嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於鄭莊公的文章，希望你們喜歡。
鄭伯克段於鄢
略知春秋歷史的朋友們應該知道，在春秋早期，鄭國的廟堂上，上演了一場兄弟相爭的戲碼。孔夫子作《春秋》，將這段故事濃縮成了六個字：「鄭伯克段於鄢」。
《左傳》作爲《春秋》的經解，對此事有着詳細的記載。現列事情始末如下：
話說鄭國武公，在申國娶了位貌美女子，名曰武姜。武姜嫁入鄭國後，爲鄭武公育有二子，長子寤生，次子共叔段。姜氏偏愛次子共叔段，而厭惡長子寤生，故多次向鄭武公請求立次子繼承大統，但都被鄭武公拒絕。爲什麼武姜會偏愛次子?後世大概有兩種解釋：
其一，寤生爲姜氏難產所生。古代的“寤”通“牾”字，其意爲逆。也就是說，寤生出生時是腳先出來，頭再出來的。因爲難產的緣故，姜氏對寤生充滿了怨恨。
其二，寤生是姜氏睡夢中所生。按這種說法，則寤爲睡醒之意。筆者認爲還是前面一種更有說服力。
鄭武公薨後，寤生繼位，是爲鄭莊公。莊公的母親姜氏，依就多次向鄭莊公施加壓力，她先是讓鄭莊公封共叔段於“制”，但被莊公以“制地險峻”而拒絕;隨後，姜氏有要求封共叔段於“京”，這次鄭莊公卻不得不答應了。
共叔段受封於京，做出了一系列暴露其野心、擴大其勢力的行爲。爲此，大臣們不斷的向鄭莊公進諫，希望他先發制人：
從這些對話中，我們可以看出，鄭莊公胸有成竹，但似乎仍有所顧忌。他在顧忌些什麼?他就不怕共叔段真的奪去他的君位嗎?這件事情一直到鄭莊公確定共叔段謀反時纔有所轉變：共叔段在京勢力擴大後，修飭甲兵，暗通姜氏以爲內應，決定謀反。不幸被莊公得知，於是“命子封帥車二百乘以伐京”。共叔段出逃於鄢，鄭莊公又率兵殺入鄢境，此即所謂的“鄭伯克段於鄢”。
鄭莊公平了共叔段之亂，便回過頭將謀害自己的母親姜氏置於潁城，併發誓：“不及黃泉，無相見也”。未過多久，莊公卻後悔了，但又礙於自己的誓言不好違背，所以正苦惱着。這個時候來了個叫“潁考叔”的人給莊公出了個主意：掘地見泉，於隧道中見母。莊公依此計，去見姜氏，兩人拋棄前嫌，於是“遂爲母子如初”。
“鄭伯克段於鄢”，是《左傳》中第一個長篇展開，敘事詳細的故事。左傳本是魯國國史，爲了麼要着重筆墨去描繪鄭國之事呢?
剖析鄭莊公的性格
鄭莊公是什麼樣的性格呢?有些人認爲，他是一個胸懷寬廣且具有孝心的君子。持此說法的人認爲，莊公在受到母親無情的背叛與迫害後，依舊不計前嫌，並作出了“掘地見母”這一感人的舉動，可以說是令人稱讚了。《左傳》也引《詩經》來誇讚莊公：「孝子不匱，永錫爾類」。
可我們之所見，乃是政治家想讓我們見到的。鄭莊公其實是一個非常狡猾老辣的政治家。穀梁赤說：國君殺了嫡親的長子或是同胞弟，那史家記載事情時便會將國君的爵位記上。所以《春秋》所言的“鄭伯”，其實是在諷刺鄭莊公。爲什麼要諷刺他?身爲兄長，在其弟犯錯時，不思教導，反而是處心積慮的迫害，我們看莊公說的這些話：“多行不義，比自斃，子姑待之”、“無庸，將自及”、“不義不暱，厚將崩”，字裏行間，全然沒有兄弟之情，有的只是一個冷血政客對敵人的謀略。
莊公對於母親姜氏又是什麼態度呢?經過了這一系列的事情，筆者並不認爲母子兩人真的能夠盡釋前嫌。特別是《左傳》所說的“遂爲母子如初”更是天大的笑話。母子兩人的“初”不本就是勾心鬥角嗎?所以在筆者看來，鄭莊公是一個比母親姜氏、弟弟共叔段更加可怕的人。他首先在羣臣面前營造出一個被母親威脅的形象，然後又“不計前嫌”的接回母親，爲的是在身後留下一片的讚譽。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成於殺也。——《春秋穀樑傳》
鄭莊公腹黑、姜氏偏心干政、共叔段悖逆，這一場鄭國統治階級內部的矛盾，被史家描繪的生動而又可怕。
鄭莊公在怕什麼?
