還不知道魯智深上梁山後爲什麼會稱林沖爲“教頭”的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
魯智深到東京大相國寺後，負責看守菜園子。偶然的機會，他與豹子頭林沖相識並結義爲兄弟。從那以後，兩人就成了好友。後來，林沖娘子被高衙內調戲，魯智深要幫他廝打;林沖被高俅陷害，刺配滄州，在野豬林內，董超薛霸要打死林沖時，是魯智深及時出現，並救了林沖。爲了保證林沖的安全，魯智深還一路護送到滄州，確實夠兄弟。
再以後，兩人則分道揚鑣。
林沖非常不順利，他棒打洪教頭，又被陸謙火燒草料場，幾乎死於非命，萬般無奈之下落草梁山，受盡了王倫的氣。魯智深也不順利，因爲救了林沖，董超薛霸把責任推卸到他的身上，他因此被高俅逼得無法在大相國寺落腳。爲此，魯智深只得逃亡江湖，後來與楊志等人奪了二龍山落草。三山攻打青州時，魯智深、武松等人才上梁山。直到那時候，魯智深纔再次與林沖見面。
很多讀者說，魯智深上梁山後，疏遠林沖了。爲什麼這麼說呢?
原來，魯智深剛上梁山，與林沖見面，林沖就謝魯智深當初救命之恩。，而魯智深也問了林娘子的信息。坐間林沖說起相謝魯智深相救一事，魯智深動問道：“灑家自與教頭滄州別後，曾知阿嫂信息否?”
明明當初結義爲兄弟，此刻魯智深卻稱呼林沖爲“教頭”，而不是“兄弟”。很多讀者據此說，魯智深疏遠了林沖，因爲林沖在野豬林說了一句“相國寺一株柳樹，連根也拔將出來”，暴露了魯智深的身份，等於出賣了魯智深。就因爲這樣，所以魯智深關心林娘子，而不關心林沖。
事實上，林沖那句話只是發自肺腑地讚歎魯智深，以魯智深爲驕傲，他根本不是要出賣魯智深，頂多是說漏嘴罷了。畢竟林沖江湖經驗不多，失言很正常。更何況，林沖說話之前，董超和薛霸已經猜出來魯智深身份了。如果作者真要表達“林沖出賣魯智深”，大可不必寫董薛猜出魯智深身份。
瞭解這一點，再說魯智深對林沖的稱呼問題。
其實，儘管魯智深和林沖第一次見面就結義爲兄弟，但是魯智深卻並沒有一直稱林沖爲“兄弟”。相反，兩人結義之後，魯智深還經常稱林沖爲“教頭”。智深道：“灑家是關西魯達的便是。只爲殺的人多，情願爲僧，年幼時也曾到東京，認得令尊林提轄。”林沖大喜，就當結魯智深爲兄。智深道：“教頭今日緣何到此?”
看到沒，兩人結義後，魯智深還稱林沖爲“教頭”。後來，魯智深還找到林沖家，問他怎麼不去大相國寺，他張口就是一句“教頭如何連日不見面?”，對林沖的稱呼還是“教頭”。
從這裏就能看出來，儘管兩人已經結爲兄弟，但魯智深稱呼林沖爲“教頭”並沒有問題。因爲古人看重地位名分，稱呼別人官職是一種尊重。
比如盧俊義、楊志等人，即便落草，宋江還是稱之爲盧員外、楊制使。楊志也起身再拜道：“楊志舊日經過樑山泊，多蒙山寨重意相留，爲是灑家愚迷，不曾肯住。今日幸得義士壯觀山寨，此是天下第一好事!”宋江答道：“制使威名播於江湖，只恨宋江相會太晚!”
