王安石是北宋詩人，位列“唐宋八大家”之一。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
“文官不愛錢，武將不怕死”，是古代中國曆個朝代對文武官員的要求。王安石作爲一個文官，不貪官位，不慕金錢，不近女色，中國近代思想家、政治家、史學家梁啓超最佩服的人就是王安石，稱其爲夏商周三朝以來唯一的完人。本文專門聊聊王安石這方面的故事。
(一)不貪念金錢權勢美色
王安石(1021-1086年)，曾官至宰相。在任期間，大力推行變法改革，被譽爲“中國十一世紀的改革家”。他在政壇和文壇上都有很大的影響。更難能可貴的是，他不僅不貪戀金錢權勢，而且還不受美色的誘惑。既使他的政敵也無法在生活作風上抓住把柄，因爲他沒丁點兒緋聞。
一次王安石因公出差路過蘇州，時任蘇州知府劉邠設宴招待他。爲了助興，劉知府專門請了官妓來表演歌舞節目。王安石一進屋看到了那些官妓，不僅不說一句話，臉色很難看，而且一直站着，使得衆人都很尷尬。後來劉知府醒悟過來，將官妓請出場，王安石才入座。
宋朝是一個重文輕武的朝代，特別是文官們的社會地位位十分高，工資收入不錯，福利待遇豐厚，生活普遍奢侈，十分講究享受。家裏娶個三妻四妾不足爲奇。不少知名人物進煙花巷、喝花酒的龍門陣數不勝數。但王安石卻始終如一，不僅不隨同僚們進煙花巷、喝花酒，還堅持不納妾。
王安石的夫人吳氏曾偷偷爲他買過一個妾。某天王安石忙完公務回家，見屋裏多了一個年青的美貌女子，夫人吳氏不見蹤影。王安石對這女子一番盤問，才知道是吳氏爲自己買的妾。女子的丈夫是朝廷負責押送糧草的一個官員，押送途中翻了船要賠償損失，賠償的金額很大，丈夫變賣了全部家產還不夠，只好把妻子賣掉來籌款。王安石非常可憐這位女子的遭遇，好言勸慰女子一番，第二天派人找到這位女子的丈夫，讓他們夫妻團圓。
(二)不拉關係，清清白白當官
考生在考試前後要花不少的精力和時間去拉關係，企盼得到推薦榜上有名，然後謀求一個好職位。這種行爲在宋朝已經形成一種社會風氣。王安石硬是憑自己的本事金榜題名。入仕後，
他不僅不去謀求當京官，還主動申請到邊遠地方去做官，以便自己深入瞭解各地的社會經濟形勢。
王安石任職期間，不管是當任何級別的官，也不管是在京城或是在外地，不送禮不收禮是衆人皆知的。後來王安石主動辭去宰相職位回家鄉隱居。從宰相府裏搬出來的時候，他要求家人只能搬自家的物品，不準拿走公家給府裏配備的任何東西。公家配給府裏的那張牀夫人吳氏睡多年習慣了，給王安石說俺家用錢買來如何?王安石告訴夫人，要小心瓜田李下的事哦，即使我們花錢把牀買下來，還是會被別人抓住把柄，以後有可能說不清。
(三)歷史地全面地看王安石
王安石在歷史上的的確算一個正面人物。梁啓超最佩服的人就是王安石，說他是夏商周三朝以來唯一的完人。
本着分析歷史人物不唯書、不唯權威的精神，樑老夫子的評語下得唯心了。王安石不是完人，還是有不少不足之處哦。
司馬光是王安石年輕時的好友，也是一生的政敵。最初兩人同在朝廷當官成了同事。司馬光對王安石的品德和才華十分佩服，稱讚他“今之德行文辭爲人信者”。兩人的共同上司就是包拯包青天。有次包青天請兩位喝酒賞花。司馬光不會喝酒，但他出於禮節，把包青天敬的酒喝了，喝得一佛出世、二佛昇天，說有多難受就有多難受。
王安石也不會喝酒，他置禮節不顧，不管包青天如何勸他都不喝，連意思都不意思一下，弄得包青天很尷尬。從而可以看出王安石和司馬光的性格差別。司馬光一生重視一個“禮”字，生活簡樸，注重儀表，生活有規律。而王安石則是不修邊幅，生活邋遢。兩人當同事時，司馬光寫詩委婉地對王安石滿身的蝨子提出了批評：要努力地搞好個人的清潔衛生喲，身上的蝨子會傳播到四面八方!但王安石則是我行我素。
從這件小事就可以看出，王安石是典型的“拗相公”作派。可以說他把任何人的話都當做了耳邊風，百分白的自以爲是。金無足赤，人無完人。如能做到兼聽則明就OK了。可惜王安石做不到，他對任何不同意見都是置之不理甚或無情打擊，既不能看到看自己的不足及時修正錯誤，也讓那些不安好心的人鑽了空子，這也是他變法失敗的一個重要原因吧!