鄭莊公身爲一國之君，面對其弟共叔段勢力的不斷坐大，卻不敢先發制人，只等到“聞其期(叛亂的時間)”時，纔敢發兵卻敵，這是爲什麼?事情得從鄭國建國時說起。據《史記·鄭世家》所言：“鄭桓公友者，周厲王少子而宣王庶弟也。”鄭國的開國之君，乃是周厲王之子，周宣王之弟。周宣王生周幽王，幽王被犬戎所殺，隨後太子宜臼在鄭國等國的幫助下擊敗犬戎，東遷洛陽，是爲東周。
鄭桓公與周幽王是一起被犬戎殺的，其後鄭武公即位，再就是鄭莊公了。也就是說，鄭莊公是周平王的堂兄弟，在血緣上有這麼一層親戚關係。而且鄭莊公之母姜氏乃是申國之女，周平王之母亦是申國之女，兩人必定是有一層關係的。
因爲血緣與“勤王”的關係，鄭國之君是主持周之朝政的。《左傳·隱公三年》載：「鄭武公、莊公爲平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰‘無之’」。可見，彼時的鄭國之地位是無比崇高的，所以連天子也不得不以撒謊來應對鄭莊公，爲了就是怕引起莊公的不滿。但也正是因爲鄭國地位過高，引起了周王的不滿，於是周王便有意的提高虢公，以此來抑制鄭國。
知道了這一層關係，我們就不難揣摩鄭莊公的心裏。俗語云：“攘外必先安內”。鄭莊公繼位之初最大的內患是什麼?當然是母親姜氏與弟弟共叔段的勢力了。彼時的莊公，根基未穩，並沒有什麼聲勢;而且身爲天子的卿士的他，對周朝之禮儀自然必須恪守，否則他又什麼資格來處理朝政?再加上天子本來就對鄭國有異心，身爲鄭國之主的莊公自然不想落人口實。
設使鄭莊公一開始便迫害弟弟與母親，則其聲名定會毀壞，那麼鄭國國君在周王朝的影響力也一定會急速的下降。所以鄭莊公扮做弱勢的一方，對共叔段“縱其欲而使之放，養其惡而使其成”，然後在掌握了確切的證據後發動攻擊，這一招實在是老辣。故而我們可以總結：鄭莊公之所以不敢先發制人，怕得是因小失大，毀去自己在周王朝的地位。
在鄭莊公平息內亂之後，就徹底的暴露了自己的野心。因爲此時周天子(桓王)，已經與鄭國撕破了臉皮。《左傳·隱公三年》載：「王(周平王)崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡」。天子直接將政權交給了虢公，而且鄭莊公此時已經有了一定的聲望，所以無須再假裝什麼，故而出現了周鄭交惡的局面。
天地深恩詎可忘，寤生忠孝兩俱亡。身從何出翻囚母，國是誰封敢射王。——宋·王十朋
《左傳》的深意
上文說過，“鄭伯克段於鄢”是《左傳》中第一個長篇展開敘述的記載。史家對此是頗具深意的。彼時的記載，大多秉持“爲尊者諱”的原則。但秉筆者可以將自己的看法，隱藏於文字之中。
左傳之中關於鄭莊公的大量記載，在筆者看來有兩層含義：
其一，展現當時王室之衰微。孟子云：“王者之跡熄，而詩亡，詩亡然後春秋作。”這所謂的“王者之跡熄”便是指周王室的影響力大爲減小，天下進入了諸侯爭霸的情況。在歷史上，周王朝在周平王東遷洛陽後，便被包含於諸侯之中，且勢力日漸單薄。而鄭莊公可謂春秋之小霸，所以在《左傳》中對於鄭國與周王朝的關係格外的注重筆墨。一些細心者可以發現，《左傳》似乎對鄭莊公存在偏愛。對其的褒獎之言可謂是脫口而出，一點也不吝嗇。故在筆者看來，《左傳》是在故意擡高鄭莊公，貶低周王室，向後人闡述當時王室衰微之情景。
其二，暗示對魯桓公之批評。上文所講的事情，大多發生在魯隱公年間。魯隱公並不是名義上的君主，彼時真正的魯君是隱公之弟——魯桓公。因爲桓公年幼的緣故，所以有隱公代爲攝政。(《左傳》載：不書即位，攝也。)
據左傳記載，魯隱公十一年，羽父爲求大宰之職，向魯隱公提出了殺掉桓公自立的主意。但這個主意卻被魯隱公拒絕，他說：“爲其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。”但羽父又不死心的勸魯桓公反過來殺掉魯隱公，這一次羽父成功了。“壬辰，羽父使賊弒公於寪氏，立桓公而討寪氏，有死者”。
這一件事情，是魯隱公年間最後展開的一段記載。這段記載與開始時的“鄭伯克段於鄢”相對，首尾遙相呼應。雖然史家在這件事裏，沒有明面上對魯桓公做出任何評價，但我們從開頭的“鄭伯克段於鄢”便可瞭解，《左傳》對魯桓公的評價是含有貶意的。同樣是弟弟想要攻擊哥哥，史家通過對共叔段的評價，來暗喻魯桓公，其說不可謂不精。
