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有關國學的歷史百科
國學著作欣賞:易經·第二十五卦·無妄卦篇的原文是什麼?
無妄,不虛妄,不妄爲的意思。乾爲天,震爲雷,天下雷行,萬物不敢妄爲,爲無妄。無妄象徵不妄爲,合乎客觀規律,不違事實。什麼事情均不妄爲時,亨通順利,否則就會發生禍患,不利於發展。《無妄》:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》......
2021-02-21
國學經典賞析:《孔子集語》卷十原文
論政九《尚書大傳》子曰:"古之聽民者,察貧窮,哀孤獨,矜寡,宥老幼,不肖無告,有過必赦,小罪勿增,大罪勿累,老弱不受刑,有過不受罰。故老而受刑謂之悖,弱而受刑謂之漊,不赦有過謂之賊,逆率過以小謂之枳。故與其殺不辜,寧失有罪;與其增以......
2022-03-01
國學名著原文欣賞之詩經 小雅·鴻雁之什
○鴻雁鴻雁于飛,肅肅其羽。之子於徵,劬勞於野。爰及矜人,哀此鰥寡。鴻雁于飛,集於中澤。之子於垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅?鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕。○庭燎夜如何其?夜未央,庭燎之光。君......
2022-06-02
國學經典原文欣賞:《尚書》虞書·大禹謨篇
皋陶矢厥謨,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。曰若稽古大禹,曰文命敷於四海,祗承於帝。曰:「後克艱厥後,臣克艱厥臣,政乃乂,黎民敏德。」帝曰:「俞!允若茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦咸寧。稽於衆,捨己從人,不......
2021-07-11
國學經典賞析:《朱子語類》 卷一百五·朱子二原文
◎論自注書△總論傅至叔言:“伊洛諸公文字,說得不恁分曉,至先生而後大明。”先生曰:“他一時間都是英才,故撥着便轉,便只須恁地說。然某於文字,卻只是依本分解注。大抵前聖說話,雖後面便生一個聖人,有未必盡曉他說者。蓋他那前......
2022-06-02
國學經典著作原文賞析:論語·季氏篇第十六
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以爲東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐爲?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求,周任有言曰:『......
2021-03-01
國學經典賞析:《孔子家語》子路初見第十九原文
子路見孔子,子曰:「汝何好樂?」對曰:「好長劍.」孔子曰:「吾非此之問也,徒謂以子之所能,而加之以學問,豈可及乎.」子路曰:「學豈益哉也?」孔子曰:「夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽.御狂馬不釋策,操弓不反檠.木受繩則直,人......
2022-02-28
國學著作欣賞:易經·第三十一卦·鹹卦篇的原文是什麼?
艮爲山,兌爲澤,山上有澤。澤性下流,以山感澤,爲鹹。鹹爲無心之感,象徵無心的感應,這是異性間自然、必然的現象。男女共相感應成夫妻可獲吉祥。鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女......
2021-02-23
國學經典原文欣賞:《尚書》周書·牧誓 篇
武王戎車三百兩,虎賁三百人,與受戰於牧野,作《牧誓》。時甲子昧爽,王朝至於商郊牧野,乃誓。王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」王曰:「嗟!我友邦冢君御事,司徒、司鄧、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸,蜀、羌、髳、......
2021-07-13
國學經典賞析:《孔子集語》卷十五原文
遺讖十三《周易乾鑿度》孔子曰:洛書摘亡闢曰:建紀者,歲也。成姬倉有命在河聖,孔表雄德。庶人受命,握麟徵。《周易乾鑿度》孔子曰:推即位之術:乾坤三,上中下。坤變初六復,曰正陽,在下爲聖人。故一聖,二庸,三君子,四庸,五聖,六庸,七小人......
2022-03-02
國學經典賞析:《朱子語類》 卷九十八·張子之書一原文
◎張子之書一凡入近思者爲此卷。張橫渠語錄用關陝方言,甚者皆不可曉。近思錄所載,皆易曉者。揚。問“氣坱然太虛,升降飛揚,未嘗止息”。曰:“此張子所謂‘虛空即氣’也。蓋天在四畔,地居其中,減得一尺地,遂有一尺氣,但人不見耳......
