2008年北京奧運會開幕式文藝表演的主線就是“樂禮善學，尚中貴和”的儒學精髓。又一次把這位儒家學派的創始人推到了歷史的巔峯，各個國家相繼創設孔子學院更是其影響力的體現。
第一種說法，孔子就是“私生子”。
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《史記·孔子世家》中這樣記載：孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。蔡尚思主持編着的《孔子思想體系》一書中提到孔子的母親顏氏一直向孔子隱瞞有關其父的情況。孔子也曾對弟子們說“吾少賤也”，從上面我們可以得出孔子是私生子並不是沒有根據的。
第二種說法，“不合規矩的結合：謂之野合”。
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孔子的父親爲叔梁紇(叔樑爲字，紇爲名)，母親爲顏徵在。叔梁紇是當時魯國有名的武士，人品出衆，建立過兩次戰功，因曾單臂托住懸門讓衝進城池的部隊撤出而聞名。曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生九女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，依照當時的禮儀不宜繼嗣，於是又與年輕女子顏徵再生孔子。
從這個說法中我們可以得知，叔梁紇結了兩次婚，生了9女1男(不包括孔子在內)，這樣他的年齡已經很大了，但是爲了傳宗接代必須還得生一個健康的兒子，他必須再結一次婚，這樣他就找到了顏氏，然後生下了孔子。司馬貞《史記索引》記載，“今此雲野合者，蓋謂樑紇老而徵年少，非當壯室初笄之禮，故云野合，謂不合禮儀。”
第三種說法，“祈求賜子”、“夢孕而生”。
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據《論語撰考讖》稱，孔子是黑帝之後，“叔梁紇與徵在禱尼丘山，感黑龍之精，以生仲尼”，另外在這本書裏還提到有關顏氏在夢裏懷孕生下孔子的說法。這些說法固然不靠譜，但是爲了增加神祕色彩，這些言論在當時也有一定的作用。
孔子的身世至今仍是一個難解的歷史之謎，說法頗多，隨着孔子被後人稱爲“聖人”後，他的身世之謎也逐漸被人們所研究。而孔聖人的出身大致有以上三種不同的觀點，我們提出來供大家品鑑。
