說起盧俊義，大家都悲嘆其命運之多舛：好端端的河北三絕、北京大戶，福布斯中國富豪+名人榜人物，卻被宋江、吳用連騙帶逼弄上梁山，終至家破人亡落草爲寇。
(圖)盧俊義，綽號“玉麒麟”
細究盧俊義上梁山的過程，可分前中後三個階段：前階段是吳用設計，賺盧俊義離開北京，千里奔赴山東；中階段是梁山好漢耍流氓，用車輪戰+水戰擒獲盧俊義，又用輪流請客的方式將其軟禁兩個多月；後階段是盧俊義回到北京，家中已生變故，出軌的娘子與姦夫一起將其告到官府，是梁山之人將其從劊子手刀下救出，至此，盧俊義不得不落草梁山。
這三個階段，中、後兩個階段的信息比較明晰。中階段，梁山拖住盧俊義，造成其歸順梁山的假象，讓官府將之打入另冊，堵住其再爲良民之路；後階段，梁山與官府爲敵，救了盧俊義，使其歸順梁山。
唯一有爭議的是第一階段，即盧俊義爲何要離家前往山東？真像書中所說，是因吳用算出其百日內有血光之災，盧俊義南下是去泰山燒香消災？
非也非也！從書中細節看，盧俊義早已看破吳用伎倆，他是將計就計，前往梁山欲滅賊立功。
下面，只以書中細節說話。
一、去北京找盧俊義，吳用爲何不帶別人帶李逵？
話說吳用要去北京“說盧俊義上山”，在挑選同伴時，他說：“只是少一個奇形怪狀（120回本爲“粗心大膽”）的伴當和我同去。”在此選醜標準下，李逵脫穎而出，扮爲啞道童隨行。
我覺得，吳用之所以選李逵同行，目的有二：第一、奇形怪狀的道童，能引來盧俊義注意，從而用計。事實也正如此，吳用一兩銀子算一命的天價和李逵的怪模樣，在北京引起轟動，五六十孩童跟了看熱鬧，“街上喧鬨”起來，這才引得盧俊義露面。第二、李逵的模樣本就不像良民，倒像山匪，盧俊義見了肯定生疑，而吳用要的就是他生疑，甚至就是要告訴他：梁山來人了。
二、答盧俊義的詢問，吳用的化名有玄機。
盧俊義見了扮爲算命先生的吳用，欠身答禮問道：“先生貴鄉何處?尊姓高名？”吳用答道：“小生姓張，名用，自號談天口。祖貫山東人氏……”
張用（用），談天口（吳）——這不明白告訴盧俊義自己是吳用嗎？從整本水滸可知，那時的江湖信息傳播之迅速，不比現在的微信、微博差。像武松打虎、殺嫂，像魯智深拳打鎮關西，像晁蓋、吳用智取生辰綱，像宋江殺閻婆惜，像李逵江州大開殺戒……江湖上第一時間就傳得沸沸揚揚，一說起來，千里之外的人都知道。甚至，連李鬼打劫，都知道塗了面目帶兩把斧頭假冒李逵。
而到去北京找盧俊義時，吳用、李逵上梁山已很久，其名聲早已如雷貫耳，作爲河北三絕、日日打熬筋骨欲有所作爲的盧俊義，對這一切不可能不知。所以，單憑“小生姓張，名用，自號談天口，祖貫山東人氏”這一句，盧俊義早已知道來人是誰。
三、吳用口述、盧俊義寫下的藏頭詩一看便明。
大家都知道，後來官府將盧俊義定爲梁山賊寇的罪證之一，就是他家牆壁上的藏頭詩。詩是這樣的：“蘆花叢裏一扁舟，俊傑俄從此地遊。義士若能知此理，反躬逃難可無憂。”
這詩，咱一看都知是藏頭，明白寫着“盧俊義反”。這詩，是吳用口述，盧俊義親自寫到牆上的，作爲大員外的他能看不明白？
四、吳用去後，盧俊義爲何每日“忽忽不樂”？
卻說盧俊義自送吳用出門之後，“每日傍晚立在廳前，獨自個看著天，忽忽不樂；亦有時自語自言，正不知甚麼意思”。
盧俊義“忽忽不樂”“自語自言”的是啥事？真是吳用所說百日內他會“身首異處”？如果真是這樣，按吳用所說“去東南方巽地一千里之外，可以免此大難”，那趕緊去好了，有什麼可猶豫的？！
所以，可以斷定，當時盧俊義腦子裏想的，更多更遠。他想的是啥？馬上揭謎底。
五、離家南下，盧俊義是要滅梁山立大功！
聽了吳用一番言辭，思想鬥爭了幾天後，盧俊義終於帶管家李固等人南下，其名義是行商。數日後來到山東地面，在一個客店，聽說離梁山只二十里路了，盧俊義做出讓所有人震驚之舉——弄了四根竹竿，每一根縛起一面旗，每面幾個大字，寫道“慷慨北京盧俊義，遠馱貨物離鄉地。一心只要捉強人，那時方表男兒志”。
旗號打出，盧俊義還有一番慷慨陳詞：“我思量平生學的一身本事，不曾逢着買主，今日幸然逢此機會，不就這裏發賣，更待何時！……倘或這賊們當死合亡，撞在我手裏，一朴刀一個砍翻，……把這賊首解上京師，請功受賞，方表我平生之願。”
一切已經明，盧俊義到山東是要平梁山拿賊寇，揚名立萬，建功受賞！只是，他太也自負，好虎難敵羣狼，再高的武功，怎當得梁山的車輪戰、用水灌等下三濫手段。終於，盧俊義被拿上山，這纔有了後面的一步步走向家破人亡，落草爲寇……
如此，我們再回過頭來看，盧俊義上梁山純粹是被騙被逼嗎？個人感覺，是吳用利用了盧俊義自負和功利之心，以梁山爲誘餌，引其主動上鉤，然後再用軟禁造成其投靠假象、煽動管家李固朝廷告發等黑心招數。
一句話，盧俊義的上梁山，不全是被“騙”，不純是被“逼”，準確說是被“賺”。也正因此，書中這一段的回目是《吳用智賺玉麒麟》。
