孔子，中國的聖人，對於這位儒家始祖，中國兩千年文人的偶像和導師，有着太多的傳說和故事。
而在衆多傳說中，關於孔子的出生一直是一個衆說紛紜的謎題。
那麼，孔子的出生到底有什麼樣的祕密，又有怎麼樣的故事呢?
對於孔子的出生，我們的史書有着明確的記載，作爲“二十四史”之首的《史記》記載道：“叔梁紇與顏氏女野合而生孔子。”
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叔梁紇就是孔子的父親，顏氏就是孔子的生母，而最有趣爭議最大的就是這裏的“野合”二字。
對於這兩個字，我們今人望文生義，有不少人認爲是“野外性行爲”的意思，如果這麼理解的話，那麼《史記》這句話的意思就是說孔子的父親和母親是在野外發生關係然後有了孔子。
如此場景放在我們的聖人身上，未免有點太污。但是有人是這樣解釋的：先秦時代的中國古人十分開放，追求自由，因此這種事情在當時不算是污穢的。
那麼，事實真的如此嗎?
對於孔子父母“野合”的解釋，歷來有很多爭議。
我們前面講的那種現代人的解讀明顯是望文生義，是對於古文的不瞭解產生的誤會。
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要知道《史記》成書的時代，漢武帝已經“罷黜百家，獨尊儒術”，孔子作爲國家指導理論的創始人，豈容“野外性行爲”這樣調侃?即便是先秦時代民風開放，但漢代以後已經開始講究禮義廉恥，此類記載決不允許司馬遷堂而皇之的寫出來。
所以，《史記》中記載的“野合”並非“野外性行爲”的意思，那麼這二字到底是什麼意思呢?
對於孔子出生於“野合”的解釋，最權威的說法有兩種：
一種說法是，當時孔子的父親叔梁紇已經60歲，而孔子的生母顏氏當時還很年輕，叔梁紇娶顏氏生孔子不合禮制，因此稱爲“野合”。
第二種說法，認爲孔子的父親叔梁紇已經有了一妻一妾，他的妻子爲他生了九個孩子，但都是女孩，而他的妾爲雖然爲他生了一個男孩但有殘疾。因此叔梁紇便又納了顏氏爲妾，並祈禱生一個健康的男孩，這就有了孔子，但叔梁紇的這種納妾的做法不符合禮制，所以被稱爲“野合”。
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總之，古人對於《史記》孔子父母“野合”的解釋已經很清楚了，是說孔子父母的婚姻不符合禮制，故稱“野合”，也就是說，孔子的出身屬於不符合禮制的婚姻，與“野外性行爲”毫無關係。
中國古人尤其是儒家思想大行其道以後，對於禮制的重視越來越重，比如嫡出和庶出的區別，比如婚喪嫁娶的規矩，比如帝王將相的身份以及日常的禮儀，比如大型活動祭祀以及出征的儀式，等等。
清代的禮部主管這些事情，後來滿清被迫實行新政，首先裁撤的就是禮部，但卻遭到中國讀書人的集體反對。
應該說，禮制在孔子那個“禮崩樂壞”的時代自然有它積極的意義，但是後世人將禮儀禮法作爲僵化的教條實施於全社會，則是難以爲繼的。
