做夢是人的一種正常生理現象，它是人們進入淺層睡眠時，一部分腦細胞仍然活躍，把人們帶入一個奇特空間的過程。在這個奇特的空間中，人們不由自主的表達出自己的喜怒哀樂，所思所想，有時候還能感知自己未來將要發生的事。所以夢是神奇的，有時候似乎冥冥之中在向你傳達什麼，但殘存的記憶又讓你琢磨不透。
中國是對夢研究最早的國家，《周公解夢》已經出現了幾千年，雖然現在科學研究表明，夢並不能預測未來的吉凶禍福。但科學也不是萬能的，自然界仍有很多事情科學無法解釋。比如德國化學家凱庫勒宣稱自己夢見一條正在吞食自己尾巴的蛇，而悟出苯環的分子結構。
網絡配圖
中國歷史上也有三個人做了三個不同的夢，但由於參悟不透，加上處置方向錯誤，夢境居然準確發生，百分之百應驗，最終禍及自身和後代。
東漢末年，魏蜀吳三國鼎立，魏王曹操連續兩次夢到三馬同槽而食，曹操疑心很重，起初以爲三馬是馬騰馬超馬岱父子，就設計剷除了馬騰，馬超馬岱也被逼往漢中，西涼被平定。但隨後不久又做了同一個夢。醒來後大惑不解，招來賈詡說：我昔日夢到三馬同槽，懷疑是馬騰父子，如今馬騰已經死了，昨晚又夢到三馬同槽，這是吉還是兇?
賈詡雖然飽讀詩書，對這事卻也不知曉，就誆騙曹操說：祿馬，吉兆也!祿馬歸於曹，大王爲何有疑呢!曹操聽後打消了疑慮，導致後來司馬家篡權。有人認爲這是羅貫中爲了劇情需要憑空杜撰，其實不是，在《晉書》中曾有以下記載：魏武(曹操)察帝(指宣皇帝，即司馬懿)有雄豪志，聞有狼顧相。。。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。此段記載說明曹操的夢是真實發生的。《晉書》還記載了曹操因爲怕司馬懿篡奪曹魏政權，就把司馬懿免職在家，死前仍不忘告誡曹丕，說司馬懿非人臣也，要多加提防。但曹操死後，曹丕把他的話當成了耳旁風，爲局勢需要重用了司馬懿，給了司馬懿東山再起的機會，導致自己的後代被司馬氏屠戮殆盡。
網絡配圖
北齊的高浟是齊王高歡的第五個兒子，從小聰明機變，長大爲官後善於處理民事案件，很多罪犯的作案行跡都瞞不過他的眼睛。對待犯人他從不用酷刑，都以教化爲主，百姓都對他感恩戴德，經過他治理的州郡都道不拾移，夜不閉戶。
河清三年，高浟的妻子鄭氏做了一個血腥的夢，她夢到自己的丈夫被人拿走了頭顱。醒來後嚇了一身冷汗，就把這個夢告訴了高浟。但高浟認爲夢都是無中生有的事情，不值得相信。沒過多久，一羣以田子禮爲首的盜賊用使者的身份闖進他的府邸，陰謀劫持他做盜賊的首領，高浟不從，呼人救命，盜賊就殺了他，年僅32歲。
據《東周列國志》記載：周宣王外出返回鎬京，聽到路邊小孩童謠唱道“月將升，日將沒;桑弓箕袋，幾亡周國”，預示後世有女子亂政。周宣王下令在全國範圍內嚴禁販賣弓矢，由上大夫杜伯督查此事。爲此很多進城販賣弓矢被殺的人不計其數。周宣王認爲童謠之言已經被平息，不再追究。
網絡配圖
前785年，周宣王晚上做夢夢見有美貌女子自西方來，入太廟攜七廟神主東去。周宣王大驚，知道謠言未除，於是以督查不力之罪殺杜伯。周宣王死後，周幽王繼位，因爲寵愛褒姒，周幽王最後亡了國。
相傳褒姒是褒國的一個孤兒，她的養父母就是以販賣弓矢爲生的小販，因爲周宣王要捕殺他們，她們逃亡褒國，途中收養了孤兒褒姒。褒姒最終亡了周朝，周宣王的夢最後也得到了驗證。
