羅布泊是新疆的一個鎮，卻是中國最大的一個鎮。不過羅布泊神祕現象很多，據資料記載，解放前後很多到羅布泊尋寶探險和科考人員，大都在羅布泊失蹤。
比如我國著名的科學家彭加木就在羅布泊失蹤，至今屍體沒找到。雖然找到一具乾屍，是不是彭加木還有待於進一步確認。
彭加木失蹤是在1980年，離我們已經過去三十多年了。八十年代初期，我國剛剛改革開放不久，那時技術雖說比不上現在，但比六十年代以前要強多了。所以之前失蹤的人更難以找到。
不過2016年11月，青海警方通報，在大浪灘發現一具乾屍。大浪灘位置通往羅布泊的一個鉀肥工業區。很多人都以爲這具乾屍是彭加木的屍體，但很快被專家否認。
因爲這具乾屍無論從發現的位置還是身上所帶的東西，都與彭加木不符。警方透露，這具乾屍是被撿石人發現的，當時乾屍旁邊的帆布裏發現了地質勘探用的的手電筒、防風鏡等物品，還有一張報紙和幾封來信。而報紙是洛陽日報，信件則是由四川寫來的。
警方從信件推斷，死者已經死亡了50多年，大約是六十年代初期。爲了找到死者，首先他們先從河南洛陽開始尋找。因爲從報紙上看，警方推斷死者可能是洛陽人。同時，也根據信件上的模糊的姓名“李中華”“鄧光學”，對四川巴中和儀隴也發了協查通報。
當時有人推斷，這名死者可能是洛陽派到新疆的地質工作者。但洛陽方面經過查找，雖然五六十年代組織地質大會戰，有來自全國的地質工作者。經查詢，後來在河南地質基礎上組成的地質隊，都沒有發現這個叫“李中華”和“鄧光學”的人，也沒有派往新疆的地質人員。
不過四川警方有了信息，經過篩選在巴中縣有一個“李中華”的人，與青海省茫崖“大浪灘”60年代罹難人員很相似。
據警方稱，他們在巴州區龍背鄉寸埡村找到了“死者”家屬。據家裏稱是“李中華”的女兒說，他爸爸參加抗美援朝戰爭，還立了二等功，傷愈後復員之後去貴州鐵路局修鐵路，後來又去了貴州桐梓縣磚場工作，最後纔到的新疆若羌縣米蘭農場。但她爸爸六十年代在新疆若羌縣失蹤。之後家人往新疆農場寫過信，但回信說農場已經倒閉。
如果死者真是李中華，爲什麼還要帶一份“洛陽日報”呢?這是警方不理解的地方。還有就是“鄧光學”是誰?警方還需要確認。不過即使死者是李中華，還需要DNA鑑定後才能確定。今年1月，警方經過DNA比對認定失蹤者爲李中華。
李中華找到了，那彭加木什麼時候能夠確認呢?
