在古代中國的政治制度中，王位傳承的方式具有極其重要的地位。而在西周時期，魯國連續五代國君採取“兄終弟及”的傳承方式，引發了後人對於這種制度是否得到周王室默許的爭議。本文將探討這個問題。
首先，我們需要對西周的政治制度有一定的瞭解。在周朝，周王是最高統治者，但他的權力需要依靠衆多的諸侯和貴族的支持。這些諸侯和貴族擁有大量的土地和人民，是周王權力的主要來源。而魯國，作爲周公的封國，是這些諸侯中的一員。
在魯國的連續五代國君中，以伯禽、伯羽、公孟、煬公和熙公爲代表，他們均採用了“兄終弟及”的傳承方式。這種傳承方式是指，在國君去世後，他的弟弟將繼承君位，而不是由他的兒子繼承。這種傳承方式在當時並不普遍，大多數諸侯國都採用父子相傳的繼承方式。
對於這種“兄終弟及”的傳承方式是否得到周王室的默許，歷史學家們有不同的觀點。一些歷史學家認爲，這種傳承方式可能得到了周王室的默許。因爲魯國是周公的封國，享有特殊的地位和特權，因此可能得到了周王的特別許可。此外，這種傳承方式也可以視爲魯國國君們的一種策略，以保持他們的統治地位和權力。
然而，也有一些歷史學家持不同觀點。他們認爲，“兄終弟及”的傳承方式並未得到周王室的默許。這種傳承方式可能是魯國國君們的一種擅自行動，違反了當時的政治傳統和規則。此外，他們也指出，這種傳承方式可能會導致權力鬥爭和政治不穩定，這可能對魯國的穩定和國家安全產生了影響。
在筆者看來，兩種觀點都有一定的道理。一方面，我們不能忽視魯國連續五代國君採用“兄終弟及”傳承方式的可能性，這可能是一種出於權宜之計的政治策略，或者是爲了保持權力平衡的一種選擇。另一方面，我們也不能忽視這種傳承方式可能帶來的政治不穩定和權力鬥爭。在一個以父子相傳爲主的政治環境中，這種傳承方式無疑是一種異類，可能會引發其他諸侯和貴族的不滿和反對。
此外，我們還需要考慮到魯國連續五代國君所處的歷史背景。在西周晚期，周王室的權威正在逐漸減弱，諸侯之間的鬥爭日益激烈。在這個時期，魯國連續五代國君採用“兄終弟及”的傳承方式，可能是爲了在諸侯爭霸中保持自己的地位和勢力。然而，這種方式是否能夠長期維持魯國的穩定和國家安全，仍然是一個值得探討的問題。
綜上所述，西周魯國連續五代國君採用“兄終弟及”的傳承方式，可能是出於多種原因。雖然可能得到周王室的默許，但這種方式也帶來了政治不穩定和權力鬥爭的可能。在歷史研究中，我們需要綜合考慮各種因素，才能更全面地理解歷史事件的意義和影響。
