還不瞭解：劉禪和諸葛亮的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~劉禪已經登基稱帝，諸葛亮爲什麼不還政於他?
真實的諸葛亮，早有謀朝篡位的想法。他架空劉禪9年，設計奪走兵權，對劉禪更是毫不尊重。北伐若能成功，他就是下一個曹操。
說到劉禪，可能大家想到的都是他的“廢材”事蹟。
諸葛亮在世時，他是“扶不起的劉阿斗”;
蜀國滅了，他能“樂不思蜀”，安享富貴。
而諸葛亮呢?
在絕大多數人的心中，諸葛亮是神話一般的人物，他智謀無雙、忠心耿耿，能讓司馬懿聞風喪膽，能讓周瑜感嘆“既生瑜何生亮”!
但這些只是故事而已。
《三國演義》並不是真實的歷史，我們還是要到史料中，去尋找蛛絲馬跡。
而在真實的歷史中：劉禪並沒有那麼無能;諸葛亮，也沒有智謀無雙、忠心耿耿。
真實的歷史
在《三國志》的記載中，劉備去世時，諸葛亮是蜀漢的丞相，深受信任。
當時，劉備臨終託孤，並對諸葛亮說：“若是劉禪無才無能，就可以取而代之。”
而諸葛亮聽了，則淚流滿面：“臣一定傾盡全力，嘔心瀝血，效忠新皇。”
《三國志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》：章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”
這一幕，真是君臣和睦的典範。
皇帝說，你的才華比曹丕厲害10倍，一定可以穩定國家。如果我兒子能力不錯，你就輔佐他，如果我兒子能力不行，你就直接當皇帝。
臣子說，我一定傾盡全力，培養幼主，忠貞不二，以死來證明自己的臣節。
只惋惜，真實的歷史，從來沒有這麼和睦。
劉備死後，諸葛亮大包大攬，直接架空了劉禪的權力。
若他沒有野心，就算劉禪能力不行，他也一定會試探性培養一番。
可事實上，劉禪17歲登基，一直到28歲，只要諸葛亮活着，他就沒有半點權力。
這哪裏是“輔政”，這直接就是“代政”了。
劉禪真的能力不行嗎?
在史書的記載中，諸葛亮曾力挺劉禪，稱讚他：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。” (取自《與杜薇書》)
然而，諸葛亮完全沒給劉禪任何鍛鍊的機會。
在劉備面前，諸葛亮一邊哭，一邊發誓：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”
可劉備一死，諸葛亮就獨攬大權，無論是大事小事，根本不給劉禪插手的機會。
這是培養君王成長的方法嗎?
作爲蜀國的丞相，諸葛亮會不瞭解“授人以魚不如授人以漁”的道理嗎?
他那麼聰明，卻根本不讓劉禪插手政務，你說這背後有沒有陰謀?
諸葛亮的野心
在《三國演義》的故事中，自從劉備三顧茅廬後，諸葛亮就嘔心瀝血，一心只爲蜀漢。
這種形象太深入人心，以至於很多人認爲：諸葛亮不肯還政於劉禪，也是爲了大局。
劉禪年少繼位，經驗不足，只顧玩樂，根本不是個好帝王，而三國局勢嚴峻，只有諸葛亮站出來，才能穩住大局，保住劉備留下的江山。
這一切看似順理成章，卻根本經不起推敲。
不還政，和壓根不讓君王插手，是兩回事。
歷史上真實的諸葛亮，不僅沒有那麼忠貞，對權力更是野心勃勃。
他的野心勃勃，主要表現在以下幾個方面：
其一，架空劉禪，完全不給他面子。
劉禪登基時，是17歲，這個年齡已經不小了。
你看，康熙13歲除鰲拜，秦始皇21歲親政尋素除嫪毐、罷免呂不韋……
17歲的君王，雖然年輕，但並不少見，完全可以慢慢接觸國家大事。
可是，諸葛亮在世時，劉禪是完全被架空的狀態。
從17歲到28歲，他的手裏，基本上沒有半點權力。
諸葛亮在成都時，大事小事都由他決策;
諸葛亮北伐，他就把事情交給蔣琬、董允等人接替。
總而言之，無論諸葛亮在不在，國家大事都輪不到劉禪處理。
劉禪不傻，他看出了諸葛亮的佈局，但他不敢正面對抗，便用一件無關政務的事情來試探——充實后妃。
不管哪個朝代，皇帝想要選妃，都是自己的事。
但董允一點都不給劉禪面子，他直接說：“古代天子歷代后妃都不超過12人，現在您的妃子已經夠數了，不宜再增加。”
《三國志》：後主常欲採擇以充後宮，允以爲古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。後主益嚴憚之。
董允的口氣，是非常不客氣的，甚至是教訓。
而劉禪的反應則是“憚之”。
“憚”，就是害怕。
劉禪在害怕什麼?
