寇連材是個怎麼樣的人?慈禧明知他愛國卻爲何還要殺他?小編帶來詳細的文章供大家參考。
根據多年研究中國歷史得出的經驗，錢穆先生曾說道：“中國歷史人物，似乎亂世多過了盛世，又強過了盛世”。其證據就是基於歷史事實，所以，錢穆先生的說法總體上來說是有道理的。以此爲例，清朝末期是一個混亂的時代，李鴻章就曾將其描述爲“三千年未有之大變局”，所以，它對後世的歷史人物也產生了很大的影響。
廟堂之上的人暫時不談，單單清朝宮廷之中的太監，就出現了一些名人，其中，李連英、小德張之輩，已被戲劇小說演繹的活靈活現。但還是有些人不是很有名，例如：“清末的異類宦官羣體” 寇連材，他就相當於今天的“憤青”。
其實，無論是有名氣的太監，還是毫無名聲的太監，在他們背後都有一本血淚史。這就是爲什麼最後一個太監孫耀庭在去世的時候感慨道：“當太監是苦啊!”其實，寇連材也是這樣的。從某種角度來看，宮中的生活真的很豐富，但僅僅是對皇帝這樣的上等人而言。
而處於“奴隸狀態”下的太監，他們的生活可是非常黑暗的。在諾大的皇宮之中，即使是高高在上的皇后，都會面臨這樣那樣的危險，更何況是身份低微的太監了。他們要想在宮廷之中安全地生活就要有勇有謀，不然，就只有忍氣吞聲的活着。
都知道，李蓮英是慈禧最喜愛的太監，更是慈禧身邊的紅人，但卻不知，在剛開始的時候，他也是費盡心機才上位的。爲了給慈禧太后打造一個新式髮型，李蓮英甚至去“八大胡同”學。另外，只有伺候人的本事可不行，還要能言善道會看眼色做一個左右逢源的“不倒翁”。
從太監的起點來看，寇連材的運氣並不算差。在光緒十七年，他進入皇宮，得到了與李蓮英一樣的工作——給慈禧梳頭。能直接爲中國最有權勢的女性服務，就說明，寇連材在宮中的命運不會很差。的確，因爲“侍西后久，頗得力”，之後，寇連材任職了奏事處太監。
據《凌霄一士隨筆》說：“此差頗優，每年有二三千金進項。”而《清朝野史大觀》則說：“(寇連材)侍西后久，太后深倚之。因派令伺候皇上，實則使之監督行止，偵探近事也”。”從這些話來看，寇連材曾經就是慈禧身邊的“紅人”之一。
但是，如此紅的人，爲何會與安德海一樣死於非命呢?可以說，他的死有一些英雄主義。
那麼，是什麼原因導致寇連材死於非命的呢?
從1894年7月到1895年4月，在不到10個月的時間裏，自認爲強大的清朝卻輸給了自己一直鄙視的日本。對於所有人來說，這都是一件令人失望的事，儘管在英國、法國、俄羅斯面前也遭受了許多損失，但他們總歸是西方人，在亞洲這個地盤上清廷認爲自己仍然是老大、是領袖。
然而，日本卻打破了這個神話。
在海洋中，被稱爲“遠東第一”的北洋艦隊被打敗了;在朝鮮和東北，日本更是擊敗了英勇的淮軍;另外，李鴻章雖然去協調，但並不甘心，而西方列強更是站在一邊看熱鬧，這讓清朝深受打擊。由於，甲午海戰的慘敗，在1896年，寇連材做出了一件令人震驚的事情。
他給慈禧太后上奏了一道摺子，從而，違反了“太監不得干政”的祖制。
那麼，寇連材上奏的內容到底是什麼呢?
