對古代將軍啤酒肚很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
前言
健身是如今男子青睞的運動方式，以現代審美觀念而言，一身漂亮的腱子肉無疑是男性魅力的體現，不少男士在健身房揮汗如雨的目標正是如此。
可在古代，人們對於八塊腹肌並不癡迷，甚至還看不上一身肌肉，腰細臀翹的男人。縱觀古代那些戰功顯赫的將軍畫像，每個人都掛着“沉甸甸”的啤酒肚。現代人或許會有疑問，這些所向披靡的將軍爲什麼會有啤酒肚?這樣的身材戰鬥力如何?
一、古代的將軍士兵爲什麼有“啤酒肚”?
如果用現代人的眼光來選將軍，估計那些名聲顯赫的將軍一個都選不上。從歷史文獻記載和畫冊中來看，三國的關羽和唐太宗打下天下的凌煙閣二十四功臣、戰功顯赫的宋代中興四將以及明朝的鄭成功等將軍，無有例外，都有啤酒肚。這和影視劇作品中塑造的英武形象完全不符。
有人會問，行軍打仗的將軍們，爲什麼還有啤酒肚?
不僅將軍有啤酒肚，就連被稱爲虎狼之師的秦朝士兵，個個都有啤酒肚。你別不信，兵馬俑的出土，讓後世見證了千百年前這支戰無不勝的秦兵。
但仔細觀察會發現許多意想不到的細節，這些秦朝的士兵居然有啤酒肚，而且數量還少。以現代士兵的要求來說，行軍大戰的士兵不可能有啤酒肚的，爲什麼在古代啤酒肚成爲士兵的標配呢?
1、酒壯英雄膽
翻閱史書我們才發現，這些秦兵在平日的訓練有素，且在戰場的戰鬥力非常強。每次雙方準備開戰前，這些士兵都會喝酒吃肉，越是緊張的戰局，吃得更多，喝得更兇，然後趁着酒氣奮勇殺敵。當酒勁上來後，生死早已置之度外，殺氣沖天。
也正因爲如此，許多啤酒肚的士兵由於太胖，連盔甲都套不進去。這也解釋了爲何兵馬俑中有些秦兵不穿盔甲的原因，如此看來，兵馬俑的對於當時士兵的還原程度確實很高。
2、戰場猛將有肉吃
秦朝時商鞅變法中，針對秦國軍隊的改革措施中規定：“頒發法律，制定連坐法，輕罪用重刑;獎勵軍功，禁止私鬥，頒佈按軍功賞賜的二十等級制度。”
其大概意思是建立軍工授爵制度，論功賞罰。秦國士兵士兵砍下敵軍一個首級，就能獲得一級爵位，幾畝田地以及僕人。
爵位越高，在部隊的伙食也不一樣，普通士兵一般只能滿足溫飽，而英勇殺敵的士兵，不僅米飯管夠，還不定期供應各種肉類，我們看到那些大腹便便的士兵，其實是戰鬥力極強的戰場猛將。
3、脂肪能夠儲存能量
征戰沙場的士兵需要脂肪儲存能量，古代冷兵器時代，戰爭的持續時間往往不確定，漫長的攻守戰會穿短衣缺糧的情況。
這時肚子上厚厚的脂肪就是最佳消耗品。而那些看上去體格精壯的士兵卻無法抵擋住嚴寒和飢餓的嚴酷環境，身體會慢慢虛弱下來。反觀那些啤酒肚的士兵，他們更能熬到戰爭勝利。
如果你認爲他們是虛胖，那就大錯特錯。
虛胖只是在現代纔有，古代的胖子都是實打實吃出來的，戰場上這些胖子力大無比。
4、身份地位的象徵
古今對身材的審美不同，也反映了各個時代的社會發展水平不同，現代人對減肥健身樂此不疲。在古代，由於當時生產力低下，人們根本不在乎所謂的身材美感。
在吃不飽的古代，沒人會有心思健身保持身材。因此在古代，有啤酒肚的將軍，基本都是身份地位的象徵，有肉吃有酒喝有屋住，長期的滋養才能出現的啤酒肚，纔是人們夢寐以求的身材，也是身份地位的最好體現。
二、“啤酒肚”的戰鬥力如何?
