今天小編給大家準備了趙蕤的故事，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
詩仙李白，這在我國可謂一個家喻戶曉的人物，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“天生我材必有用，千金散盡還復來”從李白的詩中我們可以看出李白的狂傲，瀟灑，但即便是這樣的性格，他也有自己推崇的人，趙蕤便是其中之一。
根據《四庫全書總目提要》記載，趙蕤約生於唐高宗年間，比李白大了整整一輩，卒於唐玄宗天寶元年，活了大概八十歲，在古人中算是長壽的了，這要得益於他的避世不出，淡泊名利的灑脫。趙蕤自幼聰穎，酷愛讀書，尤其是喜歡讀諸子百家以及兵書，所以趙蕤對於政治外交以及行兵打仗朝堂策略頗有研究，他自認爲自己是縱橫家的繼承人。
何爲縱橫家?春秋戰國時期百家爭鳴，涌現出了無數流派，其中有一個流派十分特殊，這個流派裏面的人朝秦暮楚，就如同呂布一般三姓家奴，經常會因爲自己的主觀政治判斷而轉而投靠別人，而此流派便是縱橫派。縱橫派始創於鬼谷子，在當時影響巨大，其成員基本上都是謀士，擅長從事政治外交活動。
不過趙蕤所處的時期比較尷尬，那時正是開元盛世，是唐朝最鼎盛的時期，普天之下莫非王土，附近的小國對唐朝只有敬畏之心，毫無動武之力，趙蕤所學也就絲毫排不上用場。
其實縱橫家也就是在春秋戰國亂戰時期比較昌盛，到了日後秦朝建立統一帝國後，就逐漸衰弱下來，到了唐朝時有記載的縱橫家更是寥寥無幾。
不過趙蕤卻從沒有放棄對縱橫學說的熱愛，一直苦心鑽研，他也並非要去做什麼外交家揚名四海，相反，趙蕤淡泊名利，曾多次拒絕了唐玄宗的徵召，一直悄然隱居，而這一點，正是李白無比推崇他的地方。
早年，李白還未成名時，曾特意上門拜訪趙蕤，並跟隨趙蕤學習了很長一段時間，深受其影響，故趙蕤是李白之師，時人也稱：“趙蕤術數，李白文章”，後世也有人稱此二人爲“蜀中二傑”。趙蕤雖是個縱橫家，但卻集百家之長，對道家思想也頗有研究，他避世不出正體現了這一點，而李白日後對道教無比癡迷，跟趙蕤早年對他的影響是分不開的。
趙蕤閒居期間也曾寫過一些作品，不過時至今日，我們尚能看到的只有一本《長短經》。在這本書當中，趙蕤拋棄了一切主觀偏見，很客觀地將諸子百家當中所有優秀的思想全部糅合在一起，將大大小小的歷史事件以後世的眼光來進行深入地分析，其中摻雜着一些策略思想。除此之外，此書還記載了不少奇聞趣事，講解了國家興亡，舉賢任能等內容，又以朝堂之上的政治博弈爲切入點，爲人講述了善惡之分，可謂“以史爲鑑，可以知興替，以人爲鑑，可以知得失”。
關於此書，後世評價也頗高，北宋孫光憲就曾在其作品《北夢瑣言》中高度肯定了《長短經》的史學價值以及政治價值。
不過可惜的是，由於趙蕤一生都避世不出，所以後世對他的瞭解還是少之又少，但他能寫出《長短經》這樣的佳作，能教出李白這樣的徒弟，想必即使是入朝爲官，也能有所建樹。