幾年前，中國著名的甲午戰爭史專家戚其章先生，在清代檔案館中就找到了寇連材上奏的摺子。這個摺子中共有10條內容，但是，有價值的內容卻少之又少，而且，語法錯誤，錯字連篇。其中，有一些建議還是中肯的，但是，有很多想法也是極其荒謬的。
例如：反對修鐵路、用船、用外國藥，請太后不要攬政，歸政於光緒;不要修圓明園，皇帝沒有後嗣，擇天下之賢立爲皇太子等。可笑的是他設計的清軍武器，居然是“火槍、洋戟子，藤盤、削刀”，並建議戰爭中的士兵，使用“頭戴英雄帽，足登連襪鞋，襖褲宜瘦”等。
本來，對待這種十分搞笑的摺子，不必爲它擔心，最多，慈禧會給寇連材一頓暴揍。然而，在讀完摺子之後，慈禧居然勃然大怒，這是非常令人驚訝的。充滿了“孩子氣”的摺子，無疑是慈禧憤怒的一個原因。但是，另一個重要原因，就是寇連材打破了“太監不得干政”的祖制。
當時，慈禧心想：“你好好的奴隸不做，居然想處理國家大事，這還有王法嗎?”
除此之外，還有一個原因，那就是：一個太監敢公開上書，這事情肯定有貓膩，其中似乎有點文章。
慈禧的第一直覺就是：它可能是一個“政治陰謀”。而寇連材可能只是先驅，後面肯定會有更多的人加入，如果，真的是這樣，那麼，問題的性質就會變得很嚴重。在如此形勢之下，慈禧立即審訊了寇連材。
起初，慈禧的重點則是找出隱藏在寇連材背後的人，但是，隨着事情的進展，慈禧的心似乎終於有了着落：
一是寇連材拒不肯承認身後有人;
其次，寇連材竟然一字不差地說出了摺子的內容。
原來，寇連材的魯莽行爲，只是他心血來潮時的一時衝動，那麼，慈禧會留他一條狗命嗎?畢竟，寇連材服侍了慈禧多年。但不幸的是，慈禧最信賴的太監透露出的一些信息，直接導致寇連材被殺。原來，寇連材與光緒皇帝提拔的學士文廷式之間，有着非同尋常的關係。
文廷式是當時光緒妃子的師父，他依靠皇帝的青睞，一直傲慢無禮，甚至，加入到了反對慈禧的隊伍之中。然而，在慈禧第一次“垂簾聽政”之後，就確立了“誰讓我一時不痛快，我就讓他一輩子不痛快”的規矩。因此，文廷式的一言一行，一直都被慈禧記恨於心。
經過李蓮英的煽風點火慈禧更願意相信，雖然，這種摺子不一定是文廷式的計劃，但是，很難說寇連材沒有被文廷式影響。所以，慈禧立即出手將寇連材交給刑部，並且，明確表示了一個字：“斬”。從那時起，慈禧就讓光緒皇帝辭退了文廷式，將他趕出了京城。
根史料的記載，寇連材被送往了菜市口。臨死前，寇連材“神色不變，整衣冠，正襟領，望闋九拜，坦然地說：‘如此足千古’，乃就義”，從這一點來看，也確實具有一定的“英雄色彩”。雖然，寇連材與改革者沒有什麼關係，但是，他的行爲卻得到了大多數人的稱讚。
雖然，慈禧十分生氣，但是，根據一些野史顯示，其實，慈禧還是曾想饒過寇連材一條狗命，所以，在審訊期間，慈禧故意給了他一些退路。但是，寇連材卻充滿了雄心壯志，並視死如歸，面對如此憤怒的青年，慈禧最終還是成全了他。
在封建專制社會，統治者要求每個人都要按照自己的職責行事，更不能挑戰現有的秩序。此外，在慈禧眼中，寇連材只是一個被閹割的奴才，甚至，是一個奴隸。所以，他既是奴隸，就要全心全意做好奴隸，不能有任何別的心思。
雖然，慈禧知道寇連材完全是愛國忠誠，但是，她更需要殺雞儆猴。慈禧的意思也是顯而易見的，國家事務一直是成人的專利，而不是一個陰險太監可以影響的。因此，不管寇連材多麼忠君愛國，他都是這個專制體制下的受害者。
此外，在這個體制的祭壇上，寇連材不是第一個受害者，也不是最後一個。
