太史慈的故事是怎樣的?太史慈是怎麼死的?如何評價太史慈?這就爲你介紹：
太史慈生平簡介
太史慈(166年-206年)，字子義，東萊黃縣(今山東龍口東黃城集)人。東漢末年名將，官至建昌都尉。
弓馬熟練，箭法精良。曾爲救孔融而單騎突圍向劉備求援。原爲劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈爲孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事後，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委託給他。
建安十一年(206年)太史慈逝世，死前說道：“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功，今所志未遂，奈何死乎!”
太史慈的故事
一、知名當世
太史慈身長七尺七寸，美鬚髯，猿臂善射，弦不虛發，是個真正的神射手。自少已十分好學，後擔任本郡奏曹史。
當時本郡與本州之間有嫌隙糾紛，是非曲直不能分，而結案的判決多以先讓有司(掌刑賞之官吏)知事者較有利。其時本州的奏章已先發去有司處，郡守恐怕落後不利，於是求取可爲使者的人。
太史慈時年二十一歲，被選爲使，乃日夜兼程取道，抵達洛陽，先到公車門前等候，待見州吏亦至，纔開始求通上章。太史慈假意問州吏道：“君也是前來欲求通章的嗎?”州吏答道：“是的。”太史慈又問：“奏章在哪裏?”州吏道：“在車上。”太史慈便說：“奏章題署之處確然無誤嗎?可否取來一視。”
州吏殊不知太史慈乃是東萊人，便取出奏章相與。誰知太史慈先已藏刀於懷，取過州章，便提刀截而毀之。州吏大驚高呼，叫道：“有人毀壞我的奏章!”
太史慈便將州吏帶至車間，跟他說道：“假使你沒有取出奏章給我，我也不能將其損壞，我們的吉凶禍福恐怕都會相等無免，不見得只有我獨受此罪。與其坐而待斃，不若我們俱同出走逃亡，至少可以保存性命，也不必無謂受刑。”
州吏疑惑地問：“你爲本郡而毀壞我的奏章，已經成功，怎堋也要逃亡?”太史慈便答：“我初時受本郡所遣，只是負責來視察你們的州章是否已經上通而已。但我所做的事卻太過激烈，以致損毀公章。如今即使見還，恐怕亦會因此見受譴責刑罰，因此希望一起逃去。”州吏相信太史慈所言，乃於即日俱逃。
但太史慈與州吏出城後，卻潛遁回城通傳郡章，完成使命。州家知其事，再遣另一吏員往洛陽通章，但有司卻以先得郡章的原因，不復查察此案，於是州家受其短。
太史慈由是知名於世，但他亦成爲州家所仇視的人物，爲免受到無妄之災，乃避居於遼東。
二、北海報恩
初平四年(193年)，北海相孔融聞知此事，十分稱奇，於是數次遣人動問太史慈的母親，並奉送贈禮作爲致意。適逢孔融爲對付黃巾軍，出屯於都昌，卻被黃巾軍將領管亥所圍困。
太史慈從遼東返家，母親對他說：“雖然你和孔北海未嘗相見，但自從你出行後，北海對我贍恤殷勤，比起故人舊親，有過之而無不及;他如今爲賊所圍困，你應該赴身相助。”於是太史慈留家三日後，便獨自徑往都昌而行。
當時賊圍尚未太密，於是太史慈乘夜伺隙，衝入重圍見孔融，更要求他出兵討賊。孔融不聽其言，只一心等待外援。但外救未至，而賊圍日逼。孔融乃欲告急於平原相劉備，可惜城中無人願出重圍，太史慈便自求請試一行。
孔融便道：“現今賊圍甚密，衆人皆說難以突圍，你雖有壯志，但這始終是太艱難的事罷?”太史慈答道：‘“昔日府君傾意照料家母，家母感戴府君恩遇，方纔遣我來相助府君之急;這是因爲我應有可取之處，此來必能有益於府君。如今衆人說不可突圍，若果我也說不可，這樣豈是府君所以愛顧之情誼和家母所以遣我之本意呢?情勢已急，希望府君不要懷疑。”孔融這才同意其事。
於是太史慈嚴裝飽食，待天明之後，便帶上箭囊，攝弓上馬，引著兩騎馬自隨身後，各撐著一個箭靶，開門直出城門。外圍下的賊衆皆十分驚駭，兵馬互出防備。
但太史慈只引馬來至城壕邊，插好箭靶，出而習射，習射完畢，便入門回城。明晨亦復如此，外圍下人或有站起戒備，或有躺臥不顧，於是太史慈再置好箭靶，習射完畢，再入門回城。
又明晨如此復出，外圍下人再沒有站起戒備，於是太史慈快馬加鞭直突重圍中顧馳而去。待得羣賊覺知，太史慈已越重圍，回顧取弓箭射殺數人，皆應弦而倒，因此無人敢去追趕。
不久，太史慈抵達平原，便向劉備遊說：“我乃東萊之人，與孔北海無骨肉之親，亦非鄉黨之友，只是因爲慕名同志而相知，兼有分災共患之情義。方今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。久聞使君向有仁義之名，更能救人急難，因此北海正盼待貴助，更使慈甘冒刀刃之險，突出重圍，從萬死之中託言於使君，惟望使君存知此事。”
劉備乃斂容答道：“孔北海也知世間有劉備嗎!”乃即時派遣精兵三千人隨太史慈返都昌。賊衆聞知援兵已至，都忙解圍散走。
孔融得濟無事，更加重視太史慈，說道：“你真是我的少友啊。”事情過後，太史慈還啓其母，其母也說：“我很慶幸你得以報答孔北海啊!”
