首頁 > TAG信息列表 > 

有關展望的歷史百科

灞橋的古今:歷史底蘊與未來展望

灞橋的古今:歷史底蘊與未來展望

灞橋,一座承載着悠久歷史的橋樑,見證了中國古代文明的發展與繁榮。作爲中國歷史上著名的古橋之一,灞橋不僅在地理上具有重要的戰略地位,而且在文化和藝術領域也有着舉足輕重的地位。本文將探討灞橋的修建朝代以及其重建的......
2024-02-24
望江南李煜,李煜望江南欣賞

望江南李煜,李煜望江南欣賞

“春水碧於天,畫船聽雨眠。”這是南唐後主李煜的《望江南》中的一句詩。這首詞以其深情厚意,描繪了一幅江南春色圖,展現了李煜對江南的深深眷戀和懷念。而李煜望江南,更是他對故國的深深思念和無盡哀愁。李煜與江南李煜,南......
2023-12-10
伽利略在威尼斯議會中展示首個折射式望遠鏡

伽利略在威尼斯議會中展示首個折射式望遠鏡

1609年8月25日意大利天文學家伽利略在威尼斯議會中展示他製作的首個折射式望遠鏡。四百年前,人類永遠改變了對宇宙的認識。伽利略畫像1609年8月25日,一位名叫伽利略·伽利萊的意大利數學家向威尼斯的商人們演示他新造的......
2017-09-28
北望幽燕:劉備望明月思故鄉

北望幽燕:劉備望明月思故鄉

劉備有三寶:忽悠、挖牆腳和逃跑。網絡配圖“逃跑”到徐州近一年了,作爲客軍,劉備很受徐州牧陶謙的歡迎,對於倍加賞賜和厚待。不久時來運轉,陶謙病危,欲把徐州牧交由劉備掌管,以圖家保國興.....對此,外有孔融等人保舉,內有徐州......
2022-05-27
孟浩然《登望楚山最高頂》:爲讀者展現了一幅月夜山溪圖

孟浩然《登望楚山最高頂》:爲讀者展現了一幅月夜山溪圖

孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之爲“孟山人”。其詩在藝術上有獨特的造詣,後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱爲“王孟”......
2021-08-31
《九日登高》劉禹錫遙望洞庭湖時所作,展現個人的喜怒哀樂之情

《九日登高》劉禹錫遙望洞庭湖時所作,展現個人的喜怒哀樂之情

劉禹錫,字夢得,號廬山人,唐朝文學家,被譽爲“詩豪”,他的詩文俱佳,涉獵題材十分廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”。下面跟小編一起了解一下劉禹錫所作的《九日登高》吧。唐朝詩人劉禹錫(772年—842年)......
2021-08-10
辛棄疾期望的抗金復國事業毫無進展,遂作《念奴嬌(二)》

辛棄疾期望的抗金復國事業毫無進展,遂作《念奴嬌(二)》

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-04-18
世界第一架望遠鏡展出

世界第一架望遠鏡展出

在408年前的今天,1609年8月21日(農曆七月廿二),世界第一架望遠鏡展出。網絡配圖最早發現望遠鏡祕密的不是伽利略,而是一位叫利波塞的荷蘭眼鏡商人。這人在製造鏡片的時候,把一塊凸透鏡和一塊凹透鏡合在一起往外看,遠處的東......
2014-06-10
祖詠《望薊門》:作者寫“望”中所見,抒“望”中所感

祖詠《望薊門》:作者寫“望”中所見,抒“望”中所感

祖詠(699-746),唐代詩人,洛陽(今屬河南)人,開元十二年(724)進士。後移居汝水以北別業,漁椎終老。曾因張說推薦,任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物,宣揚隱逸生活。其詩講求對仗,亦帶有詩中有畫之色彩,其與王維友善,蓋“物以......
2021-12-28
楊基所作的《登岳陽樓望君山》,描寫的主線隨活動順序漸次展開

楊基所作的《登岳陽樓望君山》,描寫的主線隨活動順序漸次展開

楊基,字孟載,號眉庵,明朝初期詩人,“吳中四傑”之一,他的詩風清俊纖巧,五言律詩境界開闊,被譽爲“五言射鵰手”。下面跟小編一起了解一下楊基所作的《登岳陽樓望君山》吧。登岳陽樓望君山楊基〔明代〕洞庭無煙晚風定,春水平鋪......
2021-10-15
《田家春望》高適所作,表達了無法展露才華的失意之情

