每年的12月25日，是基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱爲聖誕節。 從12月24日於翌年1月6日爲聖誕節節期。節日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。聖誕節本來是基督教徒的節日，由於人們格外重視，它便成爲一個全民性的節日，國家一年中最盛大的節日，可以和新年相提並論，類 是西方似我國過春節。
不過，隨着聖誕節已經臨近，當教會開始爲準備聖誕忙碌的時候，當教友們開始紛紛祝賀“聖誕快樂”的時候，很多教外朋友紛紛質疑說：“聖誕節，這是洋節，和我有什麼關係?”
教會對中國的影響，爲中國的發展做出的巨大貢獻。北大何光滬教授的一段話深深的觸動了編者的內心：”現在，無數的中國人提起傳教士，還只說那都是鴉片販子、外國間諜、文化侵略等，這不是讓人覺得這個民族驚人地無知、驚人地健忘或驚人地忘恩負義嗎?“
耶穌誕生，決定中國使用的是哪一年?
請問，現在是哪一年呢?
那還用說，自然是2017年。
可是，你知道爲什麼是2017年嗎?這2017年是從哪裏來的呢?
中國從1949年開始，使用公元紀年法，爲全世界通用。公元紀年法就是從“耶穌出生”之年算起，耶穌出生之年爲公元元年。
比如現在是公元2017年，就是耶穌誕生2017年了;公元前就是耶穌出生前發生的事情;公元后就是耶穌出生後發生的事情;中華人民共和國成立於1949年，就是耶穌誕生後第一千九百四十九年。
湯若望神父
耶穌誕生，決定了中國學校的第一課
a o e …… 相信每個中國孩子入學的第一課便是漢語拼音。
可是，你知道嗎?漢語拼音竟然也是來自天主教，來自那個兩千多年前誕生的嬰孩所創立的教會。漢語拼音的發明者是耶穌會的利瑪竇、金尼閣神父。
北京滕公柵欄墓地
北京滕公柵欄墓地，全國重點文物保護單位：
內有 66座傳教士墓(含利瑪竇、湯若望、南懷仁等)，之前的800餘座傳教士墓地遷往了西北旺。
利瑪竇(Matteo Ricci, 1552-1610)1583年來到中國，1605年在北京出版了《西字奇蹟》，其中有《信而步海，疑而即沉》等4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。他是最早採用拉丁文字母爲漢字注音的人。
羅常培根據文章的漢字與拉丁文對照的譯文，整理出一個包括26個聲母和44個韻母的漢語拼音方案。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物。
峨冠博帶的金尼閣神父
金尼閣，字四表，原名尼古拉·特里戈，1610年(萬曆三十八年，即利瑪竇卒年)秋來華傳教。他還從歐洲爲中國帶來了7000本書(當時歐洲印刷術出現僅有100年，可見書籍的珍貴)，價值一萬金盾(教外朋友總誤解教會要侵略中國，可知道這些錢抵得上荷屬東印度公司(1602年創辦，世界上第一個股份有限公司)裏十七個大股東里最大的兩個股東的股本)。
1626年，金尼閣神父完成《西儒耳目資》三卷。《西儒耳目資》的目的，據他自述，“在使中國人能在三天內通曉西方文字體系”。
《西儒耳目資》作於1625年，1626年在杭州出版，自稱沿襲利瑪竇所創體制，即用利瑪竇25字母“互相結合，上加五個字調記號，來拼一切漢字的讀音。
這是一本用拉丁字母給漢字注音的字彙，也是一部最早用音素字母給漢字注音的字彙。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的，人稱“利、金方案”。
利瑪竇與徐光啓共譯《幾何原本》
不僅語文課堂，數學課堂上也有教會的痕跡。1607 年利瑪竇與朋友徐光啓合作，出版了歐幾里德《幾何原本》的前六回的譯本。
許多中文詞彙和漢字就是由他們創造並沿用至今，例如漢字“歐”，還有點、線、面、平面、曲線、曲面、直角、鈍角、銳角、垂線、平行線、對角線、三角形、四邊形、多邊形、圓、圓心、外切、幾何、星期等。
