嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於吳用爲什麼要幫宋江招安的文章，希望你們喜歡。
上一回我們說到吳用爲什麼會投奔到宋江陣營，那麼吳用又爲什麼會積極促成招安呢?
因爲吳用在考取功名這條路上沒有走得太遠，這一點從金聖嘆版的水滸出場中不難看出：
“似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉樑頭巾，穿一領皁沿邊麻布寬衫，腰繫一條茶褐鑾帶，下面絲鞋淨襪，生得眉清目秀，面白鬚長。”
這說明吳用應該沒有考取功名(北宋的科舉制度在蔡京時期還很黑暗的)，可能是沒有給考官行賄所以落選了，所以吳用在鄉下當了一名教書先生。
但是吳用又不像一般的讀書人一樣努力去考取功名，但又不甘心安分守己在鄉下當一名教書先生，所以纔會積極攛掇晁蓋等人劫取生辰綱，也許劫取生辰綱只是吳用顯示下自己的滿腹經綸的一種手段。但是百密一疏，劫取生辰綱並沒有安排好退路，事情敗露之後只能匆匆上了梁山。
在投奔到宋江陣營之後，吳用在瞭解到宋江的本意是招安，尤其是在看到在宋江上梁山之後陸陸續續有人來投奔更加壯大了梁山的隊伍，所以吳用才格外賣命爲宋江出謀劃策，因爲只有當梁山的隊伍不斷壯大，招安朝廷的本錢才越大，自己才能光宗耀祖光耀門楣。所以吳用纔會不惜各種手段來逼人上梁山。
在通過和朝廷大大小小打了幾仗之後，吳用的價值得到了體現。梁山的陣容不斷壯大，吳用爲了鞏固宋江的梁山領導地位，脅迫公孫勝(這就不足以理解公孫勝爲何後期離開梁山了)不惜弄虛作假搞出一個所謂着“忠義堂石碣受天文”。
其實你仔細看看什麼天罡地煞的稱呼，都是道家的那套稱呼，爲了凝聚梁山集體力量你也可以整出一套佛家的稱呼嘛!爲什麼要用道家的稱呼呢?那是因爲當時宋朝的皇帝宋徽宗道家稱號叫玉清教主微妙道君皇帝，在道家裏面以玉清爲帝號天罡地煞都要聽命服從的。這就是明裏暗裏告訴朝廷和衆人梁山最後的走向還是要招安的。這樣的安排也爲吳用在梁山上的排名靠前做了鋪墊。畢竟他爲宋江立足梁山立下了汗馬功勞，所以自己也到得了一個好位置，爲招安之後封官拜爵留下了成功的一筆。