《田家春望》高適所作,表達了無法展露才華的失意之情

高適,字達夫,是著名盛唐邊塞詩人,與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”,其邊塞詩的突出特點是雄渾悲壯。下面跟小編一起了解一下高適所作的《田家春望》吧。唐朝詩壇上,與詩人們有關聯的傳說佳話廣爲流傳,有許多可謂深......
2021-09-02
高適所作的《夜別韋司士》,將離別的傷感化解爲對前路的樂觀展望

高適所作的《夜別韋司士》,將離別的傷感化解爲對前路的樂觀展望

高適,字達夫,著名盛唐邊塞詩人,他的詩題材廣泛,內容豐富,現實性較強。高適在邊塞詩上的成就最高,與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”,其邊塞詩的突出特點是雄渾悲壯。下面跟小編一起了解一下高適所作的《夜別韋司士》......
2021-10-19
韓元吉《送陸務觀福建提倉》:對未來有展望,但不虛發豪言

韓元吉《送陸務觀福建提倉》:對未來有展望,但不虛發豪言

韓元吉(1118~1187),南宋詞人。字無咎,號南澗。漢族,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。官至吏部尚書,休官住上饒(今屬江西)。韓元吉詞多抒發山林情趣,如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有......
2021-09-01
楊萬里《曉行望雲山》:此詩展現的是詩人的心靈世界

楊萬里《曉行望雲山》:此詩展現的是詩人的心靈世界

楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,號誠齋,自號誠齋野客。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鄉湴塘村)人。南宋文學家、官員,與陸游、尤袤、范成大並稱爲南宋“中興四大詩人”。其詩自成一家,獨具風格,形成對後世影......
2021-10-02
三俠五義第一百七回:愣徐慶拜求展熊飛,病蔣平指引陳起望

三俠五義第一百七回:愣徐慶拜求展熊飛,病蔣平指引陳起望

《三俠五義》,作者清代貴族弟子石玉昆,是中國古典文學長篇俠義小說,堪稱中國武俠小說的開山鼻祖,是中國第一部具有真正意義的武俠小說,對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。今天小編就給大......
2021-11-27
湯若望和中國農曆 湯若望簡介

湯若望和中國農曆 湯若望簡介

湯若望(JohannAdamSchallvonBell,1592年—1666年),字道未,德國科隆人,天主教耶穌會傳教士。1620年(明萬曆四十八年)到澳門,在中國生活47年,歷經明、清兩朝,是繼利瑪竇之後最重要的來華耶穌會士之一。過去常把傳教士看成是侵......
2023-11-09
湯若望是誰?湯若望爲什麼被殺?

湯若望是誰?湯若望爲什麼被殺?

湯若望是一位德國科隆人,是天主教耶穌會傳教士。他在1620年到達澳門,在中國生活了47年,歷經明、清兩朝,是繼利瑪竇之後最重要的來華耶穌會士之一。湯若望在中國的傳教事業中,他通過撰寫教理著作和書籍,勸奉宮女入教,向皇上呈......
2023-11-08
望夷宮之變時間 望夷宮之變影響

望夷宮之變時間 望夷宮之變影響

望夷宮之變(望夷之禍),秦朝滅亡前夕,趙高害怕秦二世追究責任,和女婿閻樂等人聯手殺害秦二世於望夷宮的事件。背景秦二世三年(前207年)冬,趙高殺丞相李斯。同年夏,秦軍將領章邯在軍事上接連失利。趙高數次派人責備章邯,章邯......
2022-04-04
《望海潮·東南形勝》柳永所作,展現出江南百姓和平寧靜的生活景象

《望海潮·東南形勝》柳永所作,展現出江南百姓和平寧靜的生活景象

柳永,原名三變,後改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,是北宋婉約派詞人,是第一位對宋詞進行全面革新的詞人。柳永一生放浪形骸,他的詞多爲市井階層男女之間的愛情,具有平民化、大衆化的特點。下面跟小編一起了解一下柳永所作......
2021-08-07
湯若望是誰?湯若望是怎麼死的?

湯若望是誰?湯若望是怎麼死的?

湯若望是明清時期著名的傳教士,在兩朝政府間都具有極高的聲望,獲得明清兩朝統治者的青睞。湯若望是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士,是一位德國人,原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾(JohannAdamSchallvonBell),來到中國後,爲了更......
2022-04-13