張三丰生於何年?成爲了一個未知之謎，目前有兩種說法，一說是1247年，一說是1264年。如果張三丰生於1247年的話，享年211歲，如果生於1264年的話，享年194歲。不可否認的是，張三丰是一位長壽者。
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張三丰長壽的祕訣應該與他常年練太極有關。張三丰對道家思想有很深厚的興趣，並主張“福自我求，命自我造”。張三丰一生創立了內家拳和太極拳，張三丰認爲拳法是一種增強體質，陶冶人性情的活動，通過拳法可以感受武功的博大精深。在練內家拳和太極拳的時候，需要調理氣息。平穩心情，張三丰創立拳法的目的是“內以養生外以卻惡”常年練習這一拳法，可以抵抗外界暴力，又能修身養性，這也是太極拳經久不衰的真理所在。
明代時，張三丰的事蹟在社會廣爲流傳，期間明太祖朱元璋和明成祖朱棣，都曾派人尋找張三丰的蹤跡。朱元璋先後兩次派人探訪張三丰的蹤跡。朱棣當上皇帝后，掀起了尋找張三丰蹤跡的熱潮，根據明史記載，朱棣先後派遣胡廣到武當山尋覓張三丰蹤跡，結果胡廣卻沒有把張三丰認出來，後來，朱棣屢次派人尋找都沒有結果。朱棣爲了見張三丰一面，下令讓胡廣必須找到，要不然就會將他處死。根據《張三丰外傳》記載，張三丰169歲時，前去會見了朱棣，另一種說法是，張三丰知道朱棣找他的目的，於是便寫書一封派人送給朱棣，裏面寫的關於是長生之道的祕訣。
張三丰最早出現在哪部書裏
張三丰最早出現在《明史》一書中，《明史》中有篇《方伎傳》講述了張三丰的基本故事。張三丰是遼東懿州人，張三丰原名叫張全一，又或張君寶，三豐是他的字號。
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因爲張三丰對外表絲毫不在乎，穿着尤爲隨便，所以世人又稱他爲張邋遢。在《方伎傳》中還描述了他的外貌情況，張三丰身材很修長，背影很偉岸，有着大大的耳朵和圓圓的眼睛，鬍鬚長而硬。無論夏天還是冬天，張三丰總是穿着一件衣服，吃飯的時候，一斗米很快地就吃光了。或者，幾天才吃一頓，又或者幾個月不吃飯都可以。張三丰有很好的記憶力，看過了很多東西都過目不忘，他一生遊歷過很多地方，有時候一天都能走上千裏。喜歡和別人談論道法，說起來的時候很投入，彷彿旁邊沒有別人似的。張三丰曾經去過武當山，他對別人說，這座山峯以後一定很興旺。
後來，明太祖朱元璋知道了張三丰的事蹟，便派遣下屬來找尋張三丰的蹤跡，但是沒有找到張三丰本人。後來，聽說張三丰在寶雞的金臺觀生活。有一天，張三丰說自己快死了，留下了一些作品留念。當地的人們將張三丰的屍體進行了入殮埋葬。剛埋下棺材，人們聽見棺材裏面發出了聲音，原來張三丰又復活了。後來，張三丰到了四川一帶遊歷，過後又回到了武當，他的足跡遍佈湖北、江南一帶。明成祖上臺後，派遣了很多人尋找張三丰的下落，花費了數年，都沒有遇到。於是，命令張信等人，僱傭了三十萬勞力在武當修建了宮殿，花費了上百萬白銀。修建完成後，改名爲太和太嶽山。
後來，明英宗給張三丰賜號爲“通微顯化真人”。
張三丰是怎麼死的
張三丰是一位高深莫測的人物，很多書籍在記載張三丰生平和經歷時都有不同的說法。明成祖朱棣爲了尋找張三丰，花費了大量的人力、物力和精力，爲了討好張三丰，朱棣在武當上大興土木，修建了多座道觀和宮殿，但是，張三丰依舊沒有露面。
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在相關記載中，關於張三丰的出生時間有兩個說法：一說是1247年，一說是1264年，如果張三丰生於1247年的話，享年211歲，如果生於1264年的話，享年194歲。那麼，張三丰是如何離開人世的?這又成爲了一個未解之謎。
一是說，張三丰修道而死，是屬於正常死亡，張三丰已經有一百多歲的高齡，即使他身負絕技，武藝高超，但他還是肉體之身。器官功能隨着年齡的增加而逐漸衰退，這也是生老病死的必經之路。這一說法，在與張三丰相關的電視劇中都能體現出來，電視劇《少年張三丰》中，張三丰滿頭白頭，盤膝而坐，弟子都以爲張真人在打坐修煉，其實張三丰已經仙逝了。
二是說，張三丰沒有死，尚在人間。《禪玄顯教編》中提到了張三丰的事蹟，張三丰曾經在陝西省寶雞一帶修行。有一次，他對友人說，自己將離開人世了。過了沒多久，張三丰便去了。當地的人將張三丰入殮下葬，剛下葬不久，便聽見棺材裏有動靜，原來張三丰死而復活了。後來，張三丰在四川一帶進行雲遊，日子過得逍遙自在。
