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讀近代中國史，必須知李秀成，讀太平天國史，必須識李秀成，讀農民運動史，必須認李秀成。李秀成是太平天國農民運動後期的一個重要軍事領袖，一個不能抹煞、塗改的歷史人物。洪秀全器重他，特地把所規定的天國大小臣民必須避諱的“秀”字賞賜與他1823年4月，他的父親李世高是個老實巴交的農民，據後人實地調查李世高“家素貧“田無半分、地無一塊”後來爲村東一里許古制村陸家相中，娶了他家閨女。
又靠着妻舅陸均平接濟，始從大黎峒移居金雞嶺下新旺村蓋了三間粗陋、只能避風雨的平房成家立戶。廣西地區村落很多是壯族、瑤族聚居，但新旺村是一個漢族聚居村，全村僅四五十戶人家，從藤縣當地土語“方言音柔而直，稍異粵東而近蘇白以及“習尚簡樸，器用無華”等蛛絲馬跡看，也許這是一個客家人村落。當地確實星羅棋佈着許多客家村落。
李世高沒有叔伯兄弟。他遷居新旺村，卻還是搭着宗族這條線，新旺村民多是李姓，五百年前是一家，也許由此可以加入李氏宗族，相依相存。但李世高在新旺村並未能改變自己命運。日出而作，日入而息，與土地同生息仍是靠自己勞力，另外陸均平有時來看望，給些小錢，勉強生活。
李秀成誕生後三五年，他的弟弟也出世了。李明成，後來仰仗李秀成在太平天國的功勞和地位無功勞苦勞也封了個忠王宗、揚王，但出生時以及後來又叫什麼名字，語焉不詳，而“明成”的出現和排行顯然是隨李秀成名字而來的。從李秀成原名“以文”，以及後來的“秀成”名字，質之李姓行第、輩分，再無他人排行，可見確實是本家支脈孤單，形影孑立。
自只有一個兄弟李明成，再也無他人了。而同是居住新旺村的李世賢，卻所屬一個龐大的宗族，盤根錯節，葉茂枝繁，直屬的族叔就有李遇茂、李元茂，族弟有李世光、李世祥、李學金和李仁壽等人。當李世賢爲太平天國侍王時，就以他爲核心組成了一個榮枯共存的軍事集團。這個軍事集團全聽命於侍王，它是侍王的支柱、基礎。
太平天國前期和後期出現過很多此類軍事集團。前期有楊秀清、韋昌輝、石達開，後期有陳玉成、楊輔清以及童容海汪海洋等。大小軍事集團，獨來獨往，自成一體。李秀成對此大有感觸，所以在他成爲高層的軍事領袖後，也處處擴張自己的既得利益，爲鞏固權力，不斷分配再分配財富和底盤相當注意張揚以自己爲核心的血緣準血緣圈。
他拉廣東人李春發、李遠繼等爲“宗弟”他認部屬李愷順、李愷運爲“宗弟”;認廣東嘉應州梅州)人、小刀會叛徒、大清候補道李文炳爲“本家”他與安徽人李昭壽義結金蘭，引爲兒女親家。
