導讀：時下要問誰最紅、最火，恐怕非劉謙莫屬，今年的春晚劉謙以其出色的表演令億萬觀衆傾倒，這不僅使舉國上下掀起了一股“魔術熱”，也使劉謙在一夜之間紅遍大江南北出盡了風頭。熟不知在我國古代，魔術就已經成爲觀賞節目之一，像劉謙一樣的明星也着實不少，他們精彩的魔術表演甚至超越當代，受到同時代人和後人的讚歎，只是緣於古人對魔術並不瞭解，而稱之爲方術、幻術。遠的不說，就說三國時代的左慈，那可是一位了不起的魔術大師，說不定還是劉謙們的祖師爺。
《後漢書·方術列傳》對左慈的魔術表演有所記載。其一曰：曹操率隨從百餘人郊遊，正準備進餐之際，左慈手拿一斤肉脯、一支酒壺立於道旁，說要犒勞丞相及其隨從，曹操不信，結果一斤肉脯讓他們酒足飯飽，一支酒壺喝的百餘隨從東倒西歪，曹操覺得奇怪，一看自己帶的酒肉不見了，曹操頓時來氣，下令捉拿左慈，左慈遁入牆壁悠忽不見了。曹操要殺左慈還有另外一個原因，那就是《三國演義》中左慈曾威脅曹操讓位與劉備，左慈說：“益州劉玄德乃帝室之胄，何不讓此位與之?不然，貧道當飛劍取汝之頭也。”
《三國演義》中描寫左慈的魔術是這樣的：曹操封魏王大宴百官，興致正濃時見左慈邋里邋遢來到席前，左慈說，大王今天大宴羣臣，四方異物山珍海味肯定不少，但不知還缺少什麼，貧道可以取來。曹操認爲他在說大話，故意難爲他說，我要天上的龍肝，你能弄來嗎?左慈說，這有何難。隨手在牆上畫了一條龍，然後用刀將龍的肚腹割開，再用袍袖輕輕一擋，頓時取出一副鮮血淋漓的龍肝來，百官稱奇。曹操說，我要牡丹花，你能辦到嗎。左慈說，別看現在寒冬臘月草木枯死，大王要什麼好花都可以隨心所欲。隨後拿了一隻花盆放在席前，然後用水噴溼，再用袖子輕輕拂拭，一支嬌豔欲滴的牡丹噴薄而出，開放出雙層花瓣。衆官紛紛豎起大拇指。這時恰好上魚膾，左慈說，這些魚有什麼好吃?吃魚還是松江鱸魚最肥美。曹操說，千里之遙談何容易。
左慈說，這有何難。於是讓人拿來釣竿來到堂下魚池中垂釣起來，頃刻釣上數十尾鱸魚。曹操說，這本來就是我池中放養的。左慈說，大王何必欺負人，天下鱸魚都兩腮，唯獨松江鱸魚是四腮，不信可以驗證。衆官一看果然四腮，左慈又說，烹製松江鱸魚須紫芽姜最好。曹操說，紫芽姜生長在蜀地，這你也能取來嗎?左慈說，容易。令人取來金盆，左慈脫下衣服蓋住金盆，然後吹一口仙氣，掀開衣服，果然是滿滿一盆。這一連串的魔術表演不僅讓百官目瞪口呆，曹操也頓時無語，正在疑惑，左慈端起酒杯說，大王若要長壽，可飲此一杯。曹操歷來疑心很重說，你先飲，左慈拔下帽子上的玉簪在杯子中間一劃，杯中的酒自動分爲兩半，左慈自飲一半，另一半遞於曹操，這舉動分明是對曹操的蔑視，曹操大怒，正要叱責，忽見左慈將杯子往空中一扔，化成一支白鳩繞殿而去。曹操說：“如此妖人，必當除之!否則必將爲害。”左慈被許褚追趕，一頭扎進羊羣，許褚殺掉所有的羊，認爲左慈已除就回去交差了，左慈將所有的羊頭接上頸腔，羊羣復活如常。後來，曹操命人畫影圖形捉拿左慈，左慈化作一縷青氣駕鶴而去，這後來的故事恐怕就摻雜了神話色彩。
其實左慈的表演劉謙也能辦到，也並非什麼方術，就是現代魔術的雛形，只是限於當時人們魔術知識的匱乏，同時魔術師們也信奉技藝不外傳的信條，使得人們對魔術知識知之甚少，以至於左慈成爲葛洪《抱朴子》、幹寶《搜神記》等古典文獻上的神仙。但有一點可以肯定，羅貫中是見過魔術表演的，不然不會將左慈的魔術描寫的如此逼真生動。歷史中的左慈眇一目，跛一足(瞎一隻眼、瘸一條腿)，顯然沒有劉謙長的瀟灑可愛，但其魔術表演卻絲毫不亞於劉謙，所不同的是，左慈沒有劉謙那麼幸運，左慈以邪魔異術遭到追殺，劉謙卻因一技之長聞名世界，不知劉謙應該感謝央視媒體，還是億萬fans，抑或是時代的進步!
