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關於隔岸觀火有何歷史典故?這個典故旨在告誡人們什麼?

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典故這個名稱,由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於隔岸觀火的歷史典故,一起來看看吧!

關於隔岸觀火有何歷史典故?這個典故旨在告誡人們什麼?

【出處】(唐·幹康)《投謁齊己》。

【釋義】隔着河看失火。比喻置身事外,採取袖手旁觀的態度。

【歷史典故】

公元202年,袁紹一病不起,繼而去世。三個兒子開始了爭權奪利的鬥爭:長子被摒棄在外,權力由次子接管,幼子支持這一決定,長子當然不買賬,爲此,袁家兄弟開始內鬥。

曹操把他們兄弟的內訌看成是一次機會,於是發動攻擊。然而,他的威脅使袁家兄弟把爭鬥置於一旁,團結禦敵。曹操撤回,留給袁家兄弟更多的時間醞釀內戰。袁家兄弟又各持己見,,戰爭逐步升級。此後3年,曹操充分利用了袁家兄弟的不團結,佔領了他們的部分領地。

公元205年,曹軍襲擊並殺死了袁家長子。此時,曹操已經佔領了袁氏家族的大部分領地。袁家兩兄弟被迫逃離自己的疆土,他們求助叫烏桓的遊牧民族的庇護。

關於隔岸觀火有何歷史典故?這個典故旨在告誡人們什麼? 第2張

兩年後,即公元207年,曹操對庇護袁家兄弟的烏桓族發動襲擊。一番長途行軍後,曹軍摧毀了烏桓族,並殺死了烏桓族首領,袁家兩兄弟乘機逃跑。他們又投奔到另一個更遠的遊牧民族公孫康的麾下。

平定河北之後,夏侯惇等人勸曹操攻打公孫康。曹操卻笑着說:“不煩你們再次出兵了。幾天之後,公孫康會把二袁的首級親自送來。”諸將都不相信。沒過幾天,公孫康果然派人將袁熙和袁尚的首級送來了。衆將大驚,都佩服曹操料事如神。曹操大笑說:“果然不出奉孝所料!”說着,拿出郭嘉臨死前留給他的一封信。郭嘉在信中寫道:“如果聽說袁熙、袁尚去投靠遼東,主公千萬不要加兵。公孫康一直擔心袁氏被吞併之後,二袁去投奔他。倘若率兵去攻打他,他們肯定併力迎敵,欲速則不達;倘若慢慢地謀取,公孫康、袁氏兄弟必然會互相圖謀對方。”

果然,當探子回報公孫康曹操並無攻打遼東之意時,公孫康立即將袁熙、袁尚斬首,使曹操兵不血刃便達到了目的。

【成長心語】

儘量以小的付出爭得大的勝利,先靜觀敵方內部的爭鬥,自己則“隔岸觀火”,坐收漁人之利,這是一些高明的謀略家經常使用的手段。當敵方矛盾突出、相互傾軋的氣氛越來越顯露時,不可急於去“趁火打劫”,操之過急常常會促其形成暫時的聯盟,從而增強敵方的內部凝聚力。如果此時能故意讓開一步,坐等對方內部矛盾激化並相互殘殺,就能坐收漁翁之利了。

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