2022-06-02
國學經典原文欣賞:《尚書》虞書·舜典篇
虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》。曰若稽古帝舜,曰重華協於帝。浚諮文明,溫恭允塞,玄德升聞,乃命以位。慎徽五典,五典克從;納於百揆,百揆時敘;賓於四門,四門穆穆;納於大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格!汝舜。詢事考......
2021-07-11
國學經典原文欣賞:《尚書》周書·泰誓上篇
惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,師渡孟津,作《泰誓》三篇。惟十有三年春,大會於孟津。王曰:「嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明聽誓。惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。亶聰明,作元后,元后作民父母。今商王受,弗敬上天,降災下民。沈湎......
2021-07-13
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百二十六·釋氏原文
孟子不闢老莊而闢楊墨,楊墨即老莊也。今釋子亦有兩般:禪學,楊朱也;若行佈施,墨翟也。道士則自是假,今無說可闢。然今禪家亦自有非其佛祖之意者,試看古經如四十二章等經可見。楊文公集傳燈錄說西天二十八祖,知他是否?如何舊時......
2022-02-26
國學經典著作原文賞析:易經·第十九卦·臨卦篇
臨卦,象徵君臨、壯大、來臨、臨視。兌爲澤,坤爲地,澤上有地,澤卑地高,高監下,爲臨。臨象徵監視、監察。含有由上視下,以尊臨卑之義,也有統治的意思。以德臨人、臨事、臨天下,必然亨通順利,但陰陽消長,監臨盛極,就有轉向衰落的危險......
2021-02-20
國學經典賞析:《朱子語類》卷二十四·論語六原文
◎爲政篇下△吾與回言章論語所載顏子語,止有喟然之嘆與“問仁”兩章而已。而夫子曰“吾與回言終日”,不知是說甚麼,惜乎其不傳也!便或問:“顏子‘終日不違,如愚’,謂顏子心與聖人契。”曰:“此是前輩已自說了,畢竟要見顏子因......
2022-06-01
國學經典著作原文賞析:荀子· 正論篇第十八
人臣之論:有態臣者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。--內不足使一民,外不足使距難,百姓不親,諸侯不信;然而巧敏佞說,善取寵乎上,是態臣者也。上不忠乎君,下善取譽乎民,不恤公道通義,朋黨比周,以環主圖私爲務,是篡臣者也。內足使以一民,......
2021-03-04
國學著作欣賞:易經·第六十四卦·未濟卦篇的原文是什麼?
未濟卦,象徵未完成、還沒有終止。坎爲水,離爲火。火在水上,難以濟物,爲未濟。未濟象徵事未成。本卦六爻均失正,有“事未成”之象。但陽剛陰柔能相應,充滿着發展的可能性。未濟有可濟之理,因而亨通。但若處事不謹慎,則沒有什麼......
2021-02-26
國學經典原文欣賞:《尚書》 商書·盤庚中篇
盤庚作,惟涉河以民遷。乃話民之弗率,誕告用亶。其有衆鹹造,勿褻在王庭,盤庚乃登進厥民。曰:「明聽朕言,無荒失朕命!嗚呼!古我前後,罔不惟民之承保。後胥戚鮮,以不浮於天時。殷降大虐,先王不懷厥攸作,視民利用遷。汝曷弗念我古後......
2021-07-12
國學著作欣賞:易經·第五十二卦·艮卦篇的原文是什麼?
艮爲山,特性止,一山已能鎮止,兩山重疊,止義更大。故民象徵抑止。艮卦所說的止,是在應當止的時候止,應當行的時候行,動靜不失時機,前途必然光明。抑止人的鄧欲,應內心寧靜。止得其所,才無過失。艮卦,艮爲山卦,原文《艮》:艮其背,不獲......
2021-02-24
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