被曹操嫌棄的處士禰衡，懟天懟地，他到底爲什麼這樣憤怒的活着?是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
什麼是處士?禰衡又爲何被稱爲處士?“士”取名士之意，“處”取處子之意，合起來就是“未進入仕途的名士”。在“學而優則仕”的文化流傳裏面，一個沒有進入仕途的讀書人，則可稱：處士。可見禰衡雖然縱橫多年，卻不受待見，心中的苦悶可想而知。
禰衡，出生在冀州平原郡的一個平民之家。生於173年，死於198年。他出生於漢末，11歲時，見黃巾起義，此後十餘年間，這羣因飢餓造反的信徒至10萬之衆，攪得朝野上下動盪不安。16歲，見當朝天子漢靈帝去世，孩童劉辨登基，外戚何進拜大將軍，西園軍將領袁紹圍皇宮，宦官張讓挾持皇帝出逃，軍閥董卓率軍控制首都。國將不國，滿目瘡痍。
從孩童到少年的禰衡都看見了。
歷史走到漢獻帝的興平年間，21歲的禰衡避難荊州，那時候，權貴尚且朝不保夕。建安初，流亡到許昌，20出頭的年紀，尚有少年的一腔孤勇和血氣方剛。一身才華怎能不匡扶亂世?於是到達潁川時，做了塊名片，現實給了少年第一記耳光，當名片上花裏花俏的字跡都被時光沖走後，少年仍未找到落腳處。
後漢書裏這樣寫道：“始達潁川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至於刺字漫滅。”
天下之大，總有少年的容身之處。他來到許昌，幾年後曹操將在這裏挾天子以令諸侯。此時，曹操的一切正在謀劃，各方賢才彙集此地。有人看到才子禰衡落魄，問：“去陳羣、司馬朗那落腳如何?”
陳羣，出身潁川陳氏，當地望族，當時他在劉備麾下做事，後在曹操麾下任御史中丞、吏部尚書，死後配享曹操廟庭。
司馬朗，當時擔任治書御史，正準備攜妻兒回家救助災民，後來任曹操的丞相主簿，一生征戰無數，最後因探望麾下士兵病情，受傳染而死，死後封昌武亭侯。
當時，大家都還年輕，初露頭角而已。禰衡回答那人：屠夫而已，看不上。雖然兩人與殺豬的完全沒關係，但我似乎可以透過重重的故紙堆看到自負才華的少年目空一切。他也許認爲，作爲不世出的天才，一定得找一個堪比堯舜的君王。如果他再生得早一些，遇上漢武帝劉徹，如果生得再晚一些遇上唐太宗李世民，或許兩人都可以滿足他對於君王的所有幻想。於是禰衡順勢對天下才子點評一番。問：“荀彧怎樣?”答：“臉長適合弔喪。”
再問：“趙融何如?”答：“吃貨一個，當廚師長可還行。”我思來想去，作爲一個政界文壇新人他憑什麼如此狂妄?博出鏡率嗎?並不是。他是真心認爲這些人不如他，後來孔融爲他作《薦禰衡賦》，你就可以知道，他才華橫溢，絕非虛言。
生逢亂世，得遇明主
才子即便在亂世仍是才子。他遇上40歲大叔孔融。此時他已不是4歲讓梨的小孩，而是40歲主持一方政治的文臣。孔融與禰衡一見如故，便結爲忘年交。面對這位長輩，禰衡的姿態仍很高傲，才子大多有點恃才傲物，特別是當他還活着的時候，就認爲自己可以憑藉才華名垂青史。所幸孔融並不計較這些，爲他寫下《薦禰衡表》，說是他的伯樂不爲過。古代的大臣們上書皇帝常會寫表，一種文體。在亂世將起的年代裏，孔融以一篇《薦禰衡表》爲這種文體樹下了一個標杆。
來看看在這篇表裏，孔融寫了什麼。“淑質貞亮，英才卓躒”說他有才華，“志懷霜雪，忠果正直”說他性格耿直，“躍天衢，振翼雲漢。揚聲紫微，垂光虹霓”說他氣度不凡，超凡脫俗。我一度懷疑這篇《薦禰衡表》對禰衡誇上天的形容助長了禰衡的恃才傲物，成爲他死亡因果鏈上的第一個因。算來此時距離禰衡的死亡，還有5年。
曹操看到這篇文章，文采斐然，用詞嚴謹，再看到“陛下篤慎取士，必須效試。乞令衡以褐衣召見，無可觀採，臣等受面欺之罪”，結尾一句堪比《出師表》裏的“願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪。”當時，曹操正缺人才，順勢答應見見禰衡。
曹操派人找到禰衡，告訴他，你即將被起用。禰衡不滿，他認爲自己心中的理想型是君主以周公吐哺那樣的低姿態來請求自己爲他辦事，因爲這樣纔算得上主君的誠意。禰衡也就拒絕了曹操：“自稱狂病，不肯往，而數有恣言。”禰衡成功激起了曹操的第一重憤怒。曹操認爲自己受到侮辱，必須禮尚往來。宴會上，他派人叫來禰衡擊鼓。讓讀書人擊鼓，是當權者對讀書人的戲弄。我有治世之才，你讓我擊鼓?
當天宴會上，禰衡沒有穿擊鼓隊制服，曹操手下一小吏呵斥，“鼓史何不改裝，而輕敢進乎?”意思就是不換制服，你怎麼敢就這樣進來?言下之意這可是達官貴人們的宴會，你一平民......
