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有關壯悔堂的歷史百科

侯方域:清初散文三大家之一,著有《壯悔堂文集》

侯方域:清初散文三大家之一,著有《壯悔堂文集》

侯方域,是晚明的四公子之一,也是清初散文三大家之一,著有《壯悔堂文集》《四憶堂詩集》兩卷傳世。他生於1618年,1655年去世。出生於顯赫的官宦世家,祖父任太常寺卿,父親曾任戶部尚書,累世清流。他祖父和父親都是東林黨人,且是......
2020-10-03
《壯悔堂文集》是誰寫的?內容是什麼?

《壯悔堂文集》是誰寫的?內容是什麼?

《壯悔堂文集》是誰寫的?內容是什麼?這是明末清初侯方域著、徐作肅所選編文集,今天小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。本書包括正集十卷、遺稿一卷。正集卷一、卷二爲序,卷三爲書,卷四爲奏議,卷五爲傳,卷六......
2022-04-18
秦惠文王的兒子嬴壯簡介 公子壯(嬴壯)怎麼死的?

秦惠文王的兒子嬴壯簡介 公子壯(嬴壯)怎麼死的?

導讀:公子壯(?-前305年),嬴姓,是秦惠文王的庶子,秦昭襄王的兄長,擔任庶長。前307年,秦武王去世,秦武王去世時年紀很輕,還沒能和後宮妻妾生出兒女來,因此只能是他的弟弟們之一繼位了。秦武王有八個嫡庶兄弟,這些兄弟與他這個長子......
2022-03-01
爲何諸葛玥後悔了7年,燕洵後悔了一輩子?

爲何諸葛玥後悔了7年,燕洵後悔了一輩子?

當初諸葛玥放楚喬跟了燕洵7年,讓他們朝夕共處,患難與共,用7年時間建立了深厚的感情,以至於諸葛玥後悔了整整七年,爲了不再後悔,當兩人再次相遇,諸葛玥爲了愛楚喬毫無顧忌,爲了護楚喬周全可以不管門閥的危機和自己的前程,甚至於......
2013-05-14
《懺悔錄》好句 《懺悔錄》作者是誰

《懺悔錄》好句 《懺悔錄》作者是誰

《懺悔錄》外文名lesconfessions,文學體裁自傳,創作年代1765年—1770年,作者讓-雅克·盧梭,首版時間上卷1782年出版,下卷1789年出版。簡介《懺悔錄》是法國啓蒙思想家、哲學家、教育家、文學家讓-雅克·盧梭在其晚年寫成的......
2022-04-05
壯族文化 壯族傳說“敢壯山神童”

壯族文化 壯族傳說“敢壯山神童”

相傳在田陽縣敢壯山一帶出了一個很有名的神童,他的名字叫農才。有一年,皇帝要在田陽一帶舉行一次地方會考。那時候,朝廷有一項規定,每三五年在一些比較有名的縣進行會考,以選拔那些有才學但又窮困的人才。皇帝聽說,田陽縣曾......
2016-03-12
生活中形容悔恨、後悔的歇後語都有哪些呢?

生活中形容悔恨、後悔的歇後語都有哪些呢?

形容悔恨、後悔、憎恨的歇後語:●【光吃後悔藥】——沒用●【啞巴咬牙】——心裏恨●【啞巴瞪眼睛】——心裏恨●【豬八戒咬牙】——真恨猴●【郎中咬牙】——恨人不死●【豺狼恨獵人】——死對頭●【被窩裏磨牙】——......
2020-10-10
壯族飲食 壯族日常飲食簡介

壯族飲食 壯族日常飲食簡介

多數地區的壯族習慣於日食三餐,有少數地區的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐爲正餐,多吃乾飯,菜餚也較爲豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食,自然成爲他們的主食。製作方法多種......
2017-06-23
劉桂堂是怎麼走上了土匪的道路的 他的勢力是怎麼壯大的

劉桂堂是怎麼走上了土匪的道路的 他的勢力是怎麼壯大的

清朝末年的時候,朝廷的勢力已經很弱了,大多數的朝廷已經沒有威嚴了,沒有人將溥儀當做皇帝了。越是這樣的亂世,土匪們就越猖狂。當時的清政府已經是名存實亡了,那時很多農民被地主逼迫沒有辦法就當了土匪。當然,不是所有的土......
2012-09-19
易經的大壯卦“喪羊於易,無悔”應該怎麼理解?

易經的大壯卦“喪羊於易,無悔”應該怎麼理解?

