岳陽樓記，宋代范仲淹，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。(具通：俱)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖......

古板的駢體文在唐朝時期是大臣進諫的主要文體，這種型別的文章十分古板，在表達上有一定的侷限性，因此韓愈等人才建議進行古文改革運動，史稱唐宋古文運動。唐代的中期，漸漸有人將呆板的駢文變得靈活一些，但是不能完全脫離駢文......

【原文】古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾......

【原文】豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州......

【原文】項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，樑父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。項籍少時，學書不成，去;學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬......

【原文】環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來......

當今常用於口語的“跳槽”，不能單從字面上來理解。這個詞語的來源，明代楊慎在《楊慎詩話》裡有解：“魏明帝初為王時，納虞氏為妃，及即位，毛氏有寵而黜虞氏，卞太后慰勉之，虞氏曰：‘曹氏自好立賤，未有能以令終，殆必由此亡國矣。’其......

《古文觀止》是古人編寫的一本啟蒙讀物，其中不乏陶淵明、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等名家的大作，《左傳》、《史記》、《戰國策》中的經典名篇也被收入其中。今天選取《古文觀止》裡的9句名言，大家讀讀看。1、閒靜少言......

今文經學和古文經學,是西漢末年形成的經學研究中的兩個派別.所謂“今文”和“古文”,最初只是指兩種字型.“今文”指的是漢代通行的隸書,“古文”指秦始皇統一中國以前的古文字.傳授經典的學者,所持底本是用戰國時古......

【原文】李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐裡，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡。用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八......

【原文】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之......

盤點著名的描寫愛情的古詩詞：1，山無稜，天地合，乃敢與君絕!漢樂府民歌-《上邪》2，願得一心人,白頭不相離。漢-卓文君《白頭吟》3，得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。唐-盧照鄰《長安古意》4，身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。唐-李......

【原文】燕趙古稱多感慨悲歌之士[1]。董生舉進士[2]，連不得志於有司[3]，懷抱利器[4]，鬱郁適茲土[5]。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時，苟慕義彊仁者皆愛惜焉[6]。矧燕、趙之士出乎其性者哉[7]!然吾嘗聞風俗與......

劉歆(約公元前四六年至公元后二三年)字子駿，漢哀帝時為應誠緯而改名秀，字穎叔。劉向少子，西漢皇族，沛(今江蘇沛縣)人。西漢著名經學家、目錄學家、文學家，西漢古文經學的真正開創者。是中國儒學史上的一個重要人物，也是頗有......

管仲、鮑叔牙和齊桓公，三者皆為春秋時期的關鍵人物，他們的聯絡不僅體現了古代政治的複雜性和人際關係的豐富性，也展示了領導力和忠誠度的深度考量。管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，是春秋時期齊國著名的政治家。他早年困頓，但後來......

《古文觀止》是一本什麼樣的書?適合學生讀嗎?感興趣的小夥伴快來看看吧。《古文觀止》雖然是一部古籍，但是並不是一本獨創原創的書，而是一本集合了從東周時期一直到明朝時期的優秀散文222篇的古籍，是兩位清朝時期的教書......

不管你說何種語言，像這樣的文章只能讚歎，不能模仿，就佩服中國老祖宗吧，不得不說中文真是華麗的變態,只用一個發音來敘述一件事，除了中文，怕是再無其他語言能做到了。再次宣告一下，每個語言都是美麗而獨特的，但是對於國內現在......

劉歆在經學史上的第一個貢獻是發現了一批晚出先秦經書，使之免於佚失，由於劉歆的倡導宣揚，使這批古文經書為社會和士人廣泛得知，遂轉相傳習不輟。下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!劉歆在經學史上的第二個貢獻......

【原文】康白：足下昔稱吾於潁川，吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也?前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪;吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。閒聞足......

【原文】龍山子既結樓於宅東北，稍並其鄰之竹，以著書樂道，集交遊燕笑於其中，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居於此也，則買鄰之地而宅之;今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已。”方蟬子往問之，......