還不知道：狄仁傑的祠堂爲什麼被毀的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
狄仁傑，可以說是一個爲國爲民的好官，不僅在後世擁有很多人的敬仰，在唐朝時期同樣也有很多人崇敬他。百姓們爲了紀念狄仁傑，爲他建了祠堂，讓他死後也可以享受香火。然而，他的祠堂最終竟然被人們給毀掉了，這是怎麼回事?狄仁傑一生也沒做對不起百姓的事，爲何會被毀了祠堂呢?
千錯萬錯都是他兒子狄景暉的錯，自己的行爲讓父親顏面掃地，真是虎父犬子。狄仁傑英明一世，但卻也糊塗一時，防盜防貪卻忘了防自己的兒子。自己政治清明，兒子卻貪得無厭，禍害一方。子不教，父之過也。
狄景暉，是狄仁傑最小的兒子，深受寵愛，但生活一點都不檢點。巧舌如簧的他矇蔽狄仁傑的雙眼，自己卻胡作非爲，弄得民不聊生，以至於百姓痛恨狄仁傑。
《舊唐書》有言：“仁杰嘗爲魏州刺史，人吏爲立生祠。及去職，其子景暉爲魏州司功參軍，頗貪暴，爲人所惡，乃毀仁杰之祠。”大概意思就是，狄仁傑在魏州當刺史時體恤百姓，爲了紀念他的豐功偉績，魏州百姓爲他立了一塊功德碑以此紀念他。等到他離職十多年後，他的兒子繼承父位來到此地當官，但卻魚肉百姓，魏州百姓苦不堪言，於是毀掉了曾經紀念他的功德碑。
整個事情的由來是這樣的，當初狄仁傑上任魏州刺史，爲人清廉，事事爲民做主，嚴懲當地惡霸。魏州百姓的生活大有改善。而當年，契丹大軍又要來侵擾，整個魏州人心惶惶，百姓亂成一鍋粥。狄仁傑迅速派軍穩定民心，讓百姓活動如往常，毫無混亂現象。契丹密探見此狀，快馬加鞭回去稟報，契丹首領認爲大敵壓境，百姓必會亂陣腳，城內必有所防備，所以毅然撤兵。
魏州百姓躲過了大災難，而狄仁傑又是個好官，於是魏州百姓便給他建了祠堂，立了功德碑。由於政治有爲，狄仁傑又被提拔。十幾年之後，狄仁傑的兒子狄景輝來到魏州擔任擔任司功參軍，不在父親的眼皮底下做事，他便爲所欲爲。
當地的惡霸與他勾結一起欺壓百姓，苛捐雜稅，百姓苦不堪言。知道他是狄仁傑的兒子之後，百姓更加憤怒。認爲生出這樣的兒子狄仁傑也有過，於是百姓衝進祠堂搗毀。
有密探彙報狄仁傑，狄仁傑聽聞憤怒不已，命令人撤了兒子的官職，斷了他的俸祿。狄景暉沒有了俸祿，也就沒有了花天酒地的資本，於是又故伎重演。跪着說自己會洗心革面，爲百姓謀福。許多大臣又紛紛向狄仁傑求情，但狄仁傑絲毫不肯給他將功補過的機會，畢竟民心已經向背，若不嚴懲，也枉他一生英明。
狄景暉依舊被罷了官，並且厲聲告誡自己的兒子：興邦，不可以用貪婪之人，應當選賢舉能，此乃治國之道。百姓得知後，又將被搗毀的祠堂重新修整，以此紀念他的剛正不阿。
其實狄仁傑有三個兒子，大兒子和二兒子都出人頭地，就這個狄景輝專門讓他背黑鍋。禍害百姓對於狄仁傑來說是最大的罪過，無論是誰都不可容忍，所以親生兒子也被他嚴懲不貸。這樣的好官確實深得民心，也是百姓安居樂業強有力的保障，但這樣的清官，確實不多。
而狄仁傑這一生，最愧疚的人無疑就是婁師德，差點“恩將仇報”，這究竟是怎麼回事呢?狄仁傑爲人耿直，剛正不阿得罪了不少人，他與婁師德同爲宰相，自己經常遭到其他官員的排擠甚至詆譭，官職幾度沉浮。但是婁師德卻不一樣，他的宰相一職一直穩坐。婁師德與狄仁傑的性格不一樣，他不會直接將壞人揪出來，“逆來順受”的性格使他很少得罪人。
貪官當道，他也絕對不會懲治任何人，他一心只會退讓，這就是他所謂的“與人爲善”。說婁師德懦弱沒骨氣的人並不少，不屑與他爲伍的朝廷大臣也非常之多，但是不論別人對他成見有多大，武則天卻異常喜愛。狄仁傑認爲婁師德唯唯諾諾，自己不願意與他共同辦公。身居要職，卻不爲百姓謀福，貪官污吏卻不敢揪，也是個沒骨氣的人。
武則天聽聞，也知狄仁傑其實是要自己撤了婁師德的宰相一職。武則天又問狄仁傑，在他眼裏婁師德算是一位賢人否?狄仁傑回答說：他固守邊疆多年，確實是有功勞，但此人是賢中不足。其實狄仁傑的意思還是婁師德坐在宰相的職位，他的才能是不配的。武則天又說：“當年婁師德率領18萬兵馬與吐蕃叛軍大戰，凱旋而歸，又用計使吐蕃穩定，使得邊疆百姓安居樂業，是否稱得上賢?”
狄仁傑啞口無言，但理不直，氣卻壯的說：“他不能夠知人善任。”武則天笑着說：“你的宰相一職都是婁師德力薦的，難道婁師德推薦的不是賢人，而是閒雜人嗎?”狄仁傑聽罷，才知自己的官職是婁師德力薦的，內心慚愧不已的說：“婁公竟寬容至此，我真是配不上婁公的寬宏大量，實在慚愧。”
其實婁師德是有他的爲政之道，不強出頭，卻以智取，特別是貪官污吏橫行的時代裏，保身才能又機會將他們處置。他不爭，並不是他怕，而是要謹慎從事，看似唯唯諾諾，其實是大智若愚。武則天得婁師德與狄仁傑，可謂穩坐龍椅，江山可保。