所以說，雖然魯智深和林沖已經結義，但是稱呼並不固定，“兄弟”可以，“師兄”也可以，魯智深稱林沖爲“教頭”也沒有問題。
這裏，魯智深說自己因爲殺人多，情願爲僧。實際上，我們都知道，魯智深是因爲三拳打死鎮關西，爲了躲避官司纔不得不出家，而不是因爲殺人太多，情願做和尚。若深究的話，魯智深這話還是欺騙林沖呢。
還有讀者說，魯智深上梁山後，除了那句關心林娘子的話，與林沖再沒有說過任何話。很明顯，魯智深疏遠了林沖等。
其實，魯智深不與林沖說話，不是兩人關係疏遠了，而是作者沒寫。
水滸採用“分—總”的敘述方式，講述梁山108將的故事。起初，主要是幾十位好漢的故事，他們都是主角;而當他們都上了梁山，作者則進行了總述，以後便只有宋江是主角。這種情況下，好漢們不再有單獨的事蹟(燕青和李逵是例外)。
正因如此，所以魯智深和林沖不再有機會說話。
我們看梁山其他兄弟，也能發現這一點。比如武松和張青、施恩上山之前就已經結義爲兄弟，但是上山之後武松和他們並沒有說過話。至於楊雄和石秀，戴宗和楊林，李俊和張橫等結義兄弟，也都沒說過話。
別說結義兄弟，就是親兄弟也不說話。
比如宋江和宋清，孫立和孫新，解珍和解寶，朱富和朱貴等人，上梁山後也沒說過話。還有扈三娘和王英等夫妻，鄒淵鄒潤叔侄，史進李忠等師徒等，他們也都沒有說話。
爲何會這樣?是因爲他們關係不好嗎?當然不是，只是作者沒有寫而已。否則，難不成好漢們吃了什麼，怎麼上廁所，天黑之後有何娛樂活動，打仗前怎麼訓練將士等都要寫出來嗎?不可能的。
水滸畢竟不是流水賬小說，作者沒必要、也不可能把他們吃喝拉撒、所言所行等瑣事都寫出來。如果那樣，水滸不可能成爲四大名著之一。
水滸的成書，是個漫長的過程，時間跨度有四五百年，許多人蔘與其中。正因如此，所以水滸有許多前後不一致或者互相矛盾的地方，比如魯智深識字問題，地理氣候問題等。
致力於明清小說研究的侯會，通過對好漢的出場詩研究，在《水滸源流新證》中認爲：《水滸》前十三回的內容，是有另外的作者補寫的;十二回以後的部分，纔是《水滸》的原始面貌。試將前十三回刪掉，我們會發現，擺在我們面前的仍是一部完整的《水滸傳》。
古典文學研究專家聶紺弩，在《水滸四議》中持同樣的觀點。
當我們把前十三回去掉後會發現，水滸故事並不是天罡地煞星出世開始，而是始於晁蓋、吳用、劉唐等人謀取生辰綱。這樣一來，就沒了史進大鬧史家村、魯智深三拳打死鎮關西、出家五臺山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林救林沖等事蹟。這種佈局謀篇，與《大宋宣和遺事》一致。
當然，根據現在資料可以發現，包括招安和徵四寇部分，也都是後來添加的。所以，最初的水滸，可能只有第十三回到第七十一回梁山大聚義部分。這部分水滸，侯會稱爲“帶詩本”，也最接近古本。
如果我們只看“帶詩本”部分，就能發現，最初的《水滸傳》，林沖和魯智深並沒有交集，兩人沒有結義爲兄弟，魯智深也沒救過林沖。這樣一來，兩人在山上不交流也就很正常了。
當然，前面十三回加了之後，作者爲了照應前面的情節，添加了林沖謝魯智深，魯智深關心林娘子的事。不過，這些也就兩句話，算是作者一筆帶過。
毫無疑問，水滸是一部偉大的小說，古今中外對其都有很高的讚譽，配得上“名著”的頭銜。但名著之所以是名著，是因爲其文筆文字絕佳，故事人物生動，藝術成就極高，核心思想深刻等，不是因爲充斥陰謀。
今人讀水滸等名著，往往先入爲主地認爲“名著一定黑暗殘酷”，所以總會不自主地走偏。如果這樣看名著，那麼所有的人物和事件都無法正視，甚至一字一句都能解讀出陰謀來。光是魯智深和林沖這兩人，就能提出很多問題。
比如，爲什麼魯智深只關心林娘子而不關心林沖?爲什麼林沖下山接娘子，卻沒有順便打探一下魯智深?爲什麼魯智深不去幫林沖打死高俅高衙內?爲什麼上山之後，林沖魯智深不和在一起殺敵，而只和武松一起等等。
若不抱着陰謀心去讀，這些問題並不難回答。因爲林沖就在眼前，而林娘子不在，所以魯智深才最先關心林娘子;因爲林沖已落草爲寇，直接找魯智深容易連累他;因爲魯智深也不敢貿然去打身爲太尉的高俅;因爲魯智深和武松都是步軍頭領，而林沖是馬軍頭領等。
總而言之一句話：要想深讀水滸，就一定要看水滸的成書過程，參考的藍本，一些名家的研究和解讀，而不是隻看原著(甚至原著都沒按看完，只看電視劇)就去分析問題。兼聽則明，偏聽則暗，這個道理大家都懂。
其實，讀西遊也是這樣。
網上很多人分析西遊，說鐵扇公主的芭蕉扇和和太上老君一樣，他們是情人關係;說紅孩兒是老君私生子，他的三昧真火是老君私傳;紅孩兒知道孫悟空怕火，就是老君告知;所以牛魔王才娶了玉面狐狸，不肯回家等等。
這樣的解讀，不僅僅是誤人子弟，更是對名著的褻瀆和侮辱。
因爲，看過原著就會發現，紅孩兒三昧真火是自己在火焰山修煉而來;羅剎女的芭蕉扇是太陰之精葉，和老君的芭蕉扇(太陽之精葉)不一樣。而孫悟空根本不怕火，他只是怕煙，火眼金睛其實就是煙燻紅了眼睛。(和水滸一樣，西遊不是一人一時的作品，所以有前後不一致或重複的地方。)
很多人不看原著，只看電視劇，然後就對網上一些胡說八道的陰謀論推崇之際。實際上，這樣的看法，不知不覺間已經被別人誤導，自己不知道，還以爲讀透了名著。
