佛教四大聖地之一鹿野苑有多美?鹿野苑，中文另名爲仙人論處、仙人住處、仙人鹿園等，位於印度北方邦瓦拉那西(Vārānasī)以北約10公里處，是釋迦牟尼成佛後初轉法輪處。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
鹿野苑(英文：Sarnath)，按其所指意思，有不同稱謂，指鹿王時，印地語讀音爲Sārnāth(梵語：सरङ्गनाद，saraṅga-nāthá)，指鹿園時，梵語寫作मृगदाव，其拉丁文轉音爲Mṛgá-dāva(巴利語轉音：Miga-dāya)，漢語又稱爲施鹿林、仙人鹿園等，今屬印度國北方邦瓦拉納西。
佛陀在此初轉法輪和成立僧伽團體，是佛教四大聖地之一。
根據法顯在《佛國記》的記述，佛祖的前世迦葉佛(辟支佛)居住於此並有野鹿經常出沒，故而得名“鹿野苑”。
公元前531年，釋迦牟尼在菩提伽耶覺悟成佛後，來到鹿野苑，找到了原來的五位侍者，爲其講演四聖諦，他們因此有所證悟，隨即出家爲五比丘僧，佛教的佛、法、僧三寶至此初創完成。
現在鹿野精舍西南方向不遠處的喬堪祗塔(Chaukhandi Stupa)遺址，也稱爲五比丘迎佛塔，是佛陀初轉法輪的紀念地。此塔最初建於笈多王朝時期，原爲覆鉢型，莫臥爾帝國(16世紀)時期在其頂端加建八角亭，地理座標，北緯25.3768821度，東經83.0217106度。
初轉法輪後，在接下來的雨安居中，佛陀在鹿野苑的鹿野精舍(Mulagandha Kuti Vihara,又譯作牟拉甘陀庫底精舍、根本香室精舍等)傳道，僧團逐漸擴大到60餘人，後來佛陀派遣他們到各地弘法。
現在存有鹿野精舍(Mulagandha Kuti)遺址，在其不遠處有1931年復建的鹿野寺(Mulagandha Kuti Vihara)，內有介紹佛陀生平的精美壁畫。
鹿野精舍遺址旁，有建於公元前2世紀修建的阿育王石柱(Ashokan Pillar，地理座標：北緯25.3813706度，東經83.0231419度)遺址。玄奘公元7世紀時看到，石柱高達70餘尺(約17米)。
19世紀末期，考古發現了該石柱的頭部(長達2米多)，雕有四面獅像，成爲印度國徽圖案的來源。原件現保存在鹿野苑博物館中。
笈多王朝時期(公元4世紀到6世紀)，在鹿野苑修建了很多大型佛教建築，其標誌性建築爲達麥塔(梵Dhāmekh stūpa，英Dhamekh Stupa，又音譯作：答枚克搭)，又稱慈氏菩薩授記塔。
按佛典所說，佛陀的轉世爲婆羅門子慈氏，世稱彌勒菩薩，佛陀在達麥塔所處的位置向彌勒菩薩授記，彼於人壽八萬歲時，成等正覺，龍華三會說法，教化衆生。
公元12世紀，鹿野苑的所有建築被破壞殆盡，唯留下達麥塔殘部，高達39米，直徑達28米餘，成爲鹿野苑的標誌，默默地見證着1,600多年前的歷史。達麥塔的地理座標：北緯25.3773034度，東經83.0258866度。
19世紀末期，伴隨着考古發現大量佛教遺存，在印度國復興佛教的運動興起，來自斯里蘭卡的高僧阿努伽里加·達摩波羅(Anagarika Dharmapala)，從菩提伽耶的大菩提樹上折枝移植到鹿野苑內，現在已成長爲一棵很大的菩提樹。
鹿野苑現有的佛寺，除了前面提到的鹿野寺外，還有：1908年修建的緬甸法輪寺，是鹿野苑最早的外國佛寺;1967年，由印度教育部文化局資助修建的西藏高等研修中央學院，是一所佛學院;還有中華佛寺、泰國佛寺、日本佛寺等。
1910年，鹿野苑博物館(SarnathMuseum，地理座標：北緯25.3819874，東經83.025007)建立，阿育王柱四面獅子石刻像爲鎮館之寶，另外還收藏有一批印度佛教藝術的珍寶，其中包括300多副圖畫。
