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世說新語·文學篇·第六十四則講了一個什麼道理?

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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中世說新語·文學篇·第六十四則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

原文

提婆①初至,爲東亭第講《阿毗曇》。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人,更就餘屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得云何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”

字詞註釋

世說新語·文學篇·第六十四則講了一個什麼道理?

①提婆:即僧伽提婆(約4世紀)。佛教僧人,譯經師,本姓瞿曇氏,北印度罽賓人。於苻秦建元年間(365年—384年)到中國長安,開始譯經講學生涯,備受中土僧俗敬重。

翻譯

提婆剛到京城,到東亭侯王珣家去講解《阿毗曇經》。第一講剛開始,講到一半,弟弟僧彌就說:“我都明白了。”就從座中分出幾個有見解的和尚,去其他的房間裏自己講解。提婆講完後,王珣問法岡和尚:“弟子一點都沒聽懂,阿彌怎麼就都懂了呢?他所謂的心得到底怎麼樣?”法岡說:“大體上都是對的,只是細節還不夠嚴謹而已。”

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