易經的大壯卦“喪羊於易,無悔”應該怎麼理解?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就爲大家詳細介紹一下,一起看看吧。大壯卦六五。喪羊於易,無悔。《象》曰:喪羊於易,位不當也。意思就是:大壯卦六五。在邊界失去羊,沒......
2022-04-11
壯族文化 壯族“方塊壯文”歷史簡介

壯族文化 壯族“方塊壯文”歷史簡介

壯語是中國的大語言之一,使用人口大約2000萬以上(包括布依語、岱-儂語)。壯語屬於臺-加岱語系侗臺語族(壯侗語族)臺語支(壯傣語支),與泰國語、老撾語、傣族語、撣族語等語言有着十分密切的親緣關係,國外有學者將壯語稱爲......
2014-12-14
壯族文化 壯族“壯錦”民族特點簡介

壯族文化 壯族“壯錦”民族特點簡介

壯錦圖案精巧,色彩絢麗,既是精美的工藝品,又具有很高的實用價值。壯錦以其花紋圖案別緻,色澤鮮麗,堅固耐用,有濃厚的民族特色而馳名中外。壯族民間織錦品種有被面、牀毯、揹帶、掛包、檯布、圍裙、頭巾、衣服邊角飾等。1、......
2018-10-22
懺悔者愛德華是第幾世 懺悔者愛德華爲什麼叫懺悔者

懺悔者愛德華是第幾世 懺悔者愛德華爲什麼叫懺悔者

懺悔者愛德華,別名聖愛德華,外文名EdwardtheConfessor,生卒時間約1001年-1066年1月5日,英國的盎格魯-撒克遜王朝君主,在位時間1042年至1066年。懺悔者愛德華生平愛德華誕生在11世紀初的英格蘭,當時還是丹麥大肆拓殖擄掠英國......
2022-03-13
《琉璃》天墟堂堂主是誰?天墟堂堂主身份介紹

《琉璃》天墟堂堂主是誰?天墟堂堂主身份介紹

《琉璃》中天墟堂堂主每次出場都戴着面具,只能看到下巴,根本看不到他的長相。天墟堂堂主到底是誰,天墟堂堂主的真實身份是什麼呢?接下來跟小編一起看看吧!《琉璃》中天墟堂出現的時間還是比較早的,天墟堂的目的很明確,那就......
2020-08-13
大壯卦“貞吉悔亡,藩決不羸”表達的是什麼意思?

大壯卦“貞吉悔亡,藩決不羸”表達的是什麼意思?

大壯卦“貞吉悔亡,藩決不羸”表達的是什麼意思?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就爲大家詳細介紹一下,一起看看吧。大壯卦九四。貞吉悔亡,藩決不羸,壯於大輿之輹。《象》曰:藩決不羸,尚往也。意思就是,大壯卦九四。......
2022-04-11
秦惠文王后悔殺了商鞅嗎?他爲什麼後悔?

秦惠文王后悔殺了商鞅嗎?他爲什麼後悔?

秦惠文王是中國歷史上一個重要的君主,他在位期間推行了一系列的改革和政策,爲中國歷史的發展做出了重要貢獻。然而,他也曾經殺了商鞅,這引起了人們的疑問和猜測。那麼,秦惠文王后悔殺商鞅嗎?根據史書記載,商鞅在秦國實行變......
2023-11-13
壯族文化 壯族壯錦有着怎樣的傳承意義

壯族文化 壯族壯錦有着怎樣的傳承意義

歷經一千多年的發展,以壯錦藝術爲典型代表的廣西民族織錦藝術已成爲我國傳統民間藝術的重要組成部分。壯錦在廣西各族人民長期的勞動實踐中,產生豐富而精彩的紋樣,強烈地反映了他們對生活、大自然和民族文化的熱愛和崇敬......
2015-03-30
蘇軾《劉壯輿長官是是堂》古詩原文意思賞析

蘇軾《劉壯輿長官是是堂》古詩原文意思賞析

古詩《劉壯輿長官是是堂》年代:唐作者:蘇軾閒燕言仁義,是非安可無。非非義之屬,是是仁之徒。非非近乎訕,是是近乎諛。當爲感麟翁,善惡分錙銖。抑爲阮嗣宗,臧否兩含糊。劉君有家學,三世道益孤。陳古以刺今,紬史行天誅。皎如大......
2019-05-02
壯族武術有何歷史? 壯族“壯拳”簡介

壯族武術有何歷史? 壯族“壯拳”簡介

壯拳拳種在桂西南源遠流長,據《寧明州志》載:“花山距城五十里,江上峭壁畫有赤色人形,皆裸體,或大或小、或持干戈、或騎馬。而且沿江兩岸崖壁上如此類者多有。”壁畫是二千年前古越人所作,歷代也有增添。古代畫家筆下“都才......
2015-06-20
揭祕壯劇:壯族的綜合藝術

揭祕壯劇:壯族的綜合藝術

壯劇又叫“壯戲”,是在壯族民間文學、歌舞和說唱技藝的基礎上發展而成的。舊時壯族自稱“布托”,意即“土著者”、“本地人”,把壯戲稱爲“昌託”即“土戲”,以別於漢族劇種。由於地域環境、方言土語、音樂唱腔、表演風格......
2013-10-26