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漢靈帝劉宏在位期間有哪些爲政舉措?他在文學上有何才能?

來源:安安歷史網    閱讀: 2.52W 次
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劉宏,即漢靈帝,漢章帝劉炟的玄孫,河間孝王劉開的曾孫,母親是董氏,東漢第十二位皇帝,在位共21年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。

劉宏早年世襲解瀆亭侯。永康元年(167年)十二月,漢桓帝劉志逝世,劉宏被外戚竇氏挑選爲皇位繼承人,於建寧元年(168年)正月即位。在位的大部分時期,施行黨錮及宦官政治。他又設置西園,巧立名目搜刮錢財,甚至賣官鬻爵以用於自己享樂。在位晚期,爆發了黃巾起義,而涼州等地也陷入持續動亂之中。中平六年(189年),劉宏去世,諡號孝靈皇帝,葬於文陵。

爲政舉措

政治

第二次黨錮之禍

第一次黨錮之禍於漢桓帝永康元年(167年)結束。建寧二年(169年),山陽郡督郵張儉彈劾中常侍侯覽回鄉爲母親掃墓時鋪張擾民,並拆毀了侯覽的房屋甚至祖墳。因而惹怒侯覽,指使同鄉人朱並上書彈劾張儉等二十四位山陽名士結黨,圖謀不軌。劉宏見到奏章後,問計於宦官曹節,曹節借題發揮,解釋說黨人危害社稷,要求擴大到全國範圍清剿黨人,劉宏准奏。最終這場政治災難造成大量士人逃亡,被迫害致死的達六、七百人。史稱“第二次黨錮之禍”。

熹平五年(176年),永昌太守曹鸞上書爲黨人鳴冤,要求朝廷予以平反。劉宏大怒,將曹鸞在獄中拷打致死,並更大規模的禁錮黨人及其親友。光和二年(179年),經上祿縣長和海建議,劉宏下令,黨人“從祖父”以後的親屬,都不受他們牽連。

光和七年(184年),黃巾起義爆發,中常侍呂強認爲如果不解黨錮,可能會逼迫黨人與黃巾軍勾結,劉宏這才宣佈解除黨錮。

漢靈帝劉宏在位期間有哪些爲政舉措?他在文學上有何才能?

宦官政治

劉宏執政期間,皇權有所削弱。劉宏在位二十年,是宦官在漢朝歷史上最長的統治時期。宦官的編制名目繁多,令人眼花繚亂,而且它們在劉宏在位時更是有增無已,劉宏更是突破常制一次便冊封了十二位中常侍,史稱“十常侍”。建寧二年(169年),在宦官曹節病重時,劉宏以其爲車騎將軍,他死後又追贈爲車騎將軍;中平元年(184年),又任命中常侍趙忠爲車騎將軍,負責對討伐黃巾的將領論功行賞。

劉宏執政早期,中常侍王甫、曹節深受他信任,後來王甫被司隸校尉陽球害死,曹節逝世,張讓與趙忠便成了劉宏寵信的宦官,劉宏甚至將二人比作自己的父母,可見對宦官的依賴。

賣官鬻爵

光和元年(178年),劉宏在其母親董太后和及常侍們的教唆下,又嘗試賣官。朝廷公開宣佈可花錢買到自關內侯以下至光祿勳下屬虎賁、羽林等部門職位;賣官的規定是:地方官比朝官價格高一倍,縣官則價格不一;官吏的升遷也必須按價納錢。求官的人可以估價投標,出價最高的人就可中標上任。除固定的價格外,還根據求官人的身價和擁有的財產隨時增減。一般來說,官位的標價是以官吏的年俸計算的,如年俸二千石的官位標價是二千萬錢,年俸四百石的官位標價是四百萬錢,也就是說官位的價格是官吏年收入的一萬倍。段熲、張溫等人雖然功勞很大,聲望也很高,卻也都是先交足了錢,才登上公位的。及至後來更變本加厲,以後官吏的調遷、晉升或新官上任都必須支付三分之一或四分之一的官位標價,也就是說,官員上任要先支付相當他25年以上的合法收入。許多官吏都因無法交納如此高額的“做官費”而嚇得棄官而走。