董允是諸葛亮的心腹，若諸葛亮對劉禪很尊重，董允絕不敢對君主如此不客氣。
從這個細節可以看出，劉禪毫無君王的尊嚴，已經完全被架空，連選個妃子的權力都沒有。
而諸葛亮這一派人，對他更是毫不客氣，毫無尊重可言。
這絕不是“輔佐”，而是明晃晃地“奪權”。
其二，“設計”李嚴，牢牢掌握兵權。
前文提到，劉備臨終託孤，諸葛亮淚流滿面，發誓表忠心。
你認爲劉備是真的想把江山給諸葛亮嗎?
當然不可能。
他之所以這麼說，就是要讓諸葛亮發誓表忠心。
除了諸葛亮，劉備還留下了李嚴輔助兒子。
在劉備的遺詔中，諸葛亮和李嚴的地位是一樣的，諸葛亮負責政治輔佐，而李嚴則掌管內外軍事，手握兵權。
《三國志》：章武二年，先主徵嚴詣永安宮，拜尚書令。三年，先主疾病，嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主;以嚴爲中都護，統內外軍事，留鎮永安。
這是劉備的算計。
他口頭上承諾諸葛亮可以“取而代之”，可一涉及到軍權，劉備半點都不給他，而是讓李嚴手握軍權，來牽制諸葛亮，避免他一家獨大。
但諸葛亮卻“算計”了李嚴。
他先是推薦李嚴北上漢中，冊封他爲驃騎將軍，又讓他的兒子接手江州防務。
這是實打實的升職，李嚴不疑有它，歡歡喜喜上任。
驃騎將軍是要幹活的，因此，李嚴就需要負責押送糧草。
一次，李嚴在押送糧草的過程中，出了紕漏，諸葛亮馬上站了出來，正義凜然地下令：廢李嚴爲民。
就這樣，李嚴不僅丟了爵位，還丟了兵權。
說實話，這件事怎麼看都透露着詭譎。
李嚴是大軍首領，卻因爲“押運糧草誤了日期”，被貶爲平民。
你覺得這裏沒有諸葛亮的算計?
反正，李嚴手裏的兵權，最後到了諸葛亮的手裏。
若諸葛亮沒有野心，若他不想要皇位，他如此處心積慮要兵權，做什麼?
當時的諸葛亮，早就是蜀漢的實際掌權者。
劉禪對他惟命是從，沒有半點忤逆，一直按照劉備的遺言“事之如父”。
《三國志》：“汝與丞相從事，事之如父。”
在這種情況下，諸葛亮要兵權做什麼?
《琅琊榜》中，麒麟才子問譽王：“如果不造反，你要兵權幹什麼?”
這句話，放在這個位置，也非常合適。
其三，決議北伐，一意孤行。
在史書的記載中，諸葛亮北伐，是一意孤行。
劉備臨終託孤，希望諸葛亮“安國”，並不希望他北伐。
而從《出師表》的苦口婆心來看，劉禪對北伐也並不支持。
最開始，北伐的戰績也不佳，可諸葛亮卻一心一意，一定要北伐。
爲什麼他這麼執着?
