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有關之書二的歷史百科
國學經典賞析:《朱子語類》卷九十六·程子之書二原文
◎程子之書二遺書雲,不信其師,乃知當時有不信者。方。第三卷。“學原於思。”思所以起發其聰明。端蒙。“六經浩渺,乍難盡曉。且見得路逕後,各自立得一個門庭。”問:“如何是門庭?”曰:“是讀書之法。如讀此一書,須知此書當......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷九十九·張子之書二的原文是什麼?
◎張子書二非類入近思者別爲此卷。正蒙有差分曉底看。節。或問:“正蒙中說得有病處,還是他命辭不出有差?還是見得差?”曰:“他是見得差。如曰‘“繼之者善也”,方是“善惡混”’云云。‘“成之者性”,是到得聖人處,方是成得......
2022-02-25
東晉書法家王羲之《二謝帖》簡介 《二謝帖》該如何賞析?
《二謝帖》是東晉王羲之創作的書法作品。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!釋文二謝面未比面,遲諑良不靜。羲之女愛再拜。想邰兒悉佳。前患者善。所送議當試尋省。左邊劇。大意與二謝近來未能常會面,(爲此我......
2020-09-07
史部《漢書》卷二十七中之上·五行志第七中之上原文
經曰:“羞用五事。五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。恭作肅,從作艾,明作哲,聰作謀,睿作聖。休徵:曰肅,時雨若;艾,時陽若;哲,時奧若;謀,時寒若;聖,時風若。咎徵;曰狂,恆雨若;僭,恆陽若;舒,恆奧......
2022-06-02
《晉書》卷十二 志第二原文是什麼
◎天文中(七曜雜星氣史傳事驗)○七曜日爲太陽之精,主生恩德,人君之象也。人君有瑕,必露其慝以告示焉。故日月行有道之國則光明,人君吉昌,百姓安寧。人君乘土而王,其政太平,則日五色無主。日變色,有軍,軍破;無軍,喪侯王。其君無......
2022-03-09
王羲之的書法作品《二謝帖》好在哪裏?
衆所周知王羲之是東晉朝著名的大書法家,那麼他的書法作品《二謝帖》好在哪裏呢?接下來小編爲大家帶來這幅作品的鑑賞,感興趣的小夥伴快來看看吧。釋文二謝面未比面,遲諑良不靜。羲之女愛再拜。想邰兒悉佳。前患者善。所......
2022-05-06
史部《晉書》卷二十二 志第十二原文欣賞
◎樂上夫性靈之表,不知所以發於詠歌;感動之端,不知所以關於手足。生於心者謂之道,成於形者謂之用。譬諸天地,其猶影響,百獸率舞,而況於人乎!美其和平而哀其喪亂,以茲援律,乃播其聲焉。農瑟羲琴,倕鍾和磬,達靈成性,象物昭功,由此言......
2022-03-10
《宋書》卷二十二 志第十二◎樂四原文是什麼
漢《鼙舞歌》五篇:《關東有賢女》、《章和二年中》、《樂久長》、《四方皇》、《殿前生桂樹》。魏《鼙舞歌》五篇:《明明魏皇帝》、《太和有聖帝》、《魏歷長》、《天生烝民》、《爲君既不易》。魏陳思王《鼙舞歌》五篇......
2022-03-15
史部《漢書》卷二十七中之下·五行志第七中之下原文
傳曰:“視之不明,是謂不哲,厥咎舒,厥罰恆奧,厥極疾。時則有草妖,時則有蠃蟲之孽,時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚赤祥。惟水沴火。”“視之不明,是謂不哲”,哲,知也。《詩》雲:“爾德不明,以亡陪亡卿;不明爾德,以亡背亡仄。”言上......
2022-06-02
《女仙外史》:成書於清朝康熙四十二年,被列入禁燬之書
《女仙外史》100回。敘明代永樂年間山東蒲臺縣農民起義領袖唐賽兒事。《明史》有“妖婦唐賽兒反”的記載﹐而此書則立意作翻案文章﹐其開篇即陳述題旨說:“女仙﹐唐賽兒也﹐就是月殿嫦娥降世﹐當燕王兵下南都之日﹐賽兒起兵勤王﹐尊......
