提起“沉魚，落雁，閉月，羞花”我們往往想到的都是“西施，王昭君，貂蟬，楊貴妃”。其中，“西施浣紗”更是使得水中的魚兒因爲西施的貌美而感到羞愧，因此沉到水底，之後西施便有了“沉魚”的稱呼。並且，是用這個稱呼來形容西施的傾國傾城的美麗。但是，這些只是後世之人對她的見解。真實也許不是這樣。
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據相關野史記載，其實“沉魚”這個稱呼最早是用來形容毛嬙的。那麼毛嬙又是誰呢?毛嬙是與西施同一時期的美女，是越王勾踐的愛妃，毛嬙其實是擁有比西施更多美貌的女子，正所謂，毛嬙擁有傾國傾城的樣貌，並且環姿豔逸，柔情似水，媚於語言。就連越王勾踐也都拜倒在毛嬙的石榴裙下，“英雄美人”真真是極好的。在後世人眼中，毛嬙的評論也是極好的。比如說：在《韓非子》中，就有說到：“故善毛嬙，西施之美，無益於吾面，用脂澤粉黛，則倍如其初。”還有許多，當出現毛嬙和西施的時候，一般都是毛嬙在前，西施在後，可見毛嬙其實比西施口碑更好，並且，關於西施的壞評也是有很多的。比如說：“西施是禍國殃民”的“禍水”，“西施是助越亡吳的奸細”等等，但是這些對於毛嬙來說，並沒有。毛嬙只是“乾乾淨淨”的一個人，不參與過多的政治，所以，雖然關於毛嬙的記載很少，但是毛嬙整體是幸福的。
所以，整體來說，毛嬙還是比西施強的。
毛嬙和西施誰更美
在現代來說，比較兩個女子誰更好看，更多的會從，氣質、妝容、長相來看，在古代來說，也是這樣，但是更多的會從長相來說，因爲，古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女，那麼這兩個人來說，誰更美麗、漂亮呢?
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首先，從長相上來說，兩者都是民間廣爲稱頌的美人，在《韓非子》中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人，都是膚若凝脂，氣若幽蘭，讓人爲之所攝，更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣，一般優者在前，我們可以推測出，毛嬙是稍微勝於西施的。
在氣質方面，毛嬙是越王勾踐的寵妃，更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象，由此可見，毛嬙是溫柔賢惠，渾身散發着賢良淑德，更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛，西施呢，是後人眼中的“沉魚”，可見，毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面，我們能夠想象一下，爲什麼越王會派西施去吳國呢?更大的原因是因爲西施可能除卻那溫柔的靈氣之外，還是更加的聰穎，堅韌，更有心機一點。
毛嬙結局
也許我們都知道那個在“瀅瀅綠水”邊，嬉戲浣紗的“沉魚”美女——西施。但是我們卻不知道，真正的“沉魚”美女其實另外有人，那個人便是——毛嬙。
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如果說，西施是能夠以“女色禍國”的，擁有英雄愛國主義的巾幗英雄，最後，紅顏薄命，無奈與范蠡做悲喜婚姻，那麼，毛嬙的命運相比較來說還是很棒的，雖然史書資料並沒有相關介紹，但是，就我們掌握的資料來看，毛嬙在成爲越王勾踐的愛妃明姬之後，便很少有記載。關於之前的記載，大多都是在說毛嬙的美貌，比如說《管子》中提到：“毛嬙，西施，天下之美人也。”只見有一個身穿綠衣襯衫的女生，面朝大海，身姿綽約，遠遠望去，只覺得是天上飄下來的仙女，讓人都目驚口呆。這其中，當然包括越王勾踐，越王勾踐就是相中了那個從畫上飄下來的女人——毛嬙。於是，毛嬙幸福的人生便開始了。毛嬙是越王勾踐的寵妃，何所謂“寵妃”，便是與“江山同等重要的美人”，這也便是爲什麼毛嬙比西施美麗，但是最後卻是派遣西施前往吳國迷惑吳王的。正因爲毛嬙很漂亮，很得越王勾踐的喜歡，越王勾踐也不捨得毛嬙爲了政治而犧牲，於是，關於毛嬙的記載，便只是“越王勾踐的寵妃”。這其實也是毛嬙的不幸之處，因爲，自古以來，都是江山美人，凡是涉及到國家政治的美人，都能夠流傳下來，看看“四大美女”，我們便都知道。