三、酣戰孫策
興平二年(195年)，揚州刺史劉繇與太史慈同郡，自太史慈離開遼東回來後，未與之相見，於是太史慈亦渡江到曲阿相視劉繇，未去而孫策已攻至東阿。
有人勸劉繇可以任用太史慈爲大將，以拒孫策，劉繇卻說：“我若用子義，許子將必會笑我不識用人。”因此只令太史慈偵視軍情。及至神亭，太史慈獨與一騎小卒同遇上孫策。當時孫策共有十三從騎，皆是黃蓋、韓當、宋謙等勇猛之士。
太史慈毫不畏懼上前相鬥，正與孫策對戰。孫策刺向太史慈的座下馬而攬得太史慈系的頸後手戟，與此同時，太史慈亦搶得孫策的頭盔。直至兩家軍隊並至神亭，二人才罷戰解散。
四、得遇明主
其後太史慈守護劉繇敗奔豫章，遁走於蕪湖，逃入山中，而稱丹楊太守。同時，孫策已經平定宣城以東一帶，惟涇縣以西有六縣尚未平服。太史慈即進駐涇縣，屯兵立府，爲山越所附。
後孫策親自攻討涇縣，終於囚執太史慈。孫策見慈，即爲其解縛，握著其手說：“尚記得神亭一戰嗎?如果卿當時將我生獲，你會怎樣處置我?”太史慈說：“不可知也。”
孫策大笑，說道：“今後之路，我當與卿共闖。”即拜太史慈爲門下督，還吳後授以兵權，拜折衝中郎將。後來劉繇喪於豫章，其部下士衆萬餘人無人可附，孫策便命太史慈前往安撫兵衆。左右皆說：“太史慈必北去而不還了。”
孫策卻深具信心地說：“子義他捨棄了我，還可以投奔誰呢?”更替其餞行送別至昌門，臨行把著太史慈的手腕問：“何時能夠回來?”太史慈答道：“不過六十日。”果然如期而返。
太史慈是怎麼死的?
當時有劉表從子劉磐，十分驍勇，數度作寇於艾、西安諸縣。孫策於是分海昏、建昌作左右共六縣，並以太史慈爲建昌都尉，兼治海昏，並督諸將共拒劉磐。劉磐自此絕跡不復爲寇。
太史慈的射術確是史上有名的。他跟從孫策討伐麻保賊，有一賊於屯裏城樓上毀罵孫策軍，並以手挽著樓棼(城樓上的柱子)，太史慈便引弓射之，箭矢更然貫穿手腕，更反牢牢釘在樓棼上，圍外萬人無不稱善。
曹操聞其威名，向太史慈寄了一封書信，以篋封之，內無多物，而放了少量當歸，寓意太史慈應當向其投誠，其見重如此。後來孫權統事，以太史慈能剋制劉磐，遂委以南方諸大事。於建安十一年卒，享年四十一歲。
太史慈臨亡之時，嘆息道：“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功，今所志未遂，奈何死乎!”
孫權知道慈死，十分悼惜。子太史享嗣任，享字元復，歷尚書、吳郡太守。官至越騎校尉。
太史慈的墓址在哪裏?
太史慈墓位於江蘇鎮江市北固山中峯南麓，墓高1.7米，直徑約3米，建於長6.7米、寬7.4米的石平臺上，北面擋土牆長6.8米，高2米左右不等，墓前有高1.43米、寬約0.7米的大理石碑，上面刻着7個大字“東萊太史慈之墓”。
太史慈墓早已不見，墓前原有碑，題爲“孝子建昌都尉太史慈墓”，後來改題爲“漢吳將子義太史公之墓”，原墓於1967年遭破壞。
1872年修築城牆時發現，後屢次修治。抗戰前，曾修葺一新，建國初，因塌山被埋沒。現墓於1985年重建。原墓前有一塊碑簡要記述了他的生平事蹟，已無存。
如何評價太史慈?
孫策 ：太史子義，青州名士，以信義爲先，終不欺策。
太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。其心有士謨，志經道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負。
孔融 ：卿(太史慈)吾之少友也。
羅貫中 ：矢志全忠孝，東萊太史慈。姓名昭遠塞，弓馬震雄師。北海酬恩日，神亭酣戰時。臨終言壯志，千古共嗟諮。
陳壽 ：太史慈信義篤烈，有古人之風。
