姚廣孝爲什麼會被世人稱爲黑袍妖僧呢?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
首先來說下姚廣孝是個怎樣的人?說起這個，我們不妨從姚廣孝這個人的生平事蹟來一探究竟。
姚廣孝年輕時便出家爲僧，法名叫做道衍，精通的方面頗多，以佛學，儒學，道學醫術，謀略最爲精通，同時姚廣孝還是靖難之役的主要策劃者。
洪武十五年，因朱元璋的髮妻馬皇后病逝，朱元璋與馬皇后感情頗深。
馬皇后去世後，朱元璋十分傷心，在馬皇后的喪儀上也是頗爲用心和隆重，明太祖朱元璋便挑選多位高僧隨侍諸王，爲馬皇后誦經祈福。
因此得以結識燕王朱棣，在與燕王結識後，與燕王相談甚歡，燕王朱棣邀請姚廣孝跟隨去北平，姚廣孝便跟隨着燕王朱棣去往北平。
到了北平後，姚廣孝在北平的慶壽寺擔任住持，寺廟住持的工作並沒有阻礙燕王朱棣的交流，姚廣孝時常進出燕王府與朱棣進行密談。
洪武三十五年，朱元璋病逝，朱元璋生前立的皇太孫朱允炆繼承了皇位，朱允炆繼位後沒多長時間便頒佈了削藩政策。
在接連削去了六位叔叔的藩王后，很快便輪到了實力最強的燕王朱棣這裏，姚廣孝得知後勸燕王起兵，燕王當時並沒有決定起兵。因爲自己的兒子在南京都城中，於是朱棣開始裝瘋，騙取建文帝朱允炆的信任，朱允炆得知消息後，對朱棣瘋的消息表示懷疑和不相信。
隨後朱允炆便派人去燕王府中查探虛實，打探消息的人把在燕王府看到的情況彙報給朱允炆，說燕王朱棣確實瘋了。
朱允炆這才真的相信燕王朱棣瘋了，不久後，朱允炆把在南京都城扣着的朱棣兒子們送回了朱棣身。
朱棣從此便沒有了後顧之憂，朱棣開始暗中拉攏其他有能力的軍官，招募勇士，姚廣孝幫着燕王訓練兵馬和打造兵器，開始爲起兵做準備。
其實在朱棣準備起兵之初，朱棣對起兵是有擔心的，雖然建文帝執意削藩傷害了藩王的利益。但是朱允炆沒有失去民心，百姓的心都向着朝廷，對起兵不利，但是姚廣孝卻說到，我只知道天道，不知道民心，不光如此姚廣孝還向朱棣推薦相士袁珙和卜者金忠。
袁珙在看到朱棣後，說到朱棣有帝王之相，本來朱棣就有着不小的野心，在聽完相士袁珙說的話後，便開始下定決心起兵。
公元1399年六月，朱棣的一位屬下告發朱棣謀反，朝廷得知後下令逮捕燕王的家屬，朱棣的都指揮張信得知消息後暗中向朱棣報信，朱棣以靖國難，清君側爲名立即起兵，靖難之役爆發。
朱棣帶着部隊南征北戰，而姚廣孝則和燕王朱棣的世子朱高熾鎮守北平。
同年十月，朱棣帶領軍隊奪取了大寧城，朝廷派遣軍隊的主帥李景隆趁機圍攻北平，姚廣孝指揮將士們守衛城池和朱棣派遣回來的援軍裏外夾攻，擊退朝廷軍隊的進攻，朝廷軍隊大敗，主帥李景隆敗退。
雖然朱棣的軍隊，戰鬥力強悍，在戰爭的過程也是有過坎坷，尤其是在圍困濟南時，圍困三月，還是難以攻破濟南。
姚廣孝在得知後，建議朱棣班師回到北平，朱棣聽取了姚廣孝的建議，回到了北平。
不光如此朱棣率領的軍隊在東昌也在碰壁，而且戰敗，大將張玉在此戰中戰死，無奈之下朱棣只得再次退軍。
朱棣再退軍後，本來打算修整，而姚廣孝卻勸朱棣進軍，還建議朱棣不要去攻佔城池，而是迅速攻取都城南京。都城兵力單薄，一定能成功攻克。朱棣採取姚廣孝的建議後，沒用多長時間，就攻到了都城南京。
在進入都城南京後，李景隆和谷王朱棣開金川門投降，迎朱棣進攻，南京城被朱棣佔領，朱允炆不知所終。
隨後朱棣在南京坐上皇帝之位，史稱明成祖，因年號叫永樂，也稱永樂皇帝，開始了他二十二年的統治生涯。
朱棣當上的皇帝的第三年，封姚廣孝爲太子少師，每次與姚廣孝交談，朱棣都稱呼姚廣孝爲少師。
朱棣對姚廣孝極爲敬重，朱棣從來都不直呼其名，在這裏說明一下，姚廣孝是朱棣賜的名字，他的法名是道衍。
後來朱棣命姚廣孝還俗，賜其府邸和丫鬟，都被姚廣孝拒絕，姚廣孝只是居住在寺廟中，需要上朝時便換上朝服，回到寺廟後便換上僧衣。
姚廣孝不光輔助朱棣的朝政，在其他方面姚廣孝也頗有才能。
朱棣一開始在南京坐上皇帝之位，後來把都城遷到了北平，姚廣孝負責遷都方面的事情，規劃了都城北平的佈局，還擔任着永樂大典和明太祖實錄的最高編纂官，整理並撰寫了佛教方面的多部著作。
公元1418年，84歲的姚廣孝病逝，在姚廣孝去世後，被朱棣特封榮國公，朱棣還親自爲姚廣孝的神道碑撰寫碑銘。
在永樂二十二年朱棣病逝，太子朱高熾繼位，在逢姚廣孝去世七週年時，朱高熾更是親自撰寫祭文，特命姚廣孝配享太廟。
在配享太廟的十六位功臣中，十五位都是武臣。以文臣配享太廟的，僅姚廣孝一人，可見其地位。
姚廣孝在各個方面都做出了相應的貢獻，爲什麼姚廣孝被稱爲黑衣妖僧呢?
首先姚廣孝這個人，並不像傳統的那些和尚，慈悲爲懷，不忍塗炭生靈，姚廣孝卻嗜好殺戮。
姚廣孝早年間，相士袁珙就對姚廣孝說到，說姚廣孝是個奇怪的僧人，一雙眼睛在外面看起來，有如病虎的眼睛。
天性也必然像其眼睛一樣，而且嗜好殺戮，會成爲跟劉秉忠一樣的人。姚廣孝聽後，十分高興，嗜好殺戮這一點是姚廣孝被世人稱爲妖僧的原因之一。
還有就是勸朱棣起兵謀反，最後朱棣把自己的侄子朱允炆趕下皇位，雖然在社稷而言，姚廣孝是有貢獻的。
但是在百姓心裏還是對姚廣孝沒什麼太多好感，認爲僧人不好好在寺廟修行，反而引起生靈塗炭，所以世人稱姚廣孝爲妖僧。
因爲姚廣孝作爲僧人和大多數僧人所穿的僧袍顏色不一樣，姚廣孝始終穿着黑色的僧袍，加上妖僧的稱號，就被稱爲黑袍妖僧了。
姚廣孝雖然被稱爲黑袍妖僧，但是不論對朝政還是佛學都是有着一定的貢獻，姚廣孝有着與其他人不同的想法，自然對於妖僧這個稱號也是不會太在意的。
