典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於先憂後樂的歷史典故，一起來看看吧!
【出處】(漢代)劉向《說苑·談叢》。
【釋義】憂：憂慮;樂：享樂。憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。比喻吃苦在先，享受在後。
【歷史典故】
范仲淹，字希文，北宋時期著名的政治家、軍事家和文學家。他一生功績卓著，成績斐然，做了很多爲民衆所稱頌的好事，深受百姓的愛戴。他重視教育，無論到哪裏爲官，他都十分熱心興辦學校，培養人才。
一次，他的朋友滕子京被貶到嶽州當官。此處有一名勝，叫嶽陽樓，始建於唐朝，到了宋代已經破敗不堪了。滕子京到達此處後，重新修復了嶽陽樓，范仲淹受他所託寫了一篇《嶽陽樓記》來記頌這件事。
范仲淹在文章中寫道：“我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，他們的表現與被貶官的人和失意的文人的態度不同，是什麼原因呢?不因爲外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷裏做高官就爲百姓擔憂，不在朝廷上做官就爲君主擔憂。這樣看來是在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那麼什麼時候才快樂呢?他們一定會說：‘在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。’唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢?”
【成長心語】
范仲淹年寫《嶽陽樓記》時已經58歲，被貶謫多次。不管是“居廟堂之高”還 是“處江湖之遠”，他始終都沒有懈怠“以天下爲己任”的人生使命。現在有太多的人，他們的關注點總是集中在個人利益上，忘記了自己是國家的公民，忘記了對於國家應該有那種關切之情。顧憲成的名聯“家事國事天下事，事事關心”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，不是一個口號，更應該成爲我們真正實踐的目標。胸懷天下的大氣，“先憂後樂”的悲憫之心，是我們應該具備的。
