土家民歌《太陽出來喜洋洋》的由來四川民歌（重慶成爲直轄市後又稱爲重慶民歌）《《太陽出來喜洋洋》曲調清新質樸，悠揚舒展，郎朗爽口；歌詞蘊涵着勞動人民熱愛家鄉勞動，以及對幸福生活的嚮往。四川鄉土氣息十足的表現形式深深......

壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情......

《西洲曲》，南朝樂府民歌名，最早著錄與《玉臺新詠》，是南朝樂府民歌抒情詩只最長的一篇，被視爲南朝樂府民歌的代表作。下面跟小編一起了解一下吧。南北朝是我國文學史上民歌的又一次繁榮時期，沉寂已久的樂府民歌在此時重新......

黃四姐兒——喊我幹啥子兒？給你送根絲帕子兒，要你絲帕子兒幹啥子兒？戴在妹頭上，行路又好看，坐着有人瞧，四姐好漂亮！我的妹兒啥——哎呀我的哥，送上這麼多。我東西雖說少些啥，何必這麼說——這是在建始縣三裏鄉、紅巖鎮廣泛流傳......

藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自......

每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時，走路時，山上田邊，隨時都可以聽到他們悅耳的歌聲。阿昌族民歌善於以物擬人，以物寓意，含蓄清新，曲調悠揚，在不同的場合，用不同的聲調唱。對唱山歌分好多套，大體分爲：候承、邀約、誇口、結交、......

布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體......

敕勒歌，作爲中國最早的詩歌之一，源自北朝時期，被譽爲"草原的讚歌"。這首古老的歌曲以其獨特的藝術魅力和深厚的歷史底蘊，吸引了無數的讀者。然而，由於歷史的長河和語言的變遷，敕勒歌的原文內容對於現代人來說，可能存在一定的......

藏族民歌山歌：衛藏地區稱“拉嚕”、康地區稱“嚕”、安多地區稱“勒”，是在山野間自由演唱的歌曲。山歌音域寬廣，節拍、節奏自由，旋律起伏較大，悠長高亢，極富高原特色。安多地區的山歌當地亦稱爲酒麴。牧歌流行於牧區，與山歌......

《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌。下面跟小編一起了解一下吧。這是距今1970多年前的一個冬日，在一羣鮮卑和敕勒族漢子的擊節聲中，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹......

藏族民歌是藏族文化中一朵瑰麗的花，反映出了西藏的歷史變遷和風土人情，具有深刻的思想性和藝術性，具有豐富的文化內涵。西藏素有“歌舞海洋”之稱。藏族人民能歌善舞，每逢節假日，不論你走到什麼地方，都可以看到青年男女、老......

蒙古族民歌的特點與風格蒙古族現主要分佈在內蒙古自治區，其餘分佈在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。蒙古族最爲有名的還是他們的豪邁歌聲，給人留下了深刻印象。蒙古族民歌以聲音宏大雄厲，曲調高亢悠揚而聞......

鮑照(416年?～466年)，唐人或避武后諱而作“鮑昭”，字明遠，祖籍東海(今山東省郯城縣，有爭議)，大概出生於京口(今江蘇省鎮江市)，南朝宋文學家，與北周庾信並稱“鮑庾”，與顏延之、謝靈運並稱“元嘉三大家”。在文學創作方面，鮑照在......

壯族人愛唱歌，不僅平時唱，家裏唱，而且還有定期舉行的唱山歌會，稱爲“歌圩”或“歌節”。歌圩的日期主要在農曆三月初三，但在春節、四月八、中元節、中秋節以及婚嫁、滿月、新房落成等喜慶吉日也都形成歌圩，有時甚至在趕集的......

劉方平，唐玄宗天寶年間詩人，洛陽(今河南洛陽)人，生平事蹟不詳。與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴武爲詩友，爲蕭穎士賞識。工詩，善畫山水。其詩多詠物寫景之作，尤擅絕句，其詩多寫閨情、鄉思，思想內容較貧弱，但藝術性較高，善於寓情於景......

土族音樂屬於風俗性歌曲，土族民間音樂多用五聲音階或六聲音階，並用四度五度音做爲調式骨架音。節奏大都使用3拍子，也有少量的2拍子。宴席曲、花兒常運用八度音程的跳進使旋律剛健、激越。土族的民間歌曲可分爲：宴席曲按內......

20世紀初，中國開始了新民主主義革命，在各根據地產生了許多革命民歌。50年代以來，中國進入了社會主義革命與建設階段。社會條件、人民生活發生了深刻的變化，民歌也隨之進入一個新的歷史階段，出現了新的內容和新的精神風貌。......

劉禹錫(772年~842年)，字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍佔洛陽”，其先祖爲中山靖王劉勝(一說是匈奴後裔)。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“......

樂府詩包括兩大部分：一種是封建貴族文人爲帝王歌頌功德祈福求壽寫的，內容空虛形式呆板，沒什麼價值。另一種是從民間採集的歌辭，多“感於哀樂，緣事而發”廣泛反應了當時的社會現實，表現勞動人民生活思想和感情，並且形式自由，語......

藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自......