我猜測，諸葛亮這是想要戰功，這是他順理成章當皇帝最關鍵的要素。
此前，諸葛亮只有輔政之功，沒有戰功。
若他能立下赫赫戰功，那麼皇位絕對手到擒來。
只惋惜，諸葛亮並不是軍事天才。
在《三國演義》中，諸葛亮非常厲害，有非常多出其不意的戰役，比如火燒博望、赤壁之戰草船借箭、“三氣周瑜”、“七擒孟獲”、“六出祁山”等等。
可這些都只是小說。
在真實的歷史中，諸葛亮並沒有這麼厲害。
火燒博望，不是他做的。這件事，發生在諸葛亮出山之前，與他完全無關。
《三國志·蜀書·先主傳》：“久之，先生設伏兵，一旦自燒屯僞遁，等追之，爲伏兵所破”;
赤壁之戰中，諸葛亮也沒有立下赫赫戰功。
他只是出使江東，智激孫權聯劉抗曹，至於其他行爲，史書並未記載。這一戰，真正的關鍵人物，應該是周瑜。
至於草船借箭這些神乎其神的故事，大多是小說的誇張寫作手法。
歷史中真實的諸葛亮，擅長謀略、擅長管理大軍，但他並不擅長奇謀妙計，也不擅長隨機應變。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“於治戎爲長，奇謀爲短，理民之幹，優於將略”“應變將略，非其所長”。
你看，行軍打仗，並不是諸葛亮的長處。
可他偏偏一手把持朝政，不給劉禪半點權力，另一手把持大軍，非要立下軍功。
這就是明晃晃地在打皇權的主意。
若他能活到北伐成功，後期，就算他不想謀朝篡位，跟着他出生入死的將士們，也會逼着他登基。
畢竟，曾經“天資仁敏，愛德下士”的劉禪，已經變成了人們口中“扶不起的劉阿斗”。
若是有機會，他模仿一下曹操、曹丕，也不是沒可能。
因此，你若問諸葛亮爲何不還政給劉禪，答案很簡單：他想謀朝篡位。
不過，需要指出的是，題目中“諸葛亮上朝時還要帶甲士百人”的說法，不一定是真的。
理由如下：
第一，這句話出自《晉書·桓溫傳》，沒有史料相互印證。
《晉書·桓溫傳》，記錄的是東晉權臣桓溫的故事。
當時，桓溫掌控朝政，在廢立皇帝前夕，帶着甲士百人上殿，自稱是效仿諸葛亮。
“溫乃廢帝而立簡文帝，詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹。”——《晉書·桓溫傳》
乍一看，這好像有模有樣的。
可我翻遍了三國時期的其他史書，都沒有找到相應的線索。
史料是否真實，講究相互印證。
單憑這本書中，桓溫的這一句話，很難確定諸葛亮帶兵上朝。
畢竟，這極有可能是桓溫給自己帶兵上殿，找的一個藉口。
第二，諸葛亮大權在握，沒必要帶兵上朝。
正如前文所言，諸葛亮大權在握，是蜀漢實際掌權人，劉禪只是個“傀儡”，連選妃的權力都沒有。
而根據劉備的遺命，劉禪對諸葛亮很尊重，是把他當父親一樣尊重。
在那個時期，諸葛亮意氣風發，基本上相當於“皇帝”。
他沒有危險，也根本不用顯擺自己的權力。
此時的諸葛亮，若是帶兵上朝，只會給人留下把柄。
基於上述2個理由，我認爲：諸葛亮帶着甲士百人上殿，大概率一種誤解。
不過，無論諸葛亮是否帶兵上朝，他對權力的野心還是很明顯的。
我們只是被《三國演義》中諸葛亮的正面形象給誤導了，才認爲他嘔心瀝血，只爲蜀漢。
細挖史書，諸葛亮做的每一件事，放到別的權臣上，絕對是“擅權”“弄權”。
你看，宇文邕時期的宇文護、順治時期的多爾袞，都被罵成什麼樣了?
偏偏到了諸葛亮這裏，就是“顧全大局”。
由此可知，文學作品的力量，還是很驚人了。
