這位姓李的女人，跟馬車外邊的人們根本就不認識，只是被門卒遠遠看了幾眼，外邊的人說了幾句逗趣的話，竟然碰到女人的貞節烈骨上，反倒回家默默地生氣，最後，把美麗的生命還弄丟了。想來，確實非常可悲!
清朝有關女性生活的“老規矩”很多，各樣各樣的律條，把每一位女子的美麗和青春都給捆綁起來。有趣的是，那個時期，全國各地的貞節烈女紛紛露頭，或者自殘，或者自殺，清朝的民間美女扮演了令人興嘆的角色。比如，在官方文獻《清史稿》當中，安排了“列女傳”，剛剛消失的漂亮姑娘或者半老徐娘，都成爲男人們說三道四的特殊場所。還是從《清史稿》當中，領略清朝悲壯而可笑的“節烈觀”吧。
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且看真是的美女故事之一。
清初，寡婦李氏與家人避難後，回到杭州。當時，清軍剛剛進入這一地區，檢查得非常嚴格。一旦碰上承載女性的車馬進城，在路上行走的男子必須下車。有趣的是，車上的女子也要打開簾子。據說，那位姓李的女人乘車進城時，恰好自己有病初愈，守門的軍卒遠遠地看了她一眼。結果可就大不相同了，“爲嫚語”，姓李的女人很講規矩，她坐在車裏，也多少聽到車外的男人們議論了幾句。想不到，趕回到家後，她聲嘶力竭地慟哭，抱怨自己不幸被幾個門卒所侮辱。接着，一天到晚地抹鼻涕，哭得沒完沒了。又過了二十多天，她一點東西都不吃，捱到最後，竟然絕食而死。
想想看，這位姓李的女人，跟馬車外邊的人們根本就不認識，只是被門卒遠遠看了幾眼，外邊的人說了幾句逗趣的話，竟然碰到女人的貞節烈骨上，反倒回家默默地生氣，最後，把美麗的生命還弄丟了。想來，確實非常可悲!
再看美女故事之二。
趙某的老婆，叫做王氏。丈夫出門，她一個人在家裏午睡，風吹門簾，微微顫動，彷彿是有人在“偷窺”美女一樣。王氏想到這兒，氣得要死。丈夫和公婆都趕來勸她，算了吧，窗外只不過是在颳風，根本就沒有陌生人。你也犯不着上火生氣，想寬一些吧。
很遺憾，那位王氏夫人始終沒能釋開疑惑。最後她覺得，與其抱着懷疑而活着，還不如帶着懷疑去死吧。這些亂七八糟的念頭兒，竟然逼她自縊而亡了。這個女人只是懷疑被人“偷窺”，沒有任何佐證，僅僅是懷疑嘛，何必找個沒人的地方，自殺而死呢?假如現代人還推崇她貞潔極致，那麼，怎麼說都撞上了一個可悲的女人。
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再聽美女故事之三。
安徽歙縣有兩個相鄰的女子，汪氏與賀氏，她們情同姐妹，處得親密。一天夜裏，當地發生了火災，家人趕快搭救賀氏。想不到，剛到了賀氏的樓下，賀氏在樓上問：“姐姐已逃出來了嗎?”汪氏回答，：“出來了，所以來找你。”
過了一會兒，賀氏在樓上喊：“我找不到外衣，不能出來了，謝謝姐姐來救我。”一會兒，大火臨近賀氏所住的小樓，汪家人想衝進去把賀氏救出來，但賀氏在內怒罵。於是，只好退出來，賀氏就這樣被困於大火之中。
汪氏大哭道：“妹妹死，我怎麼能獨生?”於是，也跳進大火之中，很快燒死了。就這樣，兩名年輕的女子，都被大火吞噬了生命。看來，這段故事也相當可怕。畢竟肇事者不單是火災;而是一件找不着的女人外衣——犯得着嗎?
還有美女故事之四。
未婚守貞，肯定屬於極難的事。很難料想，清朝的女子在“未婚夫”死亡以後，居然以身相殉，留得一世清名。康熙時，揚州出了一位“池烈女”，屬於貧家女子，父親把他許配給當地一個小夥子，隨後，小夥子從軍，在廣東打仗死了。人們又想把“池氏”女子，改配家裏的小兒子。“池氏”當然很生氣，她乘父親外出之際，乾淨利索地上吊自殺了。
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清朝雍正時期，揚州有一位“霍九女”，許配李正榮，訂婚不到十天，李正榮就死了。“霍九女”聞訊，自殺以殉，釀成了一樁活生生的悲劇。
請看，兩位無辜的女子，都是“未嫁而死”的典型例子，實在不應該把死亡，遺落在她們的身上。
這些民間女子被正兒八經地載入史冊，表達了清末民初時，“國史”的修纂者對她們“貞潔”觀念與行爲的讚賞與表彰，所謂“貞潔烈女”們，應該摁住一條規矩，那就是，碰到意外或者困難，誰也用不着求，做到“非死不可”，就能流芳千古了。看來，清朝的生命觀念表明，女人怎麼玩，只要沒斷氣兒，就等於不值錢。
