此三位“應夢賢臣”一個爲相振興朝綱?一個爲相改朝換代?一個爲帥跨海徵東?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
縱覽大多數歷史演義小說或是野史書籍，爲了襯托出某位歷史名臣能爲(能力手段)非同凡人，其出山輔佐君王之時，著作者皆會以君王得祥瑞之夢手法來寫，使得故事更具可讀性和延展性等，而這些由君王所夢出山的歷史名臣，美名其曰爲“應夢賢臣”。
而在諸多的演義小說之“應夢賢臣”中，最爲著名的悔昔認爲乃“武丁夢說”、“文王夢飛熊”、“太宗夢白袍將”。
武丁肖像( 圖)“武丁夢說”出自司馬遷的《史記.殷本紀》。相傳這武丁繼位，抱負心很強，急迫振興殷商，然而身邊沒有一個好的賢臣輔佐。於是三年都沒有言談過政治(實在也在用心瞭解商王朝的內部事務和外部社會動向)，國家大事都是交於冢宰這位大臣打理。突然有一天武丁召集羣臣，對他們說，我昨天夢見了一個名叫說的能臣，並且一一把羣臣的相貌看過來，都與夢中的“說”不一樣。於是命手下到民間去尋找，後來在傅險這個地方真的找到了“說”。彼時“說”是個苦役犯,正在傅險之地修路。武丁看見“說”後，說他就是我所夢見的聖人啊。在與“說”對話之後，“說”果然談吐不凡，乃真材實料的人才，於是拜其爲相，“說”舉士於傅險，因而以傅爲姓，名喚傅說。殷商武丁在傅說的輔佐下，政治經濟果然振興起來。
姜子牙影視形象(圖)“文王夢飛熊”，講得是周文王請姜太公出山的故事，出自韓愈所作的《幽蘭操》。在西漢·司馬遷《史記·齊太公世家》雖有相關簡要旁敲側擊，但僅限於文王的占卜卦象而已，而在《封神演義》中，小說作者則對該事做了詳盡的描述：話說這文王一天夜裏做夢，夢見東南方向一隻長有翅膀的白額猛虎向其撲來，嚇得文王一身冷汗驚醒，於是天明的時候，文王把此夢告訴大臣，一個名叫散宜生的大臣對文王說，當年商朝武丁夢見飛熊入夢得到賢人傅說的輔佐，如今主上夢見老虎長有兩個翅膀，乃熊也，將有賢臣輔佐啊!後來這周文王果在渭水溪頭遇見了道號名爲飛熊的姜子牙，應驗了文王當日之夢。後文、武兩代君王在姜子牙的輔佐下打敗紂王的殷商建立周朝分封諸侯，開闢周朝八百年江山。
薛仁貴影視形象(圖 )“太宗夢白袍將”此事較於前兩者之別在於其應爲子虛烏有之事，在正史裏沒有相關的記載。乃小說作者加工杜撰之事。出於歷史演義小說《薛仁貴徵東》，書中言道在某日，唐太宗做了個噩夢，他夢見渤遼國的天下兵馬大元帥鐵世文在追殺他，且自己騎馬逃生之時，不小心掉進了陷阱裏，鐵世文在追趕到之時，欲要殺太宗之時，突然旁邊閃出一位白袍小將手執方天畫戟來救太宗，並將鐵世文打敗誅殺。夢中這太宗非常感激小將的救命之恩，便問其名字。那小將騎着白馬奔入突然出現的一條巨龍口中，並留下一首詩歌給太宗。詩文道“家住遙遙一點紅。飄飄四下影無宗。三歲孩童千兩價。跨海保主鎮西東”，《薛仁貴徵東》的故事便由此開始，詩句前三者講的乃薛仁貴的名字，最後一句則是講的是薛仁貴徵東一事。
“應夢賢臣”之事在歷史上或是文學作品之中有很多，大抵悔昔所講的這三個尤爲著名，列位不知道你們可還知道哪些應夢賢臣的故事，不妨講出來大家一聽。
悔昔道正是：古來賢人非寂寞，應夢賢臣爲君呼，他日一朝龍門躍，世人知曉曠世模。
