史書中的堯到底是一個什麼樣的人，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
到了堯的時代，已經有身披粗布麻衣、居住簡陋的木頭房子的記載了。從住樹洞、山洞，到居住自己搭建的房屋，這標誌着人類的文明有了實質的飛躍。不光如此，堯還命令羲和“欽若昊天”，幹什麼呢?就是根據日月星辰的運行規律，來制定曆法。
在我們的印象中，原始社會的人，每天似乎都在爲如何獲取食物發愁。而堯，竟然已經開始了制定曆法。不光如此，還根據每天太陽的日出日落的時辰，將每年分爲春夏秋冬四季。這個曆法，通常被我們稱爲“老黃曆”。也就是說，這個老黃曆，一直沿用了幾千年。
這些記載從側面證明了，到了堯的時候，已經基本上解決了人們吃飯的問題。因爲只有解決了吃飯的問題，人們纔會有心思做一些外物。
《史記》中司馬遷對他的評價是“其知如神”，也就是說他的智慧簡直堪比神了。堯的最偉大之處在於親九族，和合萬國。能夠做到這一步，充分的證明了堯的過人之處。能夠和合萬國的事情，就是連他的祖先黃帝也是沒有做到。也就是說，他不但解決了人們的食物來源，還同時解決了各個國家之間的紛爭，使天下太平。
不過，堯的這些過人之處從哪裏來的呢?
在《尚書·洪範》中記載着這樣一件事情。在周武王伐紂成功以後，他向紂王的叔父箕子詢問治國之道。箕子說了一句話，透露了一個非常重要的信息。
箕子說：“我聞在昔，鯀堙洪水，汩陳其五行。帝乃震怒，不畀洪範九疇。”箕子的意思是說，我聽說在堯帝的時候，堯命令鯀(禹的父親)去治理洪水。由於鯀胡亂使用五行的方法，沒有治理好洪水，帝(堯)震怒，不給鯀治理天下的方法。裏的洪範九疇，就是治理天下的九種法則。
從這句話的我們可以得知，堯治理天下的能力，應該是從洪範九疇中得到的。不過由於歷史久遠，堯又是從哪裏得到的洪範九疇，就不得而知了。
堯正因爲有了洪範九疇，纔將國家治理得井井有條。從另外一方面來說，他還是一位開明的帝王。
在堯的時代，大洪水還沒有結束。大洪水帶來的危害，使得人們無法安居樂業。於是，堯就問他的四位大臣，誰可以治理大洪水。於是四位大臣向他推薦鯀。這個鯀，就是後來治水成功的禹的父親。
堯知道鯀不行，但是他的四位臣子還是極力向他推薦，堯只好說：“往，欽哉!”意思就是說，讓他去治水吧，這是我的命令。但是，鯀治水用了九年，還是沒有獲得成功。什麼原因呢?就是鯀一味的使用五行中土克水的辦法，用土來阻擋洪水的去路。
要知道，五行雖然有相剋的因素存在，但是達到一定的地步，水可以“反侮”土的。不過，看來鯀並不明白這一點。他一味的用土來阻擋洪水，花了九年的工夫，最終治水失敗。
雖然堯用錯了鯀，但是他對於誰來接替他的帝位，卻非常的謹慎。傳說中他找到了世上的賢人許由。但是許由天性淡泊，不想接受堯的帝位，就遠遠的避開了堯。
堯後來又想將帝位傳給他的四位大臣，但是四位大臣都說自己“鄙德忝帝位”。意思是自己的德配不上這個帝位。堯當時年齡已老，又不想傳位給自己的兒子丹朱，只好讓四位臣子從各處尋找賢人，來接受自己的帝位。
堯對於賢人的渴望到了什麼地步呢?他說“明明揚側陋。”意思是，只要這個賢善，哪怕出生不正，也是可以推舉來的。由於堯這樣的求賢若渴，最終，四位大臣爲他找來了賢善的舜。
可以說堯對於帝位的禪讓做得非常的謹慎，雖然聽說過舜的事蹟，但是他還是沒有立即傳位給舜。他是怎麼做的呢?首先，他將自己的兩位女兒許配給舜作爲妻子，暗中觀察他是如何對待自己的妻子。
然後，堯還考察了舜的各方面能力。直到舜達到了堯的所有要求，才放心的將帝位傳給了舜。
