歷經了210年的西漢，爲何出現了好幾個被稱爲“千古一帝”的皇帝?漢文帝也算其中一個嗎?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
然而，很多人卻對漢文帝能被稱爲“千古一帝”感到困惑，因爲在他們的眼中，漢文帝並沒有做出什麼驚天動地的大事。那麼，漢文帝又是憑什麼被譽爲“千古一帝”呢?
這就要從漢文帝的功績說起了。也許更多人對於漢武帝和漢景帝更加熟悉，因爲他們一個奠定了漢王朝的繁盛局面，一個開創了文景之治。但是，漢文帝作爲他們之前的皇帝，正是他爲他們創造了足以支撐他們變法以及改革的基礎。
本來是代王的劉恆，因爲呂氏一族被滅，而且呂后扶持的皇帝劉弘，並不是漢惠帝的血脈，於是，代王劉恆靠着寬厚仁慈的品性以及治理封地有方而被選爲了皇帝。
之後登基爲帝的漢文帝將仁慈寬厚和殺伐果斷掌握得恰到好處。對於擁立他做皇帝的臣子、曾經幫助劉邦大打下漢王朝的功臣以及曾經被呂后廢除爵位的劉姓子弟，漢文帝都給予了他們相應的爵位或者封地。
仁慈寬厚和殺伐果斷兼併
而真正將漢文帝仁慈寬厚和殺伐果斷兼併的性格表現出來的，就是在漢文帝對待周勃這件事上。
周勃曾是大力擁護漢文帝登基的重要功臣之一，當然得到了漢文帝很多的賞賜，也因此被封爲了右丞相。周勃因此而逐漸變得囂張跋扈，漢文帝仍然以禮相待，直到周勃發現自己過於恃寵而驕，才主動辭去了右丞相的職位。
再到後來，漢文帝聽說周勃披上了盔甲，意圖謀反的時候，立即做的就是先將周勃逮捕。然後，再根據實情去調查周勃是否真的有謀反的企圖。
當漢文帝發現周勃並沒有謀反之意的時候，反而是將周勃無罪釋放了。從這件事上就可見漢文帝的能耐，要放到別的皇帝身上，只要是跟謀反沾上一點邊的人，最終的結局都是被賜死。而漢文帝最終將周勃釋放，表現出的則是他的公正有理、仁慈寬厚。
內政處理得井然有序
當然，漢文帝並不只是擅長把握自己與臣子的關係，對於國家的內政，漢文帝也是處理得井然有序。
他先後平息了濟北王劉興、淮南王劉長的叛亂，穩定了中央的集權，在司法上主張要嚴格執法，廢除了收孥連坐法、肉刑，並且按照晁錯“募天下之人入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。“的建議，用賣爵位的方法來獲得大量的糧食，以填充邊關軍糧的缺口。
在經濟上，他以安民爲本，兩次減輕普通百姓的賦稅，並且“丁男三年而一事”，減少了男子的徭役時間，除此之外，漢文帝還廢除了盜鑄錢令，允許民間私鑄錢幣。
在軍事上，他一方面與匈奴和親緩和關係，另一方面實行“募民實邊”的策略，招募民衆去到與匈奴相接的邊關，加強漢朝邊關的實力。
漢武帝最後成功解決匈奴，就有很大一部分是靠着漢文帝的這個舉措。對於南越，漢文帝採取安撫的政策，在能夠不使用武力鎮壓的情況下，儘可能地維繫着漢朝與南越之間的友好關係。
雖然漢文帝的一生被人說成是“無爲”，但是漢文帝在自己的能力範圍內，做了很多造福百姓的事，並且開創了“文景之治”。道德方面，漢文帝也深受後人推崇，他曾經親自爲母親薄氏嘗藥，深具孝心，在《二十四孝》裏被排在第二位。
漢文帝對待諸侯王採取以德服人的態度，小錯不糾，在中央弱勢的時候，成功安撫了各地蠢蠢欲動的諸侯，爲後來漢景帝處理“七國之亂”造就了一批忠心耿耿的諸侯王和大臣。假如漢文帝謹慎穩重的做法被一直持續下去，漢朝也就不會發生後來的“七國之亂”，諸侯王問題也有希望能夠和平解決。
西漢末年的儒家學者劉向曾經回答漢成帝詢問，評價文帝“本修黃、老之言，不甚好儒術，其治尚清淨無爲……(老百姓)苟溫飽完給，所謂治安之國也”，這個評價可以說很中肯了。
