嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於李治的文章，希望你們喜歡。
在中國歷史上，垂簾聽政的女人不少，然而，大多數情況下是皇帝年幼，所以老媽或者奶奶不放心，要幫兒子或者孫子把關，協助兒孫處理政事，也有些情況是老媽或者奶奶太強勢，不願意放權，在這樣的情況下，坐朝的皇帝就成了傀儡，所以，一說到垂簾聽政，人們都覺得不太好。如果是丈夫在前庭坐朝，而妻子在後面垂簾聽政，那就更加奇怪了。
這種事情就發生在唐高宗李治身上了。武則天在廢后風波之後，通過一哭二鬧三上吊，讓李治心軟，最終答應武則天不再廢后。雖然風險暫時過去了，可是武則天再也不滿足於僅僅呆在深宮之中，而是要求走上前朝，參與監控皇帝和朝臣的談話，確保沒有絲毫潛在的危機存在。李治可能因爲當初聽了太監王伏勝的小報告和上官儀的建議而起了廢后的心事，覺得這件事對不起武則天，所以他竟然答應了武則天垂簾聽政的請求。此後，唐高宗每次上朝，武則天必定垂簾於後，政無大小，皆與聞之。因此，在大唐出現了帝后同時臨朝的現象，武則天與李治共同處理朝政的局面正式形成，正所謂，男女搭配，幹活不累，史稱二聖臨朝。
中國人思想里長期以來，一致認爲男主外，女主內，如果女人去做了男人做的事，便被稱爲牝雞司晨。李治是一個非常敏感自尊的人，身爲一個男子漢，一代君王，正值盛年，爲何會允許一個女人垂簾聽政呢，李治不覺得丟面子嗎，沒有傀儡的感覺嗎?李治接受武則天垂簾聽政，是愛她，還是怕她?其實李治之所以能接受武則天垂簾聽政，是有原因的。
第一點，隋文帝楊堅開了先例。在唐朝之前，女人地位就比較高的，社會對女性也比較寬容，素有主婦當家的傳統。如隋文帝楊堅就開了這樣的先例。楊堅在中國歷史上是一個很有作爲的皇帝，能力很強，然而他對自己的皇后卻非常遷就，首開皇后參政攬權的先河，每次隋文帝上朝，獨孤皇后必同輦陪隨，及閣而止，令宦官侍立於文帝身旁，大小動靜，隨時傳報。文帝退朝，皇后必定親迎，車駕同返，共商政事，時有二聖之稱。李治之所以答應武則天垂簾聽政的要求，大概也是考慮到前朝有這樣的先例吧，武則天垂簾聽政，在當時人們看來，也沒有什麼大驚小怪的，就是因爲當時的時代背景和社會風氣。
第二點，李治對武則天的能力是欣賞的。李治初執政時期，大權由長孫無忌獨攬，後來，李治要奪權，中間經歷了很多波折，其中武則天出了很多主意，發揮了重要的作用。可以說，李治把握了整體的戰略方向，而武則天則負責具體的實施，細化了策略和方案，兩個人齊心協力才最終扳倒關隴集團，李治在權力鬥爭過程中，認識到武則天的政治天賦，非常欣賞，所以當武則天要求垂簾聽政的時候，李治並沒有覺得不妥，所以也就很大度地答應了。
第三點，李治因爲身體的原因，對武則天有很大依賴性。衆所周知，李治天生身體不好，經常生病，這樣的身體條件，要處理繁重的政事，實在是讓他很吃力，如果有人能夠協助他，替他辦了這些事，那又何樂而不爲呢?把這些政事交給大臣去處理，他怕大臣們會因此生出自權之心，如果交給自己的妻子，應該很放心了。畢竟妻子是自己的家人，是太子的母親，考慮到這一點，李治對於武則天的垂簾聽政就順水推舟地接受了。
李治雖然接受了武則天的垂簾聽政，但是並不能說明李治就成了傀儡。事實上，李治在朝廷上仍然掌握着主動權，如對於武則天最得力的助手李義府，李治就敢於大力懲戒，即使後來封禪泰山，天下大赦，唯獨不赦李義府，致使李義府激憤之下，死於當地，如果當時武則天大權在握的話，又怎麼會坐視不管呢?後來李治去世後，武則天執政了，才找機會爲李義府平反，這說明李治在世的時候，武則天雖然垂簾聽政了，可朝廷之上，依然是以李治爲主的。
身爲男子漢，李治能夠允許武則天垂簾聽政，這不僅是因爲之前有隋文帝楊堅開了先例，更主要的是李治相信武則天的能力，信任武則天，正所謂，既然愛她，那就給她想要的一切吧。
