隨着生產力的發展以及婚姻形態的變化，在原始社會中：使由原始羣時期進入氏族公社時期。氏族公社又可分做指後遞進的再個階段，先是母權制氏族公社恤母系氏族公社山：後來又進到父權制氏族公社即父系氏族公社。我們通常的原始氏族公社制度是以母系氏族公社作爲典型代表的;母權制·氏族公社具有下列特點先是以採集經濟爲重男生產部門，後在全盛時期又出現了原始農業併成爲母系氏族公社全盛時期的主導經濟部門，婦女不僅是原始農業酶發明者，而且在採集與原始農業中婦女的活動也佔據主導址，仰韶文化以原始農業爲主要經濟生產細小面在此原始農業中擔任主要職能的是婦女而不是男子i其他在家畜飼養i制陬紡織等生產部門中婦女也都是主要力量。
這可以女性成年死者多以蚌刀、陶紡輪等隨葬而男子多以漁獵工具或木工工具隨葬得到證實。在整個社會生產以及生活資料的獲得;過程中男子的活動只起着輔助作用，而婦女的活動則具有頭等重要的意義。(2)實行氏族外羣婚或男子到外氏族去實行。對偶婚，只知其母而尚不能十分確知其父，血統關係只有按母系來確定。(3)整個社會生產以及社會經濟生活是以婦女爲中心的，婦女在公社內佔有極重要的經濟地位與社會地位;在各方面都成爲氏族的當然領袖。但是她同一般氏族成員間的關係卻是平等的，大家共同勞動，共同享受，沒有剝削，沒有壓迫，沒有統治與奴役。隨着生產力的不斷髮展，母系氏族公社制便過渡到父系氏族公社制。
父系氏族公社具有下列特點：《1)生產發展到了新的水平，已爲階級社會的產生提供了物質基礎。農業，畜牧業進一步發展，手工業工藝水平提高，以輪製陶手工業爲主要標誌，並有冶銅業出現，農業、畜牧業和手工業之間的社會分工不斷擴大以及交換關係的發展。發達的耜耕農業是父系伐族公社中基本的經濟部門;男子在農業生產中佔據文配地位。飛窟)新的家庭形態產生，在氏族公社內一夫妻翻代替了對偶婚制。(3)財產的繼承;血統的確定由女系轉爲男系，父權制代替了母權制。男子成爲維繫，民族的中心，婦女處於從屬地位。(4)在父系氏族公社內。雖然人們仍生括在以集體公有制爲基礎的共產制下，血緣關係仍然是一種支配力量。
但是在氏族公社內已出現了私有制，有了貧富分化，並且在發展着。也正是隨着私有制的出現與發騷，父權制也就逐漸形成並發展鞏固起來;在日益擴大發展起來的私有制基礎上形成的父系氏族公社中，出現了較富有的因碩在公社中也是起着支配作用的父系大家族(或稱父權家庭公社)，父系大家族是父系氏族公社的基本經濟單位，面這基本經濟細胞的不斷髮展膨脹則逐漸成爲突破氏族公有制的強大力量.父系大家族的發展則正孕育着階級社會的產生;在父系大家族內部出現了人類歷史上最初的階級對立，這表現在父系大家族的家長擁有支配全體家族成員的權力，家蒸內部日益失去平等的關係，不僅家長與一般成員閻的地位不同，就是丈夫與妻子之間的地位也不同，共同的符點是婦女地位的醬遍降低，成爲附屬晶，尤其受着家長與丈夫的轍壓與支配父系氏族公社制實際上是原始公社社會向文盼的階級社會的過渡階段。