劉宏成年後,設置西園供自己享樂,靈帝將賣官所得收入用於西園的建設。中常侍呂強進諫:“天下財物都是陛下的,何必還分公和私?”劉宏不聽。賣官的政策一直持續到劉宏逝世。

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重置州牧

中平五年(188年),劉宏接受太常劉焉的建議,重置州牧,史稱“廢史立牧”。以劉焉爲益州牧、黃琬爲豫州牧;同年又以宗正劉虞爲幽州牧。其結果是造成了各地割據軍閥的形成,包括劉焉在內的州牧上任後基本就不再受朝廷的控制。

西園八校尉

中平五年(188年)八月,劉宏設置西園八校尉,以小黃門蹇碩爲統率,以此制約大將軍何進的軍權。

在位年號

建寧(168年-172年五月)、熹平(172年五月-178年三月)、光和(178年三月-184年十二月二十八日)、中平(184年十二月二十九日-189年四月十二日)。

軍事

出擊鮮卑

熹平六年(177年),護烏桓校尉夏育上疏請求討伐鮮卑,而犯罪被處罰的護羌校尉田晏則通過中常侍王甫請求命自己爲將討伐鮮卑來贖罪,王甫也同意討伐。同年八月,劉宏派夏育率軍出高柳郡,田晏率軍出雲中郡,臧旻率南匈奴屠特若屍逐就單于出雁門郡,各率一萬多騎兵出擊塞外兩千多裏。鮮卑首領檀石槐命下屬三部大人各自率衆迎擊,夏育等人大敗,丟棄自己的符節印信及輜重,各率數十人逃回,被囚車徵還下獄,經贖免被廢爲庶人。

文化

熹平石經

熹平四年(175年)三月,劉宏根據此前大臣楊賜、蔡邕、馬日磾及宦官李巡等人的建議,下詔命儒學大師們校正《五經》的文字,又命蔡邕用古文、大篆、隸書三種字體書寫,將其刻在石碑上,豎立在太學門外,使後來的儒生晚輩,都以此作爲標準。石碑剛豎立時,坐車前來觀看以及臨摹和抄寫的,每天有一千餘輛之多,填滿大街小巷。

熹平石經的刻立爲讀書人提供了儒家經典教材的範本,並開創了中國曆代石經的先河,啓發了捶拓方法的發明,對印刷術的發明也有間接影響。

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鴻都門學

光和元年(178年),劉宏設置鴻都門學,並將孔子及其七十二弟子的畫像懸掛其中。在這所學校裏,並不是研究儒家經典,實際上是探討辭賦、書法這類劉宏感興趣的學科。劉宏重用出自鴻都門學的學生,他們出任刺史、尚書、侍中,甚至還有封侯。太學的儒生往往鄙視這些人,拒絕與其爲伍。鴻都門學一時非常興盛,學生多達千人,但延續時間不長。一因士族猛烈的攻擊,二因黃巾起義,隨着漢王朝的衰亡而結束。

鴻都門學不僅是中國最早的專科大學,而且也是世界上創立最早的文藝專科大學。在“獨尊儒術”的漢代,改變以儒家經學爲唯一教育內容的舊觀念,提倡對文學藝術的研究,是對教育的一大貢獻。它招收平民子弟入學,突破貴族、地主階級對學校的壟斷,使平民得到施展才能的機會,也是有進步意義的。鴻都門學的出現,爲後來特別是唐代的科舉和設立各種專科學校開闢了道路。

外交

熹平二年(173年),日南郡邊的外國輾轉通過翻譯進貢。

熹平三年(174年),夫餘國遣使進貢。

光和六年(183年),日南郡邊的外國再次通過翻譯進貢。

文學才能

劉宏喜歡辭賦,自己創作了《皇羲篇》共五十章。他後來憐憫皇子劉協幼年就沒有母親,又追思王美人(王榮),於是創作了《追德賦》、《令儀頌》。《漢詩》還收錄有其作品一篇:《招商歌》。