很多人都不瞭解諸葛亮還政的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
《晉書·桓溫傳》中有一句話：“詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入宮”。這句話雖然是關於東晉大臣桓溫的，但也說明了一件事，諸葛亮曾經帶着數百名手持兵器的士兵進朝面見皇帝。爲什麼呢?你進宮的時候怎麼能帶士兵，而且還攜帶武器?作爲世人眼中的忠臣，諸葛亮爲何如此無禮，甚至做出威脅皇帝的舉動?而且他不把權力交給已經成年的劉禪呢?這背後的原因是什麼?
在《出師表》中記載：“後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣”。一開始，關羽鎮守荊州，就要攻打下在這裏的曹魏勢力時，一方面可以打擊其氣勢，還能擴大自己的實力。誰曾想到本來是同盟的東吳，在關羽北伐時，與曹操勾結，攻打關羽後方。與此同時，鎮守江陵和公安的糜芳和士仁叛變，更加是雪上加霜。之後，關羽父子被俘喪命時。劉備不光失去了一位大將，還失去了荊州的地盤。惱羞成怒的他起誓要孫權付出代價，於是率軍攻打東吳。然而，7月出徵，在次年6月就敗北了，不得不匆匆收兵。
在這場戰役中，他不光沒有如劉備所料爲關羽討回公道，並且被打敗了。蜀漢的軍隊被消耗了，他自己也病倒，身體每況愈下。不光如此，新建立的政權還面臨着曹魏和東吳的虎視眈眈。想到這裏，劉備更是整夜失眠，身體發虛弱。而這不就是“敗軍之際”或者“危難之間”。據《三國志·諸葛亮傳》記載：“章武三年(223年)春，先主於永安病篤，詔亮於成都，囑以後事。”。劉備知道自己快撐不住了，就把諸葛亮詔來，託付後事。他囑咐他好好照料蜀國，順便輔佐他的劉禪。他甚至說，如果劉禪用不堪大用，“君可自取”。面對君王如此的厚望和信任，諸葛亮自然不敢辜負，心裏十分震動和感激。他下定決心，今後用畢生的心血回報劉備的信任和賞識，
“竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死”。之後，他在內主持朝政，教導劉禪，在外北伐曹魏，誓要平定中原以了劉備心願,鞠躬盡瘁死而後已這八個字是對他一生最好的詮釋.那麼，這麼一個一生爲蜀國的人，爲什麼不還政給劉禪，還帶着士兵和武器進宮呢?首先讓我們來談談帶兵帶武器進宮的事。事實上，我們誤解了這句話。古代文言文一般省略主語的“詔溫依諸葛亮故事”這句話就是這樣。“昭”是一個動詞，這裏是謂語，它的主語是朝廷，是皇帝。所以這句話的意思是朝廷下詔，要給諸葛亮恆溫同等待遇。
諸葛亮的待遇是什麼?據記載：“亮率軍南征，詔賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一，前後羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人”。這說明是朝廷自己給這些武器和士兵的。斧鉞這一類事物，不單單是武器，同時也是權力的象徵。實際上，對這些大臣的獎勵，代表着朝廷對忠臣的信任和讚揚。因此，諸葛亮的賞賜，實際上是劉禪對他的尊敬和信任的表示，也是他忠貞和崇高品格的體現。
至於還政這個問題，諸葛亮當然考慮過，但讓劉禪一人獨攬大局，真的令人擔心。當時的蜀漢確實是“危急存亡之秋”，其自身實力弱於曹魏和東吳。朝堂也不太平，各勢力都有自己的小九九。面對複雜的局面，諸葛亮都要謹小慎微，況且是年輕人劉禪。因此，爲了蜀漢的大局和長治久安，諸葛亮沒有讓劉禪獨自掌權。但這並不意味着他想取代劉禪。從諸葛亮在《出師表》中對劉備父子的誠摯言辭和爲君之道，我們可以看出他對劉氏父子的誠摯之心。
諸葛亮沒有把政權還給劉禪，而是打算教劉禪一步步長大，不斷成長。等他成爲一個有能力有膽識的君主。不幸的是，他還沒等到那一天他就離開了。帶着他滿腔抱負，宏圖偉業，帶着遺憾和疲勞，在地下沉睡。從三顧茅廬開始，一生的在爲蜀國謀劃，知道死去的那一刻，想着的還是如何爲蜀國保留更多力量，無愧於鞠躬盡瘁死而後已八字。在諸葛亮的一生中，爲國爲民。他赤膽忠心、淡泊名利、爲國鞠躬盡瘁，都值得大家敬仰。
