古代的禁書有不少，而且歷朝歷代都有想要封禁的書，比如清朝時期的《紅樓夢》，寫得實在是太真實了，甚至差一點都沒能流傳下來。不過今天要說的這個“天下第一禁書”，卻並非是《紅樓夢》，而是一本對作者有爭議，對成書年代也有爭......

辯慧，亂之贊也;禮樂，淫佚之徵也;慈仁，過之母也;任譽，奸之鼠也。亂有贊則行，淫佚有徵則用，過有母則生，奸有鼠則不止。八者有羣，民勝其政;國無八者，政勝其民。民勝其政，國弱;政勝其民，兵強。故國有八者，上無以使守戰，必削至亡。國無......

衆所周知《商君書》是春秋戰國時期法家學派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小編就給大家帶來《商君書·墾令》篇的全文內容，讓我們一起來看看古人的智慧吧!無宿治，則邪官不及爲私利於民。而百官之情不相稽，......

衆所周知《商君書》是春秋戰國時期法家學派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小編就給大家帶來《商君書·禁使》篇的全文內容，讓我們一起來看看古人的智慧吧!人主之所以禁使者，賞罰也。賞隨功，罰隨罪。故論功......

《商君書》也稱《商子》，其中《商君書·戰法》的原文是什麼?解決了哪些問題?其實主要解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，放在現在社會，依然具有參考意義。凡戰法必本於政勝，則其民不爭，不爭則......

商鞅變法推動秦國進步，卻遭受車裂之刑，司馬遷揭示其咎由自取商鞅，原名公孫鞅，是戰國時期秦國的傑出政治家和軍事家。他以其深邃的洞察力和卓越的智慧，成功推動了一場影響深遠的變法——商鞅變法，使秦國從混亂走向秩序，從弱小......

《商君書》也稱《商子》，其中《商君書·錯法》的原文是什麼?解決了哪些問題?其實主要解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，放在現在社會，依然具有參考意義。臣聞：古之明君錯法而民無邪，舉事而材......

衆所周知《商君書》是春秋戰國時期法家學派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小編就給大家帶來《商君書·兵守》篇的全文內容，讓我們一起來看看古人的智慧吧!四戰之國貴守戰，負海之國貴攻戰。四戰之國，好舉興......

無宿治，則邪官不及爲私利於民。而百官之情不相稽，則農有餘日;邪官不及爲私利於民，則農不敗。農不敗而有餘日，則草必墾矣。訾粟而稅，則上壹而民平。上壹，則信;信，則臣不敢爲邪。民平，則慎;慎，則難變。上信而官不敢爲邪，民慎而難......

《商君書》也稱《商子》，其中《商君書·賞刑》的原文是什麼?解決了哪些問題?其實主要解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，放在現在社會，依然具有參考意義。聖人之爲國也，壹賞，壹刑，壹教。壹賞則......

衆所周知《商君書》是春秋戰國時期法家學派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小編就給大家帶來《商君書·更法》篇的全文內容，讓我們一起來看看古人的智慧吧!孝公平畫，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君。慮世......

需要在戰國那個大環境下來進行討論，農業社會，戰火連綿，生存是最基本的需求，所以纔有了《農戰》一篇，確定治國之要。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!“聖人知治國之要，故令民歸心於農”，一句概括了全篇的精髓。......

《墾令》一直以來被視爲商君重農抑商的重要證據，然而事實上，《墾令》論述的範圍十分全面，抑商只是其中很小的一部分。下面就來詳細解讀一下，《墾令》是如何進行透徹論述的。在討論之前，少不了需要先說明一下戰國時期的大環......

商君書是中國古代一部著名的政治經濟學著作，它被認爲是中國古代政治制度和經濟發展的重要文獻之一。商君書的主要觀點是什麼呢?下面我們來探討一下這個問題。首先，商君書強調了法律的重要性。商鞅認爲，只有通過嚴格的法......

凡世主之患，用兵者不量力，治草萊者不度地。故有地狹而民衆者，民勝其地;地廣而民少者，地勝其民。民勝其地，務開;地勝其民者，事徠。開，則行倍。民過地，則國功寡而兵力少;地過民，則山澤財物不爲用。夫棄天物、遂民淫者，世主之務過......

《商君書》也稱《商子》，其中《商君書·境內》的原文是什麼?解決了哪些問題?其實主要解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，放在現在社會，依然具有參考意義。四境之內，丈夫女子皆有名於上，生者著......

衆所周知《商君書》是春秋戰國時期法家學派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小編就給大家帶來《商君書·徠民》篇的全文內容，讓我們一起來看看古人的智慧吧!地方百里者，山陵處什一，藪澤處什一，藪谷流水處什一，......

商君書是中國古代一部著名的政治經濟學著作，它被認爲是中國古代政治制度和經濟發展的重要文獻之一。然而，關於商君書的作者，歷史上一直存在着爭議。有人認爲這本書是由商鞅所著，也有人認爲這本書是由其他人所寫。那麼，究竟......

孝公平畫，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君。慮世事之變，討正法之本，求使民之道。君曰：“代立不忘社稷，君之道也;錯法務明主長，臣之行也。今吾欲變法以治，更禮以教百姓，恐天下之議我也。”公孫鞅曰：“臣聞之：‘疑行無成，疑事無功......

臣聞：古之明君錯法而民無邪，舉事而材自練，賞行而兵強。此三者，治之本也。夫錯法而民無邪者，法明而民利之也。舉事而材自練者，功分明;功分明，則民盡力;民盡力，則材自練。行賞而兵強者，爵祿之謂也。爵祿者，兵之實也。是故人君之出......