1、腱子肉VS啤酒肚，力氣大才是關鍵
在冷兵器時代的戰場上，渾身肌肉在戰場上的作用非常有限，古代的兵器的一般都很沉重，肌肉看上去很美，在力氣上的對比上，遠遠沒有胖子強。因此在戰場上，能把刀劍棍棒耍得風生水起的，往往是你看不上的胖子。
據史料記載，古代選拔士兵和將軍的標準是：“弓馬嫺熟，膂力超倫”，也就是武藝高超，力大無窮。就連徒步周遊列國的孔子，也是個力大無窮的胖子。
《呂氏春秋》中記載：“孔子之勁，能招國門之關”。
這道理，放到現代同樣適用。我們可以看到世界大力士比賽中選手，各個虎背熊腰，完全沒有所謂的腱子肉，比拼的項目也是丟圓木、拖卡車、舉大石等。
這些項目也是在古代士兵的日常訓練內容。因此，在古代你戰場上腱子肉是沒用的，比拼的是力氣。
我們再回看那些將軍的畫像，他們無一例外是虎背熊腰的典型代表，在戰場上就是實力的體現。
《宋史·岳飛傳》記載：“生有神力，未冠，挽弓三百斤”。
未冠，指的是還沒到二十歲，就能拉開將近三百五十斤的弓箭。在古代，這是作爲一個將軍的最低標準。
2、楚霸王力能扛鼎
在古代，歷史記載的將軍或武士，無一例外都會介紹此人的力氣，因此古人戰鬥力的重要衡量標準就是力氣。
楚霸王能夠擔任扛鼎，以現代的重量換算，當時的鼎將近400斤，能夠將鼎舉過頭頂，足以證明楚霸王的力氣。
另外，還有大量的古書記載：夏桀“能伸鉤索鐵，手搏熊虎”;殷紂“能倒曳九牛，扶樑換柱”;明將劉綎“所用鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉如飛”等，這都是這些戰力超羣的最佳表現。
3、打虎的武松也是個胖子
而被大量影視劇作品塑造成健壯無比的武松，其原型也是個胖子。
從《水滸傳》中，我們也能從人物對話中看出來。孫二孃眼中的武松是：“這等肥胖，好做黃牛肉賣”;另外在古廟上，四個夥計抓武松時也說到：“這鳥漢子卻肥，好送與大哥去”。
另外，書中還寫道：兩個大漢，都擡不動武松：“兩個漢子擡武松，哪裏扛得的動?直挺挺在地下，卻似有千百斤重的”
當然，武松一頓十八碗酒，四斤牛肉的食量擱誰誰都胖，可武松雖胖，除了力大無比之外，其身手異常矯健，要不怎麼能躲過虎爪。放在如今，武松就是個不折不扣的靈魂胖子。
4、武狀元的選人標準
電影《武狀元蘇乞兒》裏的主角骨瘦如柴居然能成爲狀元，當然這只是戲劇化的演繹。而在古代，武狀元的考試題目是實打實地比力氣，提掇石據就是其中之一。
《清代科舉考試述錄》記載：“石有二百斤，二百五十斤，三百斤……掇石必去地二尺，上膝或上胸。”
在人類的極限體能來說，這樣的重量必須是體感敦實的彪形大漢，才能舉的起來。
5、啤酒肚可以保命
從體型來看，胖子的體型顯得較爲魁梧，在戰場的震懾能力更強，尤其在古代的冷兵器時代，氣勢上的優勢往往能決定戰局。
另外，古代打仗一般都要身着鎧甲，但是的鎧甲主要有鐵片和動物的皮革製作而成，在一些物資緊缺的時候，甚至還會用棉布做填充。
但兵器正面從腹部刺入，作爲人體最柔弱的部位，一時之間會失去戰鬥力，甚至喪命。而胖子的啤酒肚內的脂肪含量，在一定程度上能夠救人一命。
結語
古代和現代相比，在士兵的選擇上差別不小，這是由於當時的社會發展、生產水平以及社會形態決定的。當我們以“八塊腹肌”來看待古代官兵的身材從而判斷力時，我們已經落入先入爲主的思維。
和現代高科技的戰場相比，古代的戰場上更看重士兵的實戰能力，同時在長時間的鏖戰中，盯着啤酒肚的胖子往往能堅持到最後，很多士兵不是被武器致死，而是被惡劣的環境和自身體能不足導致的。
如果瞭解了這些歷史，我們再來回顧秦始皇兵馬俑時，不由感慨，在刻畫這些雕塑時，人們對於當時士兵的細節處理十分到位，高度還原那個時代行軍大戰時的官兵全貌。
如今我們崇拜健身肌肉是以健康爲主，而古代則以殺敵制勝爲主，因此在古代，擁有啤酒肚的胖子是當時軍官的真實寫照。就連“ 安左手奮七尺大刀，右手執丈八蛇矛”的關羽，在歷史上也掛着一張氣派無比的啤酒肚。這是身份地位的象徵，更是爲了實戰爲練就的身形。
我們讀歷史，正是需要還原歷史的真相，融入當時的情境，才能真正品出歷史的深厚底蘊。歷史在記錄人物的同時，更是用人物的特質向我們展示最真實的歷史面貌。這是我們在語文課本里無法看到的，只有細細品味，讀史才能讓人明智。
參考文獻：
《呂氏春秋》
《清代科舉考試述錄》
《宋史·岳飛傳》
