李慈銘(公元1830年～1894年)，晚清官員、文史學家。初名模，字式侯，後改今名，字愛伯，號蓴客，室名越縵堂，晚年自署“越縵老人”。會稽(今浙江紹興)西郭霞川村人。
光緒六年進士，官至山西道監察御史。數上封事，不避權要。日記三十餘年不斷，讀書心得無不收錄。學識淵博，承乾嘉漢學之餘緒，治經學、史學，蔚然可觀，被稱爲“舊文學的殿軍”。
人物生平
李慈銘自幼聰穎，勤思好學，博覽羣書，爲越中俊才。十二三歲即工詩韻，深受漢學大師、學正吳晴舫器重，有“越中俊才”之稱。一生仕途並不得意，11次參加南北鄉試，無不落第而歸。咸豐九年(1859)北遊京城，將捐資爲戶部郎中，不料爲人欺哄，喪失攜資，落魄京師，其母因此變賣田產以遂其志，而家道由此中落。
同治九年(1870)，41歲始中舉。光緒六年(1880)，51歲始中進士，補戶部江南司資郎。他爲此特地刻了一枚履歷閒章自嘲，曰：“道光庚戌茂才，咸豐庚申明經，同治庚午舉人，光緒庚辰進士。”光緒十六年(1890)補山西道監察御史，任內巡視北城，督理街道，均盡其職。遇事敢於發表意見，也不避權勢顯貴，甚至當面折人、議論臧否，因此常常受人嫉恨，遭人詆譭。
光緒二十年(1894)，中日甲午戰爭戰敗，聞訊憂懼，咯血而卒，時年66歲。袁行雲先生不無感慨地評曰：“其人品、詞章、學問，俱有可稱，是亦未可輕議也。”
藏書名家
喜藏書，有藏書室名“越縵堂”、“困學樓”、“苟學齋”、“白樺絳樹閣”、“知服樓”等，臥牀左右，羅列書櫃，並排盆花，自稱“書可以讀，花可以賞，二者兼得，其樂無窮”。與大學士周祖培、尚書潘祖蔭來往書信密切。其藏書不足萬卷，但以精見稱。自稱“於經史子集以及稗官、梵夾、詩餘、傳奇，無不涉獵而模放之”。僅手校、手跋、手批之書有200餘種。
編纂有《越縵堂書目》，著錄書籍800餘種;又有《會稽李氏越縵堂書目錄》，由雲龍輯有《越縵堂讀書記》，記其閱讀書籍990餘種。藏書印頗多，自稱“書籍不可無印記，自須色、篆並臻妍妙，故選不調朱，收藏家爭相矜尚，亦惜書之一事也”。有“越縵堂藏書印”、“白樺絳樹閣清客”、“會稽李氏困學樓藏書印”、“蘿庵黃葉院落”、“桃花聖解盫”、“慈銘”朱文長方印、“霞川華隱”朱文方印、“道光庚戌秀才，咸豐庚申明經，同治庚午舉人，光緒庚辰進士”等數十枚。
其《越縵堂日記》對古籍的解釋、史料的鑑定考證、人物的評價等，有精到之評;以至本人的經歷和對清末政治事件的描述，在近代史上具有重要的史料價值，爲學者所重。著《湖塘林館駢體文抄》、《白樺絳樹閣詩初集》、《重訂周易小義》、《越縵堂詞錄》、《越縵堂經說》、《柯山漫錄》、《後漢書集解》、《霞川花影詞》、《十三經古今文義匯正》等。所藏書於1918年前後由徐惟則、後裔李鍾俊整理，有書9 000餘冊，手稿10餘種;1928年售於北京圖書館。
清史文載
繆荃孫撰《清史稿·列傳二百七十三 ·文苑三》
李慈銘，字愛伯，會稽人。諸生，入貲爲戶部郎中。至都，即以詩文名於時。大學士周祖培、尚書潘祖廕引爲上客。光緒六年，成進士，歸本班，改御史。時朝政日非，慈銘遇事建言，請臨雍，請整頓臺綱。大臣則糾孫毓汶、孫楫，疆臣則糾德馨、沈秉成、裕寬，數上疏，均不報。慈銘鬱郁而卒，年六十六。
慈銘爲文沉博絕麗，詩尤工，自成一家。性狷介，又口多雌黃。服其學者好之，憎其口者惡之。日有課記，每讀一書，必求其所蓄之深淺，致力之先後，而評騭之，務得其當，後進翕然大服。著有《越縵堂文》十卷，《白華絳趺閣詩》十卷、《詞》二卷，又《日記》數十冊。弟子著錄數百人，同邑陶方琦爲最。