2020-10-14
史部《晉書》卷二 帝紀第二原文
◎景帝文帝景皇帝諱師,字子元,宣帝長子也。雅有風彩,沈毅多大略。少流美譽,與夏侯玄、何晏齊名。晏常稱曰:"惟幾也能成天下之務,司馬子元是也。"魏景初中,拜散騎常侍,累遷中護軍。爲選用之法,舉不越功,吏無私焉。宣穆皇后崩,居喪......
2022-03-09
《文心雕龍》原文欣賞之書記第二十五
大舜雲∶“書用識哉!”所以記時事也。蓋聖賢言辭,總爲之書,書之爲體,主言者也。揚雄曰∶“言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。”故書者,舒也。舒布其言,陳之簡牘,取象於夬,貴在明決而已。三代政暇,文翰頗疏。春秋聘繁,書......
2021-05-21
解密:二十四史中的新舊唐書之間有何區別?
《新唐書》是北宋時期宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀傳體斷代史書,“二十四史”之一。優點《新唐書》比起《舊唐書》來,確有自己的一些特點和優點。因爲宋代大體上繼承了唐代的制度,爲了總結唐......
2022-06-02
他十二歲爲相 爲何之後從史書上消失?
以前看過一部電視劇《宰相小甘羅》,被裏面的小甘羅的機智才華所欽佩,這麼小都可以當上使者,去跟趙國談判,並遊說成功,當上了宰相,最後因爲甘羅和嬴政政見不合,辭官歸隱,令人感到惋惜。如果他繼續在嬴政身邊,或許不會有“焚書坑......
2022-06-04
《南齊書》:“二十四史”之一,作者是誰?
《南齊書》作爲二十四史之一,是中國古代歷史文獻的重要組成部分。這部史書的作者,便是我們熟悉的唐朝歷史學家、文學家李延壽。李延壽,字季卿,唐朝著名歷史學家,他的作品以嚴謹的史學態度和獨特的文學才華而著稱。《南齊書......
2024-01-08
《晉書》 卷五十二 列傳第二十二原文是什麼?
◎郤詵阮種華譚袁甫郤詵,字廣基,濟陰單父人也。父晞,尚書左丞。詵博學多才,瑰偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。泰始中,詔天下舉賢良直言之士,太守文立舉詵應選。詔曰:"蓋太上以德撫時,易簡無文。至於三代,禮樂大備,制度彌繁。文......
2022-03-10
史部《晉書》卷一百二十二 載記第二十二原文
◎呂光呂纂呂隆呂光,字世明,略陽氐人也。其先呂文和,漢文帝初,自沛避難徙焉。世爲酋豪。父婆樓,佐命苻堅,官至太尉。光生於枋頭,夜有神光之異,故以光爲名。年十歲,與諸童兒遊戲邑里,爲戰陣之法,儔類鹹推爲主。部分詳平,羣童歎服。......
2022-03-14
史書《蠻書》卷二原文記載了哪些內容?
金馬山在柘東城螺山南二十餘里,高百餘丈,與碧雞山東南西北相對。土俗傳雲,昔有金馬,往往出見,山上亦有神祠。從漢界入蠻路,出此山之下。螺山遍地悉是螺蛤,故以名焉。碧雞山在昆池西岸上,與柘東城隔水相對。從東來者岡頭數十里......
2022-11-25
史部《漢書》卷二十七下之上·五行志第七下之上原文
傳曰:“思心之不,是謂不聖,厥咎,厥罰恆風,厥極兇短折。時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚黃祥,時則有金木水火沴土。”“思心之不,是謂不聖。”思心者,心思慮也;寬也。孔子曰:“居上不寬,吾何以觀之......
2022-06-02
史部《漢書》卷二十七下之下·五行志第七下之下原文
隱公三年“二月己巳,日有食之”。《穀樑傳》曰,言日不言朔,食晦。《公羊傳》曰,食二日。董仲舒、劉向以爲,其後戎執天子之使,鄭獲魯隱,滅戴,衛、魯、宋鹹殺君。《左氏》劉歆以爲正月二日,燕、越之分野也。凡日所躔而有變,則分野......
2022-06-02
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