張伯行是清代康熙朝著名的文官，死後配享太廟，享受無上尊榮。作爲一位官員，張伯行的人生無疑是十分成功，他爲官清廉，一生勤勤懇懇，不僅受到了百姓的愛戴和用戶，而且也獲得了統治者的高度讚賞，康熙稱讚他是“天下清官第一”，雍正帝還特賜他“禮樂名臣”的匾額，這在整個清朝都是十分罕見的。作爲一位文人，張伯行是清代著名的理學家，一生著作頗豐，曾著有《困學錄》、《正誼堂文集》、《子學集解》、《學規類編》等，在當時和後世都產生了重要的影響。
張伯行
張伯行是河南開封人，生於順治八年(1651年)，進士出身，康熙三十一年(1692年)步入仕途，曾做過按察使、巡撫、戶部侍郎、吏部尚書等職，可以說他的一生都與政治離不開關係張伯行是開封儀封(蘭考)人。進士出身,歷任按察使、巡撫、戶部侍郎、禮部尚書等職。張伯行爲官期間，取得了不少的政績，在治河、賑濟災民、肅清吏治、大興文教等方面均作出了重要貢獻，張伯行的政治貢獻主要表現在幾個方面：
噶禮和張伯行畫像
一、治河成就，這也是他仕途得意的開始，康熙三十八年(1699年)河南爆發了嚴重的洪災，突如其來的洪水對當地百姓的生命財產安全構成了威脅，此時正在家鄉丁憂的張伯行自己組織勞動力，用沙袋填築河堤攔堵了洪水。康熙四十二年(1703年)張伯行因治河成績突出而被授爲山西濟寧道，主管運河。
二、賑濟災民，張伯行在濟寧任官期間，適逢當地位饑荒之年，許多百姓流離失所，飢餓成羣，張伯行爲了救急，在朝廷的賑濟物資到來之前，便就近從家鄉運來了錢糧和棉衣以解決百姓的飢寒問題。爲了賑災，張伯行不顧朝廷的命令自掏腰包賑濟，此事還被山東布政使當作彈劾的理由。
三、整頓吏治。張伯行步入官場時，正是清朝官場由亂到治的轉折時期，張伯行爲官剛正不阿，同時嫉惡如仇，對貪污官吏加以嚴厲打擊，每到一處任職，他便着手鎮壓和打擊當地的豪強惡吏，不僅肅清了官員中貪污腐敗的現象，而且使得當地的社會風氣大大好轉，百姓從此生活安定。
四、爲官清廉，就連康熙皇帝都稱讚他是“天下清官第一”，張伯行雖然身居要位，但他不僅自己生活十分節儉，而且做到“一塵不染”，不貪污守受賄，始終堅持自己的操守。而且他不奢華鋪張，每次出行時都只帶少量的隨行人員，名副其實的“清官”。
除了爲官期間的傑出政績，張伯行還崇儒尚理，他從小就受到了儒家思想的影響，爲官後仍不忘鑽研儒家學說，正因此他才能夠成爲清代著名的理學家。爲了傳播儒家學說，張伯行遵循康熙帝“以文治天下，廣厲學宮，崇尚六經”的精神，在全國範圍內建書院，並將之作爲傳播儒家之道的重要陣地。因此，無論是從政治還是學術上而言，張伯行都有着突出的貢獻，也正因此名留青史。
