古代歷史上風雲人物輩出，鍾儀的故事大家聽過嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
有個詞語“楚囚”，原本指的是春秋時期的楚國人鍾儀，後用來比喻身處窘境，無計可施的囚犯，引申一條成語爲“楚囚對泣”。
唐代著名詩人王昌齡有詩句：“黃金千斤不稱求，九族分離作楚囚。”
“楚囚”典出於《春秋左氏傳》：“成公七年秋，楚子重伐鄭，師於汜。諸侯救鄭。鄭共仲、侯羽軍楚師，囚鄖公鍾儀，獻諸晉……”
周簡王二年(魯成公七年，楚共王七年，公元前584年)，楚國令尹(相當於中原地區的相國)子重率軍攻打鄭國，楚國宗室羋鍾儀隨軍出征。
楚國戰敗，鍾儀被鄭軍俘虜，將其獻給盟主晉國。
鍾儀被囚禁在武器庫中，他懷念自己的祖國和故鄉，終日以淚洗面，但對囚禁他的人卻不卑不亢。
周簡王四年(晉景公十八年，公元前582年)，晉景公到武器庫視察，發現了被關押了兩年的鐘儀。
就問身邊的侍從：“那個戴着南方帽子的人是誰?”
侍從回答說：“這個人是鄭國送過來的楚國俘虜。”
晉景公覺得這個人不簡單，被關押兩年，還戴着楚國的帽子，於是肅然起敬，下令將其釋放，並召見了他。
鍾儀連續兩次向晉景公行禮，對晉侯的寬容大度表示感謝。
晉景公問：“你的先人都是做啥的?”鍾儀回答說：“我的先人世代都是伶人(演員)。”
晉景公於是命人取來一張琴，令鍾儀演奏一段樂曲。
鍾儀隨即演奏了楚國的一首樂曲，琴聲錚錚鏗鏗，蒼涼悲壯。
晉景公有些反感，又問他：“你認爲楚王這個人怎麼樣?”
鍾儀說：“這不是小人所能知道的事情。”
晉景公強迫鍾儀一定要評論一番，鍾儀說：“他做太子的時候，師保侍奉他，早晨向嬰齊請教，晚上求教於公子側，其他的我啥都不知道了!”
晉國大夫範文子聽說了這件事，對晉景公說：“這個楚囚是個了不起的君子啊!他直言自己先人的卑賤職業，說明他不忘本;演奏自己家鄉的曲調，說明他不忘故舊;敘述楚太子的舊事，說明他無私;舉兩位清正的卿大夫爲例，說明他尊重國君。
鍾先生有四德，不忘本，是爲仁;不忘故舊，是爲信;無私，是爲忠;尊重君主，是爲敏。
以仁處事，以信守事，以忠成事，以敏行事，就算是再大的事兒也不是個事兒，一定可以萬事大吉。請主公放了他，讓他去促成晉、楚兩國的和平友好!”
晉景公聽從了範文子的諫言，於是以對待外國使臣的禮儀對待鍾儀，將其釋放回國，請他促成兩國的和解。鍾儀回國不久，向楚王轉達了晉侯的誠意，並建議國君罷兵休戰，楚共王表示願意和解，於是，晉、楚兩國經過談判，簽訂了和平協議。
鍾儀做爲和平的使者，贏得了晉、楚兩國百姓的稱讚，被譽爲“四德公”，楚王封其爲“鄖公”，封地位於今湖北安陸。
鍾儀被囚禁依舊堅持操守，其忠君愛國的表現不僅贏得了時人的讚譽，對後世也產生了深遠的影響。
唐代文徐家王粲《登樓賦》中讚美道：“鍾儀幽而楚奏兮，莊舄[xì]顯而越吟。人情同於懷土兮，豈窮達而異心!”
鍾儀被囚禁而演奏楚國家鄉的樂曲，莊舄在楚國做官，仍說越國家鄉的方言，人們思念自己故鄉的情感是同樣的，怎麼會因爲窘困或顯達而表現出不同呢?
詩人駱賓王則對鍾儀當時的處境充滿了同情：“自憫秦冤痛，誰憐楚奏哀?”
“初唐四傑”之一的楊炯在詩中有：“鍾儀琴未奏，蘇武節猶新”之句，把“鍾儀琴”和漢朝愛國者蘇武的“蘇武節”相提並論，高度讚揚鍾儀高尚的愛國情操。
