《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷八十九·異僧·李恆沙門
【原文】
晉李恆字元文，譙國人。少時，有一沙門造恆謂曰：“君福報對至，而復對來隨之。君能守貧修道，不仕宦者，福增對滅。君其勉之。”恆性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。沙門與一卷經，恆不肯取，固問榮途貴賤何如。沙門曰：“當帶金紫，極於三郡。若能於一郡止者，亦爲善道。”恆曰：“且當富貴，何顧後患。”因留宿。恆夜起。見沙門身滿一牀，入呼家人窺視。復變爲大鳥跱屋樑上，天曉而形如舊。恆送出門，忽不復見。知是神人，因此事佛，而亦不能精至。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍驤將軍。太興中，預錢鳳之亂，被誅。(出《法苑珠林》)
【譯文】
晉代有個李恆，字元文，譙國(今安徽亳縣)人。年輕時，有一個出家和尚到他家裏去跟他說：“你有祥福與喜報雙雙到來，接受還會在祥福與喜報雙雙跟着到來。你若能甘心貧寒而專心修學佛道，不走仕宦之路，祥福就會增加而喜極則雙雙消滅。你可要好自爲之呀!”李恆生性急躁，又加出身貧寒之家，只關心仁宦之途會官至什麼級別，毫無研究修學佛道的興趣。和尚送給他一卷經書，李恆不願意接受，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。和尚說：“能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。如能當了一郡之守就停止，也可以很好地修學於佛道。”李恆說：“只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。”這天晚上，便留和尚住在家裏。李恆夜問起來時，看見和尚一個人躺了滿滿的一牀，進屋招呼家人來看時，又見變成一隻大鳥蹲大房樑上，天亮時他又恢復了原來的樣子。李恆剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。此後，李恆即使仍然供佛，也不能專心致志。後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。又加封爲龍驤將軍。太興年間，因爲參與錢鳳之亂，被殺掉了。
