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有關學而篇的歷史百科
《論語》學而篇表達了孔子的哪些思想?
衆所周知《論語》很好的體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。那麼其中學而篇表達了孔子的哪些思想?下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不......
2022-04-29
國學經典著作原文賞析:論語·學而篇第一
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?」有子曰:「其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與!」子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」......
2021-02-27
宋真宗的《勵學篇》寫的是什麼內容?《勵學篇》介紹
宋真宗的《勵學篇》寫的是什麼內容?本文以詩的形式勉人讀書,參政治國,使得宋朝能夠廣招賢士,治理好天下,下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。作品原文富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出......
2022-03-12
張之洞發表了《勸學篇》
1898年5月5日,張之洞發表《勸學篇》。共24篇,4萬餘言。全書貫穿“舊學爲體,新學爲用”的論點,主張在維護封建統治的基本原則下接受西方資本主義的技術,猛烈攻擊維新派的“開議院、興民權”的學說。網絡配圖此書深得慈禧太......
2018-12-01
西漢文學家:鄒陽生平簡介 鄒陽有文七篇,現存兩篇
鄒陽(約公元前206年—公元前129年),臨淄(今山東淄博)人,是西漢文學家。漢文帝時,是吳王劉濞門客,以文辯着名於世。吳王陰謀叛亂,鄒陽上書諫止,吳王不聽,因此與枚乘、嚴忌等離吳去樑,爲景帝少弟樑孝王門客。鄒陽“爲人有智略,慷......
2020-08-11
曾懿:不忘當初學醫之艱難,於光緒年間著成《醫學篇》
曾懿字伯淵,又名朗秋。清咸豐二年出生於四川華陽縣一個官紳家庭。十歲時其父曾詠卒於江西鄙陽任所,其母左錫嘉帶着子女返回了四川老家。爲了讓子女受到更好的教育,左錫嘉把家搬到了成都城附近的浣花溪一帶,這個新家和唐代......
2021-01-16
揭祕千古名篇《燕燕》:背後的文學巨匠
《燕燕》是中國古代文學的瑰寶,以其優美的文字和深刻的內涵流傳千古。然而,關於這部作品的作者究竟是誰,卻一直衆說紛紜。本文將帶您揭開《燕燕》背後的文學巨匠之謎。一、《燕燕》的創作背景《燕燕》是一首描繪燕子生活......
2024-01-04
勵學篇趙恆 勵學篇全文翻譯
《勵學篇》是宋真宗的作品。本文以詩的形式勉人讀書,儘管詩中有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌,但其生動形象的比喻千百年來久傳不衰,特選錄,以饗讀者。版本一富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高堂,書中自有黃金......
2022-05-31
《論語》述而篇的原文是什麼?如何理解?
很多朋友都非常想知道《論語》述而篇的原文是什麼?如何理解?下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀,感興趣的朋友就接着往下看吧~子曰:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”孔子說:“只闡述而不創作,相信而且喜好古代的東西,我......
2022-06-01
國學著作欣賞:荀子·勸學篇第一的原文是什麼?
君子曰:學不可以已。青、取之於藍,而青於藍;冰、水爲之,而寒於水。木直中繩,輮以爲輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深......
2021-03-04
《論語·學而》篇經典名句解析 論語有哪些名句
敏於事而慎於言。——《論語·學而》做事勤快敏捷,說話謹慎。這句話告訴我們,做人要多做實事,少說廢話,不亂說話。溫、良、恭、儉、讓。——《論語·學而》溫和、善良、嚴肅、節儉、謙遜。孔子每到一個國家,就能聽到有關那......
2014-10-04
古典文學名著《論衡》:卷五·感虛篇 全文
《論衡》一書爲東漢王充(27-97年)所作,大約作成於漢章帝元和三年(86年)。《論衡》是王充的代表作品,也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實存84篇)。該書被稱爲“疾虛妄古之實......
2022-07-21
歐陽修:文學巨匠與其十首詩篇
歐陽修,字永叔,號醉翁,是中國宋朝的一位傑出的政治家、歷史學家、散文家和詩人。他的一生充滿了豐富的經歷和卓越的成就,他的作品深深地影響了後世的文學創作。歐陽修的詩歌才情橫溢,他的詩風清新自然,語言優美,情感深沉。他......
2023-11-09
張之洞所著的勸學篇頒發各省
在119年前的今天,1898年7月25日(農曆六月初七),張之洞所著《勸學篇》頒發各省。《勸學篇》1898年7月25日(距今119年),清廷將張之洞所著《勸學篇》頒發各省督、撫、學政各一部,令其廣爲刊佈,努力勸導,“以重名教而杜卮言”。......
2012-07-13
曹植的《仙人篇》寫的怎麼樣?《仙人篇》文學賞析
曹植的《仙人篇》寫的怎麼樣?《仙人篇》是一首遊仙詩,是曹植爲追求一個更遼廓更自由的彼岸世界,從而表達他對現實的不滿。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!這是曹植的一首遊仙詩,寫的是他想象中遨遊整個仙境......
2022-03-02
國學經典著作原文賞析:論語·述而篇第七
子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。」子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」......
2021-02-27
江總《閨怨篇》:此詩形神兼備,通篇對仗工整而又自然
江總(519~594)著名南朝陳大臣、文學家。字總持,祖籍濟陽考城(今河南蘭考)。出身高門,幼聰敏,有文才。年十八,爲宣惠武陵王府法曹參軍,遷尚書殿中郎。所作詩篇深受梁武帝賞識,官至太常卿。張纘、王筠、劉之遴,乃一時高才學士,皆......
2021-12-09
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·伊訓篇
成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖,侯、甸羣后鹹在,百官總已以聽冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓於王。曰:「嗚呼!古有夏先後,方懋厥德,罔有天災。山......
2021-07-12
國學著作欣賞:禮記·大學第四十二篇的原文是什麼?
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後在定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。欲修其身......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·學記第十八篇的原文是什麼?
發慮憲,求善良,足以言叟聞,不足以動衆。就賢體遠,足以動衆,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學爲先。《兌命》曰:念終始典於學。其此之謂乎!雖有嘉餚,弗食,不知其......
2021-01-30
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對丈夫不離不棄的許平君,爲什麼會被毒死?
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科舉制堪比“四大發明”:同時影響全球用人觀
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范仲淹《岳陽樓記》表達了作者的什麼情懷?
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揭祕孫權爲順利稱帝曾長時間向曹操阿諛奉承?
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