禰衡暴脾氣上頭，臉上笑盈盈。面不改色將身上衣衫盡數褪去，再面不改色將擊鼓隊制服穿上。面色平靜，甚至還可以微笑。衆人目瞪口呆。
曹操面子上掛不住，笑呵呵打了個圓場，“本欲辱衡，衡反辱孤。”畢竟大家都看着，也不能突然就做夢殺人。這是禰衡第二次激怒曹操。
後來孔融來調解，禰衡答應去道歉，曹操也很高興，正缺人才，能用則用。
禰衡來敲門，曹操手下將門打開，發現一大膽狂徒拿着三尺棒槌，捶地大罵。禰衡很憤怒。他對自身情緒的發泄和阮籍不一樣，阮籍是路遇窮途而哭，其實兩者原因在根本上是一致的。這是禰衡第三次激怒曹操。
曹操說：“殺你如殺鳥雀”(“禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。”)當即將他遣送出營。將他打發去劉表那。禰衡不會想到，自己錯過了一個他人生中最寬容的上司。
禰衡並不是真的有神經病，而是這樣一個才子，受不了別人的侮辱。一個恃才傲物的人在遇到輕視時會做什麼?大罵?走開?禰衡選擇了更激進的方式，他的高度自尊不允許受別人的輕慢。
離開曹營，曹操讓衆人來相送。衆人常常被禰衡罵，心裏不服。送行時或躺或臥，於是禰衡大哭。
衆人問，“爲何大哭?”禰衡答“坐着的人像墳冢，躺着的人如屍體，置身其間，應當哭。”
於是他將許都士人得罪乾淨了。
一個人的世界觀到底得多悲觀，纔會這樣比喻?得對這個世界多失望，纔會自絕於衆人?這樣的人在亂世活不長的。
離開曹營，奔赴籠中
禰衡前往荊州，荊州士人聽說他的才名，都禮遇有加。上天給了他機會。此時，禰衡初遇劉表，兩人都想表現出自己最美好的樣子，一個是賢主，一個是名士。他文書工作處理得極好，後來劉表做什麼事都先問禰衡的意見。這樣和氣的過了一段時間，禰衡脾氣沒忍住，又輕慢侮辱劉表。劉表小氣，沒曹操能容人，將禰衡送給黃祖。是的，率部下射死孫堅的那個黃祖。
這次禰衡是真的想要改掉自己自命不凡的性格，畢竟黃祖脾氣是真惹不起。禰衡表現得很好，處理文書沒有絲毫懈怠。黃祖還拉着手誇他，寫文章真是說到人心坎裏去了。(“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。”)此時禰衡對自己的脾氣稍有剋制，除了將黃祖的部下得罪個遍，命運爲他的死亡再次埋下伏筆。
還是一次宮廷宴會，有人獻上一隻可愛的鸚鵡。黃祖的兒子黃射道說：“先生可否作詩一首?”文人作詩才是雅。
禰衡文不加點，一氣呵成，寫就《鸚鵡賦》。他用絕佳文筆將自己當時的所思所想凝固在文字中，以至於經歷了兩千年，這篇《鸚鵡賦》依然熠熠生輝，久負盛名，併爲之動容。
“惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉遊高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹觜，綠衣翠衿。采采麗容，咬咬好音。雖同族於羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德於衆禽?”
在賦裏，禰衡委婉含蓄的表達，自己如同一隻鸚鵡鳥，遭遇種種不平，爲鸚鵡不平也是顧影自憐，爲自己不平。自己如此賢才，竟然未曾有伯樂，可知此時的禰衡，心中是有千萬憤怒無處抒發，只得借鸚鵡鳥之口，講述給大家。而這也就是禰衡想表達的意思。當時，也許大家都沒聽出來，只覺這鸚鵡可憐，並對禰衡大才子更多了一份敬意。
刀下留人，後悔殺他
性格決定命運，禰衡人生的死亡因果鏈即將埋下最後一個伏筆。
黃祖在大船上宴請賓客，禰衡和黃祖不知因何事爭執，禰衡對其破口大罵。黃祖很生氣，你儘可以在只有我兩人的時候和我吵架，你禰衡當着外人罵我算怎麼回事?
這一次黃祖不是拉着他手的親切大叔了，當即叫五百將士將他拖出去斬首。也許黃祖只是一時生氣，沒想到手下的人行動迅速，拉到場地立馬斬首，好像生怕人反悔。黃祖兒子黃射沒來得及穿鞋就追了出去，可是連那句刀下留人都沒喊出來，就看到禰衡被斬。
禰衡，作爲一個年少輕狂的形象，就這樣被歷史定格。
在《鸚鵡賦》中，他說，這隻鸚鵡和別的鳥可不同，這隻羽毛華麗，堪比鳳凰。“配鸞皇而等美，焉比德於衆禽?”孔融認爲，後人也認爲，的確是這樣。
那麼，他到底在憤怒什麼?生在那個年代，又是平民之家，上天沒讓他餓死，很幸運，卻又是大不幸。他空有遠大志向，空有一身才華，卻改變不了自己，改變不了社會，眼看着這世道越來越差，人相食的見聞越來越多。他無能爲力，如何不憤怒?人類的所有痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。以一人之力妄圖改變時代大局，他能也不能。
回顧他的一生，少時，有黃巾起義持續數十年，死後有軍閥混戰持續百年。曹操、呂布、袁紹、孫權、劉表、黃祖、劉備、司馬懿輪番登臺獻祭。
只有禰衡，永遠年少輕狂，永遠懟天懟地。
