很多人都不瞭解清朝後宮配飾的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
清朝是歷史中最後一個封建王朝，也是滿洲人在中原建立的政權，在他們的社會風俗中，等級制度是極其嚴苛的，這點在很多古卷書籍中都有記載繪製，就比如《大清會典》中甚至連宮廷女子身上的珠寶配飾都有相信的規定。
經常看清宮劇的人們就會發現宮中妃子們脖子上都有個"白布條"，如果仔細觀察的話，便會很容易發現不同妃子脖子上的“白布條”圖案與配飾都不一樣，而這些"白布條"除了美觀衣裙，還有它本身帶來的作用。
1、 龍華的等級之分
起初滿族人民因爲民風開放淳樸，女子的服飾與男子的所差無幾，可是在愛新覺羅氏統一中原之後，隨着社會的發展，法令規制的逐漸完善，對於女子、尤其是宮中女子的服飾裝扮上，越加講究嚴苛起來，就比如皇太后與皇后的衣袍各個分位使用不同的顏色點綴，整身是明黃色裝飾，再加上覆古的特製盤珠加以修飾，明珠的數量也非常有講究，像皇貴妃身上共有一百零八顆朝珠，而這些朝珠又分爲三個部分。
而對於衣領上面的豎領設計，是因爲曾經清朝進入中原後，由於受到曾經明朝服飾的一點影響，覺得女子光着脖子並不美觀，加上龍華之後，便起到一種遮掩的作用。在《清代貴族生活》就記錄女子的衣領不能用卷領，必須要用手絹來代替它，往後漸漸規定了寬度與長度，下垂到腰部。
後宮妃子領口上的"白布條"便是一種嚴格區分等級的一種方式，它也有一種特別好聽的名稱，叫"龍華"。龍華類似與現代穿西裝時領口上的假領，但又不同於現在假領，龍華的材質在夏冬季節是有明顯區別的，在夏季因爲天氣炎熱，故此用綢緞作爲原材料，冬天寒冷，便用動物製成的毛領，讓佩戴者不會因爲衣袍的單薄而覺得寒涼。
宮廷劇中女子的龍華也是嚴格按照清朝曾經的具體規定，普通宮女的龍華上沒有任何裝飾，只是單純地一種白色，但有身份的嬪妃之類的，她們的龍華上便是梅蘭竹菊，而向牡丹便只能皇后的龍華上用作修飾，也符合牡丹豔冠羣芳的特徵。
由此可以體現在清朝的宮中，單單從女子服飾上的差別便會看出身份高低的差別，當妃子的的品階往上升到貴妃與皇后上的時候，在龍華上的圖案就可以添加到四五個，以此來顯示身份的尊貴。
2、 龍華的特殊作用
在古代宮廷中將女子分爲三六九等，用各個等級將她們排序，而龍華是其中的一個表現方式，以此讓皇帝更能記住後宮的佳麗三千，故此在這種情況下，後宮中的大多女子都非常重視對於龍華的修飾和展現，以此給皇帝留下最好的一個印象，用來記住自己。
宮中的大多女子受着繁文縟節的約束，就爲了博得高位的寵愛，可是女人難做，後宮女人更加難做，站地低便身份低微、受人欺辱，站地高便無人傾聽、受人排擠。龍華與其說是對後宮女子身份的區分和"標記"，更是我國古代男子作爲中心地位的體現，是皇帝展現個人地位至高無上的一種方式。
古代有很多女子都向往入宮，獲得無數權力與至高的地位，可時常又在權力的中心迷失了自己，就比如杜秋娘有着天生的野心，她從一個普通的歌姬，憑藉着過人的外貌與天資聰穎一步步成爲了皇后，再謀權篡位，雖然最後失敗了，但是她仍然用自己的方式進入了歷史的舞臺，並且絢爛一時。
後宮的嚴格規制不亞於世家大族之中的嫡庶制度，甚至更爲嚴苛，在宮中若是一步走錯，重則就會粉身碎骨，而她們所能做的便只有將心思放在皇帝身上，以此體現自己的價值。
小結：
龍華作爲清代宮廷妃子體現地位與權力的一種表現，從中展現皇權至上的封建主義的本質，但都成了無數女子喪命的源頭。無數女子想要追求的榮華富貴，表面看似光鮮亮麗，但都是踩在無數枯骨上的，其中的酸甜苦辣也只有本人得知。
慢慢深宮，前程渺渺看似春花爛漫，千紅百翠，卻又寂寞無主，曾經宮中的繁華歲月，在悠悠歷史看來，一切不過是過往雲煙。
