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朱元璋死後,爲何要三十八個人爲其殉葬?

來源:安安歷史網    閱讀: 2.13W 次
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嘿,大家好,今天小編給大家講一下,明朝的一個皇上,也是當時最優秀的一個皇上,那麼就是朱元璋,他這個人其實我們都知道,也是當時以爲特別能幹的一位皇帝,他爲什麼會被稱爲,最優秀的一個皇帝呢,當時國家混亂,朱元璋特別注重這些東西,後來都被他整改好了,還拯救了很多的貧困的老百姓,後來又帶領華夏復興,但是朱元璋當上了皇上之後,卻做出了背叛朝廷的幾件事情,爲什麼會做這些事情呢.

朱元璋死後,爲何要三十八個人爲其殉葬?

因爲當時的朱元璋喜歡讀墨子這本書,大家對墨子也應該很熟悉,他是春秋的時代以爲名人,蛀牙組拿回國內跟他學了之後,變得慘無人道,也制定很多的制度,但是必須要承認的是,朱元璋確實是一個很優秀的一個皇帝,是他從一個一無所有的人,最後站上了王朝的頂端人物,這讓人也是很羨慕,還是一個政治學家,他的政思想確實讓人覺得罕見,在當時的明朝有很多人叛亂,但是朱元璋上位了之後很準確的政治了這些人,讓整個國家變得慢慢好起來,這些功勞都是朱元璋的功勞。

後來的政策爲當時的明朝的治安埋下了重要的隱患,也給當時的明朝的財產造成了很多大負擔,除了當時的制度,還有一件背叛歷史的事情,真的是慘無人道,那就是人需制度在當時的秦朝之前就是個努力的社會,當時當家的一直相信有鬼,還有神,這種說法真的是很荒唐,因爲他的意思就是人死了之後,靈魂會在另外一個世界,因爲這樣纔會需要奴隸來祭奠驅使,再加上當時的奴隸的身份比較低下,他們的生或者是死,都是君主來做決定的,所以從以前到現在這種啥奴隸的事情經常可見,也很平常,當時有史書記載,

多是有很多人用活人來祭奠的情況,但是好的是後來秦國把這個制度給廢除了,但是在請始皇去世的時候,秦的二世爲了打算消滅自己的政治上的阻礙,又把這個制度給開啓了,就是因爲這樣,寢室蝗災死了之後,有很多人因爲這件事情,吧生命活生生的給丟掉了,還陪葬了很多工匠,後來劉邦在建了漢朝的時候,覺得這個制度特別的殘忍,根本就不是人做的事情,就把這個制度又給廢除了,這樣的做法確實是對的,因爲這個制度讓很多的人白白的葬送掉了自己寶貴的生病,如果在不廢除,這個事件,會在後人面前流傳開的,劉邦都知道這些事情,他也是很好的一個皇帝,根據有的史書記載,當時前幾個幾個皇上去世的時候,之只有當時皇上的妻子去守靈,並沒有陪葬,可想而知立邦也是一個泥腿子出身。但是他卻最明智的一個皇上。

朱元璋死後,爲何要三十八個人爲其殉葬? 第2張

當然了,雖然當時在漢朝以後廢除了這個制度,但是在北方的其他民族並沒有廢除這個制度,他們還在使用這個制度,但是到了後來又發生了很大吧的變化,後來朱元璋看上了墨子的當時一本書狠受到啓發,朱元璋雖然讀的書不多,但是他還是覺得這句還很有道理便隨後就立下了遺囑,在它死了之後,用了40多個宮女做了陪葬,後來建文帝看了之後目瞪口呆,覺得很是不可思議,雖然他不同意但是朱元璋已經去世了,她也沒有什麼別的辦法了,他也不得不同意,帶朱元璋去世了之後,有兩個後宮女已經提前去世了,

剩下的其他人被殉葬到了墳墓的兩邊,那麼問題來了,朱元璋爲什麼要重新開啓這個制度呢,難道真的如墨子所說的,人死了之後必須要用活人來祭奠嗎,我個人覺得並不是這個樣子,朱元璋的兒子去世了之後開始大殺四方殺了很多的大臣,目的就是怕他們鎮不住那些大臣,當時他的後宮娘娘有很多很多,可以說是不計其數,殺死自己的娘娘,也是給朱允炆鋪路,正好把墨子的定論放了進去,其實她並不是受到墨子所啓發。

朱元璋在跌時候一共陪葬了38個人,當時明朝的皇上們有很多在他們去世的時候,都有後宮的宮女來陪葬說真的真得是慘不忍睹,沒有人願意這麼做,但是在當時的年代這麼做也是屬於正常了,因爲當時的人們都比較的封建,後來到了明英的皇上去世的時候,很多次的對自己的兒子說,陪葬這個東西並不是以前的禮節,很多人看了都受不了,所以以後不需要這樣了,這會讓別人看笑話的.

朱元璋死後,爲何要三十八個人爲其殉葬? 第3張

所以陪葬的這個制度到這裏就真正的結束了,當時明英兩次登上了皇位,也曾經被俘虜過,後來也被弟弟住進監獄過,他的一生整的磕磕絆絆,看透了世間的冷暖,有人經常說,祝願蓋章登上皇上的位置之後,爲國家做了很多大事,是實在的一位好皇上,也殺敵無數,他的這一生坎坷,但是體現出了他自己的人性,明英再後來廢除了陪葬,功勞也是很大的

好了,今天我們關於朱元璋的故事就說到這裏,其實他還有很多的故事,當時我們都還沒有發現,我呢也新網大家沒事去多瞭解一下歷史,看看歷史上人物所作所爲,這些東西呢也是我個人參雜的一些個人觀點,所以大家一定要見諒,我們下次見吧 拜!

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