今天我們就來提出一個問題，爲什麼中國人會被歸類爲“黃種人”?中國人的膚色一點都不黃啊?
我們很多中國人甚至比伊比利亞半島的“兩顆牙”和意大利人白多了，你看C羅是不是比我們還黑，他可是正宗葡萄牙人，沒有混血。
我們要知道，人種的劃分是西方視角。大航海時代歐洲人“開眼看世界”，他們認爲歐洲人是高貴的，加上膚色確實比較淺，所以歸爲“白種人”。而白色往往象徵着神聖、純潔、高貴、智慧、文明。
相對的，黑色就象徵着低賤、邪惡、污穢、野蠻的。
所以你可以看出，歐洲人的判斷標準不僅僅從顏色上，而是你越富有、越強大、越文明，在西方人的認知裏，你的人種就越白。
按照這個標準，中國人也是白的。
1516年，有個葡萄牙使團來到中國，使團中一個人就寫了本書《東方誌》，書裏說中國人“像我們一樣白”，中國女人是“像我們一樣的白人”，“看上去很像西班牙女性”。
到後來，判斷膚色又產生了另一個更直接的標準：就是說看你會不會信奉基督教。
16世紀末，很多日本人開始信仰基督教，日本人在西方世界眼中變得比中國人更白了。
但是1614年日本禁止基督教 ，開始閉關鎖國，這就讓日本人在西方人心目中的地位一落千丈，在西方人眼裏日本人的膚色又突然變深了。
其實日本人的膚色一直都沒有變化，變的只是西方人對你的看法。
再後來，一個如雷貫耳的名字登場了，這就是18世紀的瑞典科學家林奈。
林奈最偉大的功績就是建立了一套直到今天還在使用的動植物分類和命名體系，比如，我們今天還在用的“門綱目科屬種”，就是他提出來的。他最擅長、也最熱衷的，就是讓各種生物各歸其位。
他的代表作，就是鉅著《自然系統》。在這本書裏，林奈把我們人類分成四個種，那就是：歐洲白人、美洲紅種人、亞洲棕色人種、非洲黑人。
我們亞洲人，林奈用的是一個拉丁語詞彙fuscus，意思是“棕色的”“暗色的”。這個詞在拉丁文裏，還有死亡的、像幽靈一般的等等意思，總之不是什麼好詞。
《自然系統》這本書出了很多版，到1758年的第10版時，林奈對亞洲人做了修改，改成亞洲黃色人種。
雖然是一個小小的修改，卻具有很重大意義。
標誌着亞洲人正式變黃了，我們中國人也成了黃種人。而這是帶有種族歧視的，黃色有不健康、腐化墮落的含義。
18世紀後期的德國人類學家、“體質人類學之父”布魯門巴哈在1795年提出，把人類分成五種，再把它們和膚色結合起來，那就是白色高加索人種、黑色埃塞俄比亞人種、紅色美洲人種、黑褐色馬來人種和黃色蒙古人種。
進一步“確認”東亞人才是黃色人種，中國人的“黃色地位”沒有變，而東南亞人地位更加降低了。
不過，他將黃色和蒙古結合起來，卻是有意“搞事情”。歐洲人看到“蒙古人種”這個名字，喚起西方人對於阿提拉、成吉思汗、帖木兒這些草原霸主侵略歐洲的恐怖歷史記憶。
既然黃色人種明顯帶有歧視和不友好，那麼，我們中國人爲什麼接受了西方人給我的歸類呢?
這是因爲在中國傳統文化裏，黃色完全沒有負面意義，它代表土地、代表黃河、代表黃帝、代表皇權，這些都讓中國人天生覺得黃色是個正面的顏色，因此接受西方人安在我們頭上的黃種人身份，我們毫無障礙，欣